DIGEST OF DIVINE LAW von Rand

Verbreite die Liebe

VERDAUEN  VON  DAS  GÖTTLICH  RECHT  #1

durch

Howard Rand (1942)

VORWORT

Die Bibel enthält Vorschriften und Gebote, die die von Gott gegebene Autorität für die Leitung und Kontrolle der Menschheit sind. Gott spricht durch verschiedene Kanäle. Ausnahmslos wählte er diejenigen aus, durch die er seinem Volk seine Gebote übermittelte und durch die er mit dem Volk sprach. Diese Männer, die auf diese Weise von Gott benutzt wurden, um seine Anweisungen aufzuzeichnen und dem Volk zur Führung zu übermitteln, waren früher als Priester Gottes und Propheten bekannt. Die Bibel ist ein fortlaufendes lebendiges Buch, das aus zahlreichen Büchern der großen Antike besteht und vier große Körper oder Quellen des göttlichen Gesetzes enthält, nämlich die Gebote, die Statuten, die Urteile und die Verordnungen, aus denen alle unsere Rechte und Verordnungen abgeleitet wurden Aufgaben.

Solange die Kinder Israels Gottes Gesetzen gehorchten, gediehen sie in allen Dingen, aber als sie sich von diesen Gesetzen abwandten, begleiteten sie schlimme Schwierigkeiten und Niederlagen, bis sie schließlich unter die göttlichen Gesetze zurückkehrten - unser Gott war ein vergebender Gott.

Die Quelle oder Grundlage allen Rechts, der Ordnung und der Gesellschaft liegt in der Autorität. Unsere menschlichen Gesetzgeber erklären, dass alle Macht vom Volk und im Volk kommt, aber wie blind sind diese Gesetzgeber, denn die Bibel sagt uns, dass „es keine Macht außer von Gott gibt“. Wieder in Jesaja 33:22 lesen wir: „Denn der Herr ist unser Richter, der Herr ist unser Gesetzgeber, der Herr ist unser König; er wird uns retten. " Diese Aussagen sind die Grundprinzipien aller gerechten Regierungen. Wenn der Körper der Bürger diese Tatsache erkennt, werden nur dann Satan und sein Königreich zerstört.

Menschliche Systeme sind entwachsen. Unsere menschlichen Gesetzgeber und Herrscher geben weiter und werden von anderen Menschen abgelöst, die wiederum die Autorität ihrer Vorgänger ersetzen. Alte Gesetze werden aufgehoben und neue dem Volk auferlegt, und der Teufelskreis geht weiter.

Es wurde zu Recht festgestellt, dass alle gerechten Rechtsordnungen auf der biblischen Lehre beruhen, denn wie Blackstone sagt: „Eine Verordnung ist kein Gesetz, wenn sie mit dem Gesetz Gottes in Konflikt steht.“

Nach Tausenden von Jahren des Kampfes im Sinne der Reformen hat die Welt kein Ethiksystem gefunden, das mit dem vergleichbar ist, was in der Bergpredigt gelehrt wird. Wann immer wir dem Göttlichen begegnen und täglich dem Göttlichen begegnen, kommen wir zum Tribunal, von wo aus es keine Berufung gibt. Wenn Gott spricht, kann der Mensch nur gehorchen. Die Wahrheit einer Aussage hängt von ihrer eigenen Natur ab, aber ihre Autorität hängt von ihrer Herkunft ab. Das, was von Gott kommt, ist daher für immer absolut, überragend und endgültig in seiner Autorität.

In meiner Erfahrung als Anwalt, Richter und Soldat habe ich die Anwendung menschlicher Gesetze als unzureichend empfunden. und ich bin überzeugt, dass die in der Bibel dargelegten göttlichen Gesetze alle Bedürfnisse des Menschen erfüllen.

General William George Shedden Dobbie, ein gottesfürchtiger Mann und der Held Maltas, sagt: "Am Ende von allem ist es Gott, auf den wir uns verlassen müssen." Kapitän Eddie Rickenbacker erzählt uns, dass er und seine Kameraden sich nach dem zweiten Tag ihrer schrecklichen Tortur der Bibel zuwandten und daraus morgens und abends lasen und die göttliche Vorsehung ihre Gebete um Nahrung und Befreiung beantwortete.

Eine genauere Kenntnis der Bibel und der darin dargelegten göttlichen Gesetze wird für unsere Erhaltung als Individuum und als Nation zunehmend notwendig, und es ist in der Tat ein Glück in dieser Zeit, in der unser Bedürfnis so groß ist, wie es Howard B. Rand getan hat schrieb dieses Buch, in dem er uns die göttlichen Gesetze erklärte. Er ist durch langjährige intelligente Bibelstudien gut qualifiziert, dem Leser eine klare Interpretation der göttlichen Gesetze zu geben, und eine nachdenkliche Lektüre seines Buches wird den Leser sicher reichlich zurückzahlen.

In Josua 1: 8 heißt es: „Dieses Buch des Gesetzes soll nicht aus deinem Mund herausgehen, sondern du sollst Tag und Nacht darin meditieren, damit du nach allem, was darin geschrieben steht, tust, denn dann sollst du deinen Weg gehen wohlhabend und dann wirst du guten Erfolg haben. “

Oberst James H. Hayes Rockefeller Flaza New York City 29. Dezember 1942

EINFÜHRUNG

Alte und bewährte Verwaltungsmethoden werden beurteilt, da die früheren politischen und wirtschaftlichen Methoden der Menschen einer Planwirtschaft weichen. Die Zivilisation selbst, wie wir sie kennen, zeigt Anzeichen des Zerfalls. Männer streben danach, eine zukünftige Wirtschaft aufzubauen, die auf dem gegenwärtigen und vergangenen Wissen über die Dinge basiert, wie sie sind und waren und bestimmte Rechtsgrundsätze nicht berücksichtigen, die für ein perfektes System der Verwaltung und der politischen Ökonomie ebenso grundlegend sind wie die Naturgesetze auf die Dinge, für die sie gelten.

Da das Glück eines Volkes von dem Rechtssystem abhängt, nach dem es leben muss, ist es gut, die Grundprinzipien der perfekten Verwaltung und der wahren Wirtschaft zu berücksichtigen, denn es sei denn, die Menschen kennen und erfüllen ihre Anforderungen Ihr Wunsch, sich von den Übeln des gegenwärtigen Systems zu lösen, bringt uns weitaus schlechtere Bedingungen als die, denen sie entkommen wollen.

Von Zeit zu Zeit hat das Destiny Magazine die Aufmerksamkeit auf das Gesetz des Herrn gelenkt, was zu vielen Briefen und Bitten um eine Zusammenfassung des göttlichen Gesetzes geführt hat. Als Antwort auf diese Anfragen wird dieses Buch geschrieben, und obwohl es notwendigerweise bestenfalls nur ein Überblick über dieses Gesetz sein muss, ist zu hoffen, dass genügend gegeben wurde, um dem Leser die Grundprinzipien vorzulegen, die darin enthalten sind im Gesetz.

Die ersten Kapitel widmen sich einer Diskussion über den Geltungsbereich des Gesetzes und die Unterscheidung zwischen den im Ritual enthaltenen und den für die nationale Verwaltung wesentlichen Gesetzen. Dies ist aus dem Grund so, dass beim Umgang mit dem Gesetz des Herrn in den Köpfen vieler (und insbesondere Christen) Verwirrung herrscht, denen beigebracht wurde, dass sie nicht dem Gesetz unterliegen und daher die in der Schrift enthaltenen Gesetze nicht mehr gelten wesentlich oder notwendig für sie zu halten oder zu beobachten. Dies ist im Gegensatz zur biblischen Lehre falsch und hat erheblichen Schaden angerichtet. Es sei immer daran erinnert, dass die Bibel vier große Gesetze enthält.   Sie sind wie folgt:

Gesetze, die in Geboten enthalten sind.

In den Statuten festgelegte Gesetze.

Gesetze, die Urteile regeln.

Gesetze in Verordnungen enthalten.

In dieser Abhandlung über das Gesetz werden die Verordnungen nur in Bezug auf den Rest des Gesetzes erwähnt. Jesus Christus hat die Anforderungen dieser Verordnungen erfüllt. Die Unterscheidung zwischen ihnen und den in Geboten, Statuten und Urteilen enthaltenen Gesetzen wird in den ersten beiden Kapiteln aufgrund der allgemeinen Verwirrung in dieser Angelegenheit ausführlich dargelegt.

Leider denkt der durchschnittliche Theologe, wenn er sich auf das Gesetz bezieht, intuitiv und aufgrund seiner vorherigen Ausbildung nur an Verordnungen, wenn er in Bezug auf denken sollte das ganze Gesetz und nur die Verordnungen beseitigen - denn Jesus hat sie für uns beseitigt.

Wenn Männer zu der Erkenntnis kommen, dass die Gebote für individuelles Verhalten gelten, die Statuten für die nationale Verwaltung und die Urteile für Entscheidungen, die sowohl nach den Geboten als auch nach den Statuten getroffen werden; dann wird es ein Verständnis des Gesetzes geben, das eine Grundlage bildet, auf der aufgebaut werden kann.

Jetzt setzen sich die Verwaltungsgesetze niemals durch, und so befasst sich Kapitel drei mit der Organisation des Königreichs, dessen Zweck darin bestand, eine Regierung zur Verwaltung des perfekten Gesetzes zu bilden. Und weil in erster Linie das Gesetz des Herrn dem Schutz des Einzelnen und der Familie dient, wird die Bedeutung dieses Gesetzes in Kapitel 4 gezeigt, und auch dort finden sich die Gesetze, die die Gesundheit seines Volkes regeln. Es wird auch gezeigt, dass, wenn das Individuum dem Staat unterworfen wird, dies eine Subversion des Gesetzes ist.

Von der Familie gehen wir in den nächsten beiden Kapiteln zu den Geboten über, die sich mit der individuellen Beziehung zu Gott und zu unseren Mitmenschen befassen, und behandeln dann im folgenden Kapitel drei wichtige Gesetze, die mit Wohlstand zu tun haben. Die drei Systeme der Menschen: Kapitalismus, Sozialismus und Kommunismus werden als unzureichend erwiesen, um der Menschheit Sicherheit zu bringen, während das von Gott gegebene System den Segen des Friedens und des Wohlstands bringt, wenn die Menschen bereit sind, seine Prinzipien anzunehmen und einzuhalten. Der Ort des Geldes im Königreich und das Steuersystem, das allen gerecht wird, werden ebenfalls dargelegt.

Die Lösung der Probleme von Kapital und Arbeit wird in Kapitel 8 gegeben, in dem die göttlichen Gesetze erörtert werden, die, wenn sie in Kraft treten, der Industrie Frieden bringen und den Männern - sowohl dem Management als auch der Arbeit - eine gerechte Rückkehr ermöglichen die Produktion resultiert aus ihren gemeinsamen Anstrengungen. Eng verbunden mit diesem Thema ist die Frage des Eigentums, und so werden in Kapitel 9 Eigentumsrechte erörtert, denn die Bibel sanktioniert Privateigentum und den Schutz eines Mannes in seinem Besitz. Die heutige Tendenz besteht darin, die Rechte des Privatbesitzes zu ignorieren, und es kann nur ein Ende haben: Zerstörung des Wohlstands und endgültiger Ruin - es sei denn, bestimmte Grundprinzipien des Eigentums werden anerkannt und wiederhergestellt.

Was ist der Zweck der Regierung? Diese Frage wird in Kapitel 10 beantwortet, in dem die Geschichte der Regierungsorganisation dargestellt wird. Es zeigt sich, dass die Übel einer Regierung in der Wirtschaft und einer Regierung, die die Regierung kontrolliert, genau den Zweck zerstören, für den die Regierungen ursprünglich von Gott organisiert wurden. Dieses Kapitel behandelt auch die Art und Form der kommenden Perfektion in der Regierung, wenn eine echte und einzig wahre neue Ordnung der Zeitalter geschaffen wird. Und diese neue Ordnung wird nicht mit den Plänen derer übereinstimmen, die heute danach streben, die Welt für die Demokratie sicher zu machen.

In Kapitel 11 wird die gerechte und gerechte Methode des Gerichtsverfahrens in den Gesetzen der Rechtsprechung dargelegt. Es wird gezeigt, dass sowohl Reiche als auch Arme vor dem Gesetz gleichermaßen abschneiden müssen und der böse Handelnde wirklich bestraft wird, während die Gerechten belohnt werden.

Was ist mit dem Krieg? Wenn Angreifer unsere Nation angreifen, wie soll unsere Haltung sein? Diese Fragen haben viele Christen verwirrt, und wenn sie mit dem Gesetz des Herrn vertraut wären, würden sie wissen, dass sie ihre Regierung gegen jede Aggression verteidigen müssen. Der pazifistische Standpunkt verstößt gegen das Gesetz und ist nicht in der Schrift, was alles im zwölften Kapitel behandelt wird, sowie gegen die Kriegsgesetze, wenn sein Volk gezwungen ist, seine Regierung und Nation zu verteidigen.

Das abschließende Kapitel befasst sich mit der Unterweisung Jesu an seine Nachfolger in Bezug auf die Staatsbürgerschaft im Königreich, ihre Haltung gegenüber dem Gesetz und die Art und Weise, wie sie den Segen des Friedens sichern können. In dieser Anweisung des Königs an sein Kabinett sind die Anforderungen an die Staatsbürgerschaft im Königreich und die Gebote für den Einzelnen detailliert aufgeführt. Dieses Kapitel endet mit einem Überblick über die Bedingungen, die in der kommenden neuen Ordnung bestehen werden, wenn die Richter nicht nach dem Sehen ihrer Augen urteilen oder nach dem Hören ihrer Ohren hören, sondern die Gedanken und Absichten von kennen die Herzen derer, die vor ihnen stehen, um zu richten. Das Gesetz soll nicht nur in die Herzen seines Volkes geschrieben werden, sondern das Urteil soll in Übereinstimmung mit dem Wunsch des Herzens gefällt werden. Unter der Verwaltung und Herrschaft der damaligen Administratoren wird im ganzen Land nichts schaden oder schaden.

Unsere Nation steht heute vor einer politischen und wirtschaftlichen Krise. Es ist unbedingt erforderlich, dass wir als Volk die richtige Wahl in Bezug auf die Art des Gesetzes und die Form der Verwaltung treffen, die von dieser Nation angenommen werden. Wir werden nicht in der Lage sein, in Übereinstimmung mit der alten Ordnung fortzufahren. Einige Gruppen planen bereits eine Regimentsökonomie für unsere Nation; aber es wird nur das Leiden und den Mangel der Vergangenheit verstärken und unserem Volk alle Übel bringen, die sich aus einer solchen Planung durch eine Gruppe von Männern ergeben, die die dem Gesetz des Herrn zugrunde liegenden Grundprinzipien nicht berücksichtigen. Sie können Leben und Glück nicht erfolgreich planen, abgesehen von der vollständigen Anwendung dieser Gesetze. Ihre Pläne, die zum Abschluss gebracht wurden, würden nur zu Elend, Elend, Not und Tyrannei führen. Aber es gibt eine Lösung und in diesem Buch wird dem Leser der Schlüssel präsentiert!    Es ist - Das göttliche Gesetz.

In dieser Zusammenfassung des göttlichen Gesetzes wird die einzig mögliche Lösung dargelegt, die das endgültige wirtschaftliche Chaos verhindern wird und politische Vergessenheit. Dies wird unserer Nation gegenüberstehen, wenn dieses Volk sich weigert, als Nation die Verwaltung seiner Gebote, Statuten und Urteile als Gesetz des Landes zu akzeptieren. Nur in ihrer Verwaltung können wir uns von der Tyrannei befreien und dauerhaften Frieden zwischen Individuen herstellen. zwischen Management und Arbeit; und zwischen der Regierung und seine Leute.

Was Mose über diese Gesetze sagte, als sie unseren Vorfahren zum ersten Mal gegeben wurden, gilt jetzt mit Sicherheit: „Siehe, ich habe dir heute Leben und Gut und Tod und Böse vor Augen geführt; Darin befehle ich dir heute, den Herrn, deinen Gott, zu lieben, auf seinen Wegen zu wandeln und seine Gebote und seine Satzungen und seine Urteile zu halten, damit du lebst und dich vermehrst; und der Herr, dein Gott, wird dich im Land segnen wohin du gehst, um es zu besitzen. “   (5. Mose 30: 15-16.)

Wenn wir uns heute einem vom Herrn gesegneten Land und der neuen Ordnung nähern, die dem gegenwärtigen Konflikt folgen wird, wollen wir das Gesetz wiederherstellen und den Segen empfangen.

Haverhill, Massachusetts 1. Dezember 1942

Der Autor

Das göttliche Gesetz

Vielleicht wichtiger für den Menschen als jeder andere Faktor im Leben ist seine Einstellung zum Gesetz; denn alle Grundgesetze sind göttlichen Ursprungs. Tatsächlich hängt die Existenz des Menschen von der Einhaltung bestimmter grundlegender Lebensgesetze ab, die bei Verletzung zum plötzlichen Tod führen! Es gibt nur eine Quelle und einen Ursprung aller Grundgesetze, und dies gilt unabhängig davon, ob sie das materielle Universum, die physische Schöpfung, regieren. oder das geistige, moralische und wirtschaftliche Leben des Menschen. Diese Quelle ist Gott - der Quell aller Gesetze und Ordnungen -, der den Menschen bereits seine Gesetze offenbart hat, die eine geordnete Schöpfung regieren. Diese Gesetze zu kennen und zu halten bedeutet Leben; während das Herabsetzen oder Missachten von ihnen Elend und Not bringt, bis der Tod ein Leben voller Trauer und Leiden beendet, die direkte Folge der Nichteinhaltung und Einhaltung der Gesetze Gottes.

Mit den Worten des Psalmisten: „Die Himmel verkünden die Herrlichkeit Gottes; und das Firmament zeigt sein Werk! “ Dies ist eine Anerkennung des göttlichen Gesetzes, die sich in den Verordnungen des Himmels manifestiert. Die Anwendung des Gesetzes des Herrn ist jedoch nicht nur auf das physische Universum beschränkt, denn selbst die kleinsten und kleinsten in der Schöpfung werden gemäß dem Gesetz nummeriert, gewogen und gemessen. Jesus hatte dies im Sinn, als er sagte: "Aber die Haare deines Kopfes sind alle nummeriert."

Wissenschaftler erkennen möglicherweise nicht immer die Hand und Macht der Gottheit in Recht und Ordnung, die auf dem Gebiet der Untersuchung erkennbar sind, aber sie erkennen an, dass es ein starres Gesetz gibt, das sie respektieren und einhalten, da sie wissen, dass seine Verletzung Strafen nach sich zieht. In einigen Fällen hat eine solche Verletzung zum Tod des unachtsamen Experimentators geführt.

Sogenannte Naturgesetze regeln den gesamten Betrieb des Universums von den großen Himmelskörpern, die in ihren Kreisläufen rollen, bis zum kleinsten Atom und Elektron. und die Wirkung ist seit langem als Folge der Ursache in einem geordneten Prozess aufgrund der unaufhaltsamen Anwendung dieser Gesetze anerkannt worden. Dies wird von Menschen vollständig verstanden, die sich mit Gottes Gesetzen der Schwerkraft, der Physik, der Mechanik, der Chemie, der Mathematik und den vielfältigen Möglichkeiten der Anwendung dieser Gesetze in ihren unzähligen Auswirkungen vertraut gemacht haben - all dies unterstützt die These von Recht und Ordnung was die Wissenschaftler gelernt haben, zu respektieren und zu halten.

Geltungsbereich des göttlichen Gesetzes

Jetzt anerkanntes Naturgesetz deckt nicht den gesamten Geltungsbereich der göttlichen Vorschriften ab, die ein geordnetes Universum kontrollieren, regieren und bewahren. Gott in seiner Vorsehung hat auch andere Gesetze erlassen, die, wenn sie eingehalten werden, ein utopisches Zeitalter einleiten würden - ein Zeitalter, das der Menschheit Vorteile bringt, die über die liebsten Träume derer hinausgehen, die sich nach echtem Frieden und dauerhaftem Glück gesehnt haben. Dies sind notwendigerweise Gesetze der Regierungsverwaltung.

Ein Verständnis der perfekten Verwaltungsgesetze kann der Mensch jedoch durch keinen Experimentierprozess erlangen - eine Methode, mit der die Existenz der physikalischen Gesetze des Universums ans Licht gebracht werden konnte. Die kurze Tatsache ist, dass es auf diese Weise unmöglich ist, Gottes Gesetze der Gerechtigkeit, der Gerechtigkeit und des moralischen Verhaltens zu verstehen.

Der Mensch, selbst das Ergebnis der göttlichen Schöpfung in Übereinstimmung mit dem Gesetz, erhielt durch die göttliche Offenbarung das vollkommene Gesetz des Lebens, dessen Einhaltung zu Frieden, Glück und Wohlstand führen würde. Verstöße gegen dieses Gesetz waren dazu bestimmt, Ungerechtigkeit, Armut, Not und Krieg zu bringen. Der Mensch mag aber von Freiheit und Freiheit sprechen Es kann keine Freiheit oder Freiheit außer dem Gesetz geben! Und wenn Männer sich weigern, es zu beachten und zu behalten, führt die daraus resultierende Lizenz zu Gewalt und Streit, wobei das Chaos das endgültige Ende dieser Gesellschaft darstellt, die die göttlichen Gesetze ignoriert.

Der Mensch in einem Zustand der Rebellion hat sich bisher geistlich geweigert, die Lebensweise anzuerkennen oder zu beachten, die ihm Frieden und Wohlstand bei all seinen Bemühungen bringen würde. Ganz am Anfang begann Gott, seine Gesetze den Menschen zu offenbaren. Das allererste Gebot Gottes an Adam wurde für den Menschen zu einer Handlungsregel oder einem Gesetz des Lebens.

Ein Gesetz für den Menschen

Das positive Lebensgesetz, das unseren ersten Eltern im Garten Eden gegeben wurde, war, von den Früchten der Bäume im Garten zu essen und zu leben. Das negative Gesetz war im Befehl enthalten, auf bestimmte verbotene Früchte zu verzichten, mit der Warnung, dass auf die Verletzung dieses Befehls der Tod folgen würde. Körperliche Gesundheit und Wohlbefinden hingen davon ab, dass der Mensch dem ersten gehorchte, während die Einhaltung des zweiten ihm eine endlose und kontinuierliche geistige Gemeinschaft mit Gott sicherte. So war das göttliche Gebot zum Gesetz für den Menschen geworden. Aber die Menschheit - geschaffen nach dem Bilde Gottes - erhielt das Wahlrecht: im Gehorsam - ein Segen; im Ungehorsam - ein Fluch. Das erste würde kontinuierliche Gesundheit und Leben bringen - das zweite Ärger und Tod.   Durch Willensakt konnte der Mensch nun seinen Kurs wählen, denn vor ihm lagen zwei Wege - einer der Lebensweise und der andere der Weg des Todes.

Übertretung des Gesetzes

Viele haben die Frage gestellt: Was ist Sünde? Die Antwort ist einfach. Sünde ist Ungehorsam gegenüber den Geboten Gottes, eine Weigerung, seine Gesetze zu halten. Johannes erklärte dies, als er sagte: "Sünde ist die Übertretung des Gesetzes."   (1. Johannes 3: 4.)

Das Gesetz ist, soweit es das Verhalten und Handeln von Menschen und Nationen regelt, eine von einer anerkannten Behörde festgelegte Handlungsregel mit der Macht, Gerechtigkeit und direkte Pflicht durchzusetzen. Gott ist eine anerkannte Autorität und er hat die volle Macht, seine Gebote durchzusetzen, die letztendlich eingehalten, eingehalten und befolgt werden müssen. denn die göttlichen Gesetze können nicht geändert oder entfernt werden - sie sind a Konstante - und der Lauf der Zeit hat keine Auswirkung auf sie.

Handlungen von Männern

Menschliche Vorschriften, die von Männern als Gesetz bezeichnet werden, sind oft nur vorübergehende Beschwichtigungshandlungen, um dem Ergebnis der Nichteinhaltung und Verwaltung des Gesetzes des Herrn entgegenzuwirken. Auf diese Weise haben sich die Menschen bemüht, ihre Bedürfnisse zu befriedigen und eine menschliche Lösung für bestehende Probleme zu finden, die in der Realität aufgetreten sind resultierte aus dem Bruch des göttlichen Gesetzes. Solche vom Menschen geschaffenen Vorschriften werden im Laufe der Zeit ständig überarbeitet! Neue Generationen kommen und wechselnde Bedingungen im menschlichen Experiment zeigen den Mangel an Weitsicht und Weisheit in Gesetzesverordnungen; denn wenn die Handlungen der Menschen vom göttlichen Gesetz abweichen, kann es nur ein Ergebnis geben - Ärger für Männer.  Dies gilt immer dann, wenn sich Menschen weigern, sich an die Gesetze Gottes zu halten, die das Universum regieren. oder Gottes moralische, spirituelle und wirtschaftliche Anforderungen - einschließlich der perfekten Gesetze der Regierungsverwaltung - nicht beachten und einhalten.

Bevor wir das Thema des göttlichen Gesetzes in seiner individuellen und kollektiven Anwendung auf den Menschen betrachten, ist es wichtig, dass wir zunächst die Frage nach dem gesamten Umfang und der Anwendung der göttlichen Gesetze und dem Verhältnis des Menschen zu diesen Gesetzen zufriedenstellend klären. Dies wird notwendig, weil eine Lehrlehre vorherrscht, die einen deutlichen Einfluss auf christliche Männer und Frauen hat, so dass einige dazu veranlasst haben, Gottes Anweisung, alle seine Gesetze zu beachten und einzuhalten, zu ignorieren. Indem sie das Gesetz ignorierten, haben sie den göttlichen Plan der Anwendung des Gesetzes des Herrn nicht anerkannt, da er unser körperliches Wohlergehen, unsere wirtschaftliche Sicherheit und unseren nationalen Wohlstand regelt.

Vollkommenheit des Gesetzes

Der Psalmist sagt über das Gesetz: „Das Gesetz des Herrn ist perfekt und bekehrt die Seele. Das Zeugnis des Herrn ist sicher und macht die Einfachen weise. Die Satzungen des Herrn sind richtig und freuen sich über das Herz: Das Gebot des Herrn ist rein und erleuchtet die Augen. “ Und obwohl auch dies vom Gesetz des Herrn gesagt wird, ignorieren einige diese Erklärung des Psalmisten mit ihrer unverkennbaren Klarheit und Bedeutung und lehren, dass sie frei von der Notwendigkeit sind, seine Gesetze zu halten. Diese Lehre basiert auf der Annahme, dass Christen aufgrund der Gnade (der unverdienten Gunst Gottes durch seinen Sohn Jesus Christus) von der Notwendigkeit befreit wurden, das Gesetz einzuhalten. Wenn ein Mann jedoch frei ist, das Gesetz einzuhalten, steht es ihm frei, dieses Gesetz zu verletzen und dies ungestraft zu tun. und es würde dann folgen, dass die Gabe der Gnade eine Lizenz wird, um als Umhang zur Deckung der Sünde verwendet zu werden (denn Sünde ist die Verletzung des Gesetzes), was gegen alle Lehren des Gesetzes und die direkten Gebote Gottes als verstößt sowohl im Alten als auch im Neuen Testament gegeben.

Nirgendwo in der Schrift heißt es, dass ein Christ frei von der Notwendigkeit ist, das Gesetz zu halten. Während das Wort Gottes besagt, dass ein Christ nicht an das Gesetz gebunden ist, kann diese Freiheit von der Bindung in keiner Weise als Lizenz zur Verletzung des Gesetzes ausgelegt werden. Es ist bedauerlich, dass die Gabe der Gnade dazu benutzt wurde, einen Lehrglauben zu üben, der der klaren Lehre der Bibel widerspricht. Ein Verstoß gegen das göttliche Gesetz ist eine Sünde, unabhängig davon, ob ein Christ oder ein Nichtchrist gegen dieses Gesetz verstößt, unabhängig von einer Entschuldigung, die für einen solchen Verstoß vorgebracht werden könnte.

Wissen unerlässlich

Jetzt umfasst der Geltungsbereich des göttlichen Gesetzes alle Bedürfnisse, Aktivitäten und Anforderungen von Menschen und Nationen; Begrenzen, Führen und Lenken in all den Dingen, die getan werden sollten und nicht. Christen sind falsch darin, diese Gesetze nicht zu kennen und zu verstehen.

Eine Kenntnis des Gesetzes des Herrn würde für Christen ein viel klareres Konzept von Gottes Plänen in Bezug auf sein Volk entfalten als jetzt. Der Besitz solcher Informationen würde der christlichen Welt den wunderbaren Geltungsbereich dieses Gesetzes in seiner Gesamtheit und in seiner Anwendung auf die Bedürfnisse von Menschen und Nationen eröffnen. Ein solches Verständnis würde die Frage ein für alle Mal klären, dass keine Gruppe von Männern, weder Christen noch andere, von der Einhaltung von Gesetzen befreit sind. Es würde die Absurdität aller von Männern vorgebrachten Ausreden beweisen, um ihre Gesetzesverletzung zu rechtfertigen; und würde zeigen, dass es an sich schon Sünde ist, das Recht zu beanspruchen, das göttliche Gesetz zu ignorieren oder zu verletzen.

Definition von Sünde

Sünde, wie sie im Wörterbuch definiert ist, entspricht voll und ganz der biblischen Definition von Rechtsverletzung. Das Wörterbuch besagt, dass Sünde „jeder Mangel an Konformität oder Übertretung einer Regel der Rechtschaffenheit oder Pflicht ist, insbesondere wie dies durch das Gewissen oder das offenbarte Wort Gottes bekannt gemacht wird: Uneinigkeit in Gedanken, Worten, Taten oder Wünschen, sei es durch Unterlassung oder Auftrag mit dem göttlichen Gesetz. "

Diese Notwendigkeit der Einhaltung von Gesetzen muss zuerst festgestellt werden, denn wenn dies nicht getan wird, werden viele Christen die göttlichen Gesetze weiterhin zu ihrem eigenen Schaden ignorieren - und denken, dass sie damit gerechtfertigt sind, weil sie die Lehren einer fehlerhaften Lehre akzeptieren, die dies getan hat die Notwendigkeit einer solchen Einhaltung des Gesetzes herabgesetzt. Kein vernünftiger Mensch wäre so dumm, einen Moment zu halten, dass die göttlichen Gesetze des physischen Universums nicht eingehalten werden müssen. Der gesunde und intelligente Christ erkennt an, dass er sie behalten oder die Folgen ihrer Verletzung erleiden muss. Ist ein Mann, obwohl christlich, in einem absichtlichen Verstoß gegen die in den Zehn Geboten festgelegten gesetzlichen Anforderungen gerechtfertigt? Wäre er in seiner Verletzung immun gegen die Übel, die sich aus ihrer Verletzung ergeben? Sicherlich nicht! Und was für diese moralischen Gesetze Gottes gilt, gilt auch für die göttlichen Verwaltungsgesetze mit ihren Regeln und Vorschriften, die die Wirtschaft, die Rechtsprechung und die Gesundheit seines Volkes regeln. Männer oder Nationen, die gegen diese Gesetze verstoßen, unterliegen der Anwendung von Strafklauseln des Gesetzes und leiden unter den Flüchen, die für ihre Verletzung ausgesprochen wurden.

Gesetz gegen Gnade

Paulus ist in seinen Aussagen zu all dem sehr klar, denn offensichtlich dachte er an diejenigen seiner Zeit, die eine Doktrin der Rechtsverletzung lehrten, die derjenigen entspricht, die heute von einigen Christen vertreten wird. Er sagte: „Die Sünde (Gesetzesverletzung) wird nicht über dich herrschen; denn ihr seid nicht unter dem Gesetz (in Knechtschaft), sondern unter der Gnade (frei von Strafen) havGunst bei Gott und in der Lage Halte dieses Gesetz durch Seinen Sohn Jesus Christus)." Er fährt fort: „Was dann? Sollen wir sündigen (dh gegen das Gesetz verstoßen), weil wir nicht unter dem Gesetz stehen, sondern unter der Gnade? Gott bewahre. Wisst ihr nicht, wem ihr euch Diener zum Gehorchen hingibt, seine Diener seid ihr, denen ihr gehorcht? ob von Sünde (Gesetzesverletzung) bis zum Tod oder von Gehorsam (Gesetzestreue) bis zur Gerechtigkeit? „

Der Apostel stellt hier klar fest, dass Grace niemandem die Erlaubnis gibt, gegen Gesetze zu verstoßen, denn eine solche Verletzung erklärt er für Sünde. Welchen Vorteil hat dann der Christ? Sehr viel, denn wie Johannes sagt: „Wenn jemand sündigt (dh gegen das Gesetz verstößt), haben wir einen Anwalt beim Vater, Jesus Christus, dem Gerechten.“ Vor diesem Hintergrund könnte Paulus sagen: „Da wir durch den Glauben gerechtfertigt sind (der Strafe des Gesetzes durch die Gerechtigkeit Jesu entkommen), haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus.“

Grund zur Verwirrung

Vielleicht war die einzige große Schwierigkeit in Bezug auf die absolute Notwendigkeit der Einhaltung des göttlichen Gesetzes, die für einen Großteil der Verwirrung in Bezug auf dieses Gesetz verantwortlich ist, das Versäumnis, die Unterscheidung zwischen den in Verordnungen enthaltenen und den in Geboten, Statuten und Urteilen enthaltenen Gesetzen zu erkennen. Das Fehlen einer klar definierten Definition des göttlichen Gesetzes in jeder seiner besonderen Anwendungen und insbesondere in Bezug auf die Anwendung der Verordnung ist für den größten Teil dieser Verwirrung verantwortlich.

Gesetze und Verordnungen

Unser Ziel in dieser Zusammenfassung des göttlichen Gesetzes ist es, die Funktionsweise dieser Gesetze darzulegen und für unsere Leser die Unterscheidung zwischen diesen Gesetzen zu klären 1) die Gesetze, die die Aktivitäten und Operationen von Menschen und Nationen regeln, und 2) die Verordnungen oder Rituale. Diese Verordnungen hatten ihren Platz und Zweck im göttlichen Plan, der durch Jesus Christus in seinem Leben, Dienst, Tod und seiner Auferstehung vollständig offenbart wurde. In Bezug auf die Gesetze außer den Verordnungen wird gezeigt, dass wir alle einhalten müssen, wenn wir einigen gehorchen müssen! Wenn wir ungestraft gegen einige verstoßen können, dann hat Gott versagt und die Bibel hat aufgehört, eine Autorität für die Führung von Menschen und Nationen zu sein. Aber Gott hat nicht versagt und die Autorität seines Wortes steht immer noch unveränderlich in seinen Lehren und Gesetzen.

Der Neue Bund

Der Neue Bund, der durch die Lehren des Christentums so betont wird, ist laut Bibel definitiv mit der Einhaltung des Gesetzes verbunden. Jeremia prophezeite und Hebräer bekräftigen: "Ich werde mein Gesetz in ihre inneren Teile legen und es in ihre Herzen schreiben." Wenn der Christ dann nicht verpflichtet ist, das Gesetz zu halten, wie kann es in sein Herz geschrieben werden? Nachdem das Neue Testament errichtet worden war, erklärte Paulus, dass er für das Gesetz tot sei. Welches Gesetz? Sicherlich konnte es nicht das Gesetz sein, das als Ergebnis der Arbeit des Heiligen Geistes in sein Herz geschrieben wurde! Später stellt Paulus die Frage: Warum dem Gesetz dienen, das hinzugefügt wurde? Dies war das Gesetz, zu dem Paulus erklärte, er sei tot, für das Gesetz, das zu den Geboten, Statuten und Urteilen hinzugefügt wurde, die Israel auf dem Berg erhalten hatte. Der Sinai war nichts anderes als die Verordnungen, die als Ergebnis der Sünde Israels erlassen wurden, als Aaron das goldene Kalb baute, das sie verehrten.   Diese Verordnungen wurden ein Schulmeister, um das Volk zu Christus zu bringen. Jetzt, wo Christus gekommen ist, wird der Schulmeister nicht mehr gebraucht. Es ist auch nicht notwendig, an das Ritual gebunden zu sein, dem Paulus erklärte, er habe nicht mehr gedient.

Das hinzugefügte Ritual

"Verwirrung" ist das einzige Wort, das den Zustand erklärt, der in den Köpfen so vieler Christen in Bezug auf das Gesetz besteht, weil die Verordnungen nicht als anerkannt werden das Gesetz, das hinzugefügt wurde. Das Ritual muss jetzt nicht beachtet werden; aber die Gebote, Statuten, und Urteile sind noch in Betrieb und jeder Mensch und jede Nation wird letztendlich gezwungen sein, sie zu beobachten und zu behalten. Der Tag wird noch kommen, an dem Gottes Volk gezwungen sein wird, die Wirkung dieser göttlichen Gesetze anzuerkennen. Hesekiel prophezeite aus dieser Zeit und sagt: "Sie werden auch in meinen Urteilen wandeln und meine Satzungen beachten und sie tun." (Hesekiel 37:24.) Machen wir uns mit diesen göttlichen Gesetzen vertraut, zu deren Einhaltung, Einhaltung und Befolgung die Nation noch gezwungen sein wird. An jenem Tag wird das Gesetz von Zion ausgehen und das Wort des Herrn aus Jerusalem.    (Micah.4: 2.)

Ein Bedürfnis heute

Als Ergebnis der Erkenntnis Gottes über die Bedürfnisse der Menschen wurden den Menschen Regeln und Vorschriften offenbart, deren Einhaltung allen Menschen überall Wohlstand und Glück bringen wird. Beachtung, mit dem daraus resultierenden Frieden und guten Willen werden dennoch alle nationalen und internationalen Beziehungen charakterisiert.

Es ist diese Anerkennung seitens der Menschen und Nationen der Jehova-Regierung, wie sie im göttlichen Gesetz festgelegt ist, die wesentlich ist. Es ist das weinende Bedürfnis einer Welt voller Ärger und Streit!

…………..

 

GESETZ IST DAS WESENTLICHE

        DES LEBENS

Es war die fortgesetzte und ununterbrochene Anwendung der unveränderlichen Lebensgesetze, die die Existenz der Menschheit ermöglicht hat. Tatsächlich ist das Recht für unsere Existenz so wichtig, dass das Leben selbst als Ergebnis der Anwendung des Gesetzes entstanden ist. Die Anwendung des Gesetzes beschränkt sich jedoch nicht nur auf die physische Existenz. Unsere Gesundheit und unser Wohlstand bei jeder Handlung und jedem Bedürfnis des Menschen, individuell, sozial und regierungsorientiert, sind alle gesetzlich geregelt. und wenn wir diese Gesetze einhalten und einhalten, werden uns alle ihre Vorteile zugute kommen, während wenn wir sie verletzen, unvermeidliche Vergeltung und Leiden folgen werden.

Wenn die Menschen diese Tatsachen vollständig erkennen, werden sie sich bereitwillig bemühen, diese Gesetze zu verstehen, damit sie sich in Kenntnis ihrer Arbeitsweise und im Gehorsam gegenüber ihnen einen Segen sichern können.

Die vielen und vielfältigen Probleme der Verwaltung, die die Menschheit so beunruhigt und verwirrt haben, werden in ihrer Einhaltung eine Lösung finden.

Chaos im physischen, spirituellen oder wirtschaftlichen Leben des Menschen ist eviEs wurde darauf hingewiesen, dass die geordneten Friedensgesetze nicht eingehalten und eingehalten wurden. Eine Durchsicht sowohl vergangener als auch gegenwärtiger Aufzeichnungen der Menschheitsgeschichte zeigt chaotische Zustände mit Menschen, die von Verbrechen, Gewalt und Krieg betroffen sind. Während Revolution, Hunger und Krankheit ihren Tribut forderten.  Solche bösen Zustände können nur existieren, wenn ein Verstoß gegen die perfekten Lebensgesetze vorliegt, deren Einhaltung zu Ergebnissen führen wird, die alles andere als chaotisch sind.

Die Schöpfung ist ein geordneter Prozess, während das Chaos daraus resultiert, dass der Mensch das göttliche Gebot, das das Gesetz des Lebens und der Weg des Friedens ist, nicht beachtet und hält.   Das Leben in seiner besten Form mit all dem Segen des Friedens resultiert daraus, die positiven Gebote Gottes zu halten und die negativen Anweisungen nicht zu verletzen.

Die Gesetze des Herrn wurden dem Menschen von Beginn der Menschheitsgeschichte an bekannt gemacht. Das war so sonst hätte der Mensch keinen Leitfaden für Wohlstand und Frieden gehabt. Alle Zeugnisse der Geschichte und jeder Faktor des Lebens zeigen immer wieder, dass die Einhaltung perfekter Gesetze ist das Wesen einer glücklichen und dauerhaften Existenz. Und so liegt es an uns, wenn wir Perfektion im Leben haben würden, sie zu kennen!

Am Anfang . . .

In der Bibel heißt es: „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.“ Ein Studium dieser Schöpfung offenbart Ordnung und Perfektion mit einer Genauigkeit des Gleichgewichts in Übereinstimmung mit den sogenannten unveränderlichen Naturgesetzen. Der physischen Erschaffung der Erde folgte die Erschaffung des Lebens; und schließlich Mann. Dasselbe Gesetz, das im physischen Bereich wirkt, wirkt sich auf die Instinkte und Gewohnheiten aus, die im Tierreich bewiesen sind. Ist es unvernünftig, das anzunehmen? Mann, eine höhere Ordnung der Schöpfung, ist auch dem Gesetz unterworfen und Gesetzen, die höher sind als diejenigen, die die Instinkte und Gewohnheiten des Tierlebens regeln?

Gott dauerte Mann, den Er erschaffen und in den Garten gestellt hatte: „Und der Herr, Gott befohlen der Mann." So wurde das Gebot Gottes zum Gesetz des Lebens für den Menschen. Von Anfang an wurde der Mensch den Geboten Gottes unterworfen, und dies war ein Gesetz für ihn, denn Gott hatte den Menschen hoch über den Rest der Schöpfung gestellt, indem er für seine Handlungen verantwortlich gemacht wurde, nachdem er das Wahlrecht und das Recht erhalten hatte Macht zu wählen.

Rechtsgeschichte

Es wäre unmöglich, die gesamte Rechtsgeschichte, wie sie für den Menschen gilt, vollständig und genau zu beschreiben, da dies das Schreiben der gesamten Aufzeichnung der Menschheit erfordern würde, die die vielfältigen Phasen sozialer Aktivität, nationaler Angelegenheiten und Angelegenheiten umfasst Internationale Beziehungen. Die Geschichte dokumentiert jedoch die Tatsache, dass das Glück, der Wohlstand und die Zufriedenheit eines Volkes in hohem Maße das direkte Ergebnis der Art des verabschiedeten Gesetzes und der Art der Verwaltung ist: ein Segen für das Volk, wenn die Gebote Gottes (was ist) das göttliche Gesetz) werden eingehalten und verwaltet; und ein Fluch, wenn die Vollkommenheit dieses Gesetzes verletzt und seine Verwaltung ignoriert wird.

Antidiluvianische Zivilisation

Während das Gebot Gottes für die Menschen noch Gesetz wurde, wurden die Menschen in Verletzung dieses Gebots den Katastrophen und Problemen ausgesetzt, die die Menschheit vom Tag des Ungehorsams des Menschen bis heute heimgesucht haben. Die antidiluvianische Zivilisation, die entstand, nachdem der Mensch aus dem Garten vertrieben worden war, war keine Ausnahme. In den Jahren nach der Vertreibung des Menschen aus dem Paradies Gottes entstand eine Zivilisation, die von Gott getrennt war. Die Menschen waren ein Gesetz für sich und nur durch ihren guten Willen verpflichtet, die Gebote Gottes zu halten. Das Ergebnis war ein völliges Versäumnis, die Anforderungen des Gesetzes einzuhalten, was sich deutlich in der Verurteilung dieser Zivilisation zeigt: „Und Gott sah, dass die Bosheit des Menschen auf Erden groß war und dass jede Vorstellung von den Gedanken von sein Herz war nur fortwährend böse. “

Die Sintflut beendete diese Zivilisation der Gewalt und des Verbrechens. Mit dem Beginn der neuen Ordnung wurde eine menschliche Regierung gegründet, und dieser Regierung gab Gott den Befehl: "Wer das Blut des Menschen vergießt, durch den Menschen wird sein Blut vergossen; denn nach dem Bilde Gottes hat er den Menschen gemacht." (Gen. 9: 6.) Hier haben wir die ersten Beweise für die Einführung der menschlichen Regierung, denn obwohl der Mensch das Gesetz des Herrn kennt, wird sich dieses Gesetz nicht durchsetzen! Daher wurde es notwendig, das Recht auf Verwaltung und Urteil an die menschliche Gesellschaft zu delegieren. Männer wurden nun aufgefordert, Gesellschaft und Regierung zu organisieren und Gewalt einzudämmen. Unter diesem Befehl hat jede irdische Regierung ein Recht, nein, es ist eine Pflicht und Befehl den Mörder vor Gericht zu stellen und ihn der Todesstrafe zu unterwerfen.

Das Geben des Gesetzes

Die Menschen haben nicht erkannt, dass das göttliche Gesetz von Anfang an im Leben des Menschen gewirkt hat. Aufgrund dieses Versagens haben sie angenommen, dass das Gesetz zuerst dem Menschen am Berg Sinai gegeben wurde. Nichts ist weiter von der Tatsache entfernt. Gott fürchtende Menschen haben Jahrhunderte vor der Erfahrung Israels auf dem Berg Sinai in Übereinstimmung mit den Grundsätzen des Gesetzes des Herrn gelebt, und es ist falsch, die Kenntnis dieses Gesetzes als durch Mose zum Menschen gekommen zu bezeichnen. Die Offenbarung des göttlichen Gesetzes stammt aus der Antike. Wo immer Menschen gefunden wurden, gab es auch zur Führung des Menschen eine Kenntnis der Gebote, Statuten und Gesetze Gottes. Zwar ignorierten die Menschen sie und vergaßen sie, aber dennoch sorgte Gott dafür, dass seine Gesetze am Anfang den Menschen bekannt waren.

Schriftliche Zeugnisse der Antike

Die älteste Aufzeichnung in der Schrift, in der wir über die Erfahrungen Hiobs berichten (der einige hundert Jahre nach der Sintflut lebte), erwähnt die Gesetze des Herrn, die von Hiob eingehalten wurden. Abraham hielt diese Gesetze vierhundertdreißig Jahre vor der Organisation des Königreichs Israel auf dem Berg Sinai ein. Dies wird in den Informationen bestätigt, die Isaak gegeben wurden, dem der Herr sagte, er habe seinen Eid geleistet, den er Abraham geschworen hatte, und als einen der Gründe angegeben: „Weil dieser Abraham meiner Stimme gehorchte und meine Verantwortung, meine Gebote hielt, meine Statuten und meine Gesetze. “   (Gen. 26: 5.)

Moses hat das Gesetz kodifiziert

So hat Abraham das Gesetz lange vor Moses Geburt befolgt! Moses hatte jedoch die Aufgabe, die Gesetze des Herrn zu erfüllen und zu kodifizieren, die Israel zu der Zeit verwalten sollte, als dieses Volk in einem Königreich auf dem Berg Sinai organisiert wurde.

Das Gesetz gegen das Ritual

Insofern, als Abraham die Gebote, Statuten und Gesetze hielt, von welchem Gesetz spricht Paulus dann, wenn er sich auf die Verheißungen bezieht, die Abraham vierhundertdreißig Jahre vor dem Gesetz gegeben wurden? (Gal. 3:17.) Die Passage wird von Ferrar Fenton übersetzt: „Und ich behaupte dies - das Ritual, das vierhundertdreißig Jahre später beginnt, konnte eine zuvor von Gott festgelegte Einigung nicht aufheben, um die Verheißungen abzuschaffen. ”

Es waren nicht die Gebote, Statuten und Gesetze des Herrn, die Abraham hielt, die Paulus als vierhundertdreißig Jahre nach der Verheißung bezeichnet, sondern es war der rituelle oder religiöse Dienst, der wegen der Sünde auf dem Berg Sinai errichtet oder hinzugefügt wurde (Gal. 3:19). Hier erhielt Israel sein nationales Anbetungssystem, das mit den Verordnungen zu tun hatte, durch die das Sühnopfer für die Sünde gemacht wurde.

Die Feststellung dieser Unterscheidung zwischen dem in Geboten, Statuten und Urteilen enthaltenen Gesetz und den Verordnungen mag nicht wichtig erscheinen. Aufgrund der fehlerhaften Lehre einer Vielzahl von Kirchenführern in Bezug auf das Gesetz und ihrer Akzeptanz der falschen Lehre, dass Christen das Gesetz nicht einhalten müssen, ist es jedoch notwendig, diese Unterscheidung zwischen dem Ritual (in Christus abgeschafft) und den Gesetzen zu definieren der Verwaltung, die noch in Betrieb sind.

Gesetz wesentlich

Das Gesetz ist das Wesen des Lebens, denn bei der Einhaltung der vollkommenen Gesetze Gottes lohnt sich das Leben. Die Einhaltung dieser Gesetze ist für ein geordnetes Verhalten von wesentlicher Bedeutung, und ihre Verwaltung ist notwendig, um Gerechtigkeit zu schaffen und Gerechtigkeit und Frieden herzustellen. Ohne Gesetz würde Anarchie regieren und die Gesellschaft wäre in einem Zustand der Gesetzlosigkeit und politischen Unordnung, unter dem keine Regierung funktionieren könnte.

Christliche Anarchisten

Christen, die sich für die Abschaffung des Gesetzes einsetzen und sich weigern, die Anwendung der Grundsätze der Gebote, Statuten und Urteile des Herrn als Lebensgesetz für das Verhalten des Menschen individuell, sozial, wirtschaftlich und bei der Verwaltung nationaler Angelegenheiten zu akzeptieren unterscheiden sich nicht vom Anarchisten; denn er befürwortet auch die Abschaffung des Gesetzes. Christen, die solche Lehren vertreten, glauben, dass sie über der Notwendigkeit stehen, das Gesetz einzuhalten. Anarchismus in seiner besten Form steht für eine Gesellschaft, die durch gute Manieren geordnet ist, aber wo es kein Gesetz gibt, gibt es keinen Verhaltensstandard oder gute Manieren, und das Ende einer solchen Gesellschaft ist nur Verwirrung und Unordnung. Anarchisten rebellieren gegen die menschliche Regierung, aber die Christen, die sich weigern, die Gesetze Gottes zu beachten und einzuhalten, rebellieren gegen die göttliche Herrschaft und Regierung. Es ist eine schwerwiegende Anklage, aber dennoch wahr. Peter erklärte, dass diejenigen, die die Regierung verachten, anmaßend und eigenwillig sind. (II Petrus 2:10.) Wenn Gott eine Regierung und ein Gesetz auf Erden errichtet hat, ist es Sache jedes Menschen und sicherlich aller Christen, die Anforderungen zu erfüllen oder unter die Verurteilung zu geraten, anmaßend zu sein.

Anmaßende Sünde

Was ist die Sünde der Vermutung? Nach den Verwaltungsgesetzen des Königreichs tut es absichtlich das, was bekanntermaßen verboten ist. „Ihr sollt ein Gesetz für den haben, der durch Unwissenheit sündigt. . . . Aber die Seele, die tut, sollte anmaßend sein. . . macht dem Herrn Vorwürfe, und diese Seele wird von seinem Volk abgeschnitten werden. Weil er das Wort des Herrn verachtet und sein Gebot gebrochen hat, wird diese Seele gänzlich abgeschnitten werden; seine Missetat wird auf ihm liegen. “  (Num. 15: 29-31.)

Gesetz von Jesus bestätigt

Damit es nicht diejenigen gibt, die sich weigern, die göttlichen Befehle und die Regierung in ihrem täglichen Leben und Leben zu respektieren, indem sie die Entschuldigung vorbringen, dass die neutestamentliche Lehre sie von der Einhaltung des Gesetzes befreit hat, ist es gut, auf diese Worte Jesu zu hören: „Wer auch immer wird eines dieser geringsten Gebote brechen und die Menschen so lehren, dass er im Himmelreich am wenigsten genannt wird; wer aber sie tut und lehrt, der wird im Himmelreich am größten genannt. Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit (die Einhaltung des Gesetzes) nicht die Gerechtigkeit (Einhaltung des Gesetzes) der Schriftgelehrten und Pharisäer übersteigt, sollt ihr auf keinen Fall in das Reich des Himmels eintreten.  (Matt. 5: 19-20.)

Hier haben wir ein interessantes Versprechen an den Christen, denn nur diejenigen, die Christus annehmen, sind berechtigt, im Königreich Stellung und Macht zu erlangen. Die Größe im Königreich wird zu denen kommen, die selbst die geringsten Gesetze eingehalten und andere gelehrt haben, diese zu halten. Aber Verurteilung und ein Ort der Dunkelheit werden für diejenigen versprochen, die anmaßend sind und sich weigern, auch nur die geringsten Gesetze einzuhalten. Darüber hinaus sagte Jesus, dass seine Nachfolger das Gesetz besser einhalten müssen, als dieses Gesetz von den Schriftgelehrten und Pharisäern eingehalten wurde.

Viele Schriftstellen bestätigen dies alles. Seien wir also keine Anarchisten und vor allem keine christlichen Anarchisten, denn das Wesen einer geordneten und glücklichen Existenz besteht darin, alle Regeln und Vorschriften zu beachten, die in den Geboten, Statuten und Urteilen des Herrn enthalten sind .

Die Dienernation

Sobald festgestellt ist, dass die Einhaltung von Gesetzen für geordnete soziale Beziehungen von wesentlicher Bedeutung ist, müssen die Menschen über die Gesetze informiert werden, die eingehalten werden müssen. Zusammen mit der Kenntnis dieses Gesetzes ist jedoch die Notwendigkeit eines wirksamen Instruments oder einer wirksamen Organisation erforderlich, durch die das Gesetz zum Nutzen aller Menschen verwaltet werden kann. Gott erkannte dieses Bedürfnis und obwohl seine Gesetze Jahrhunderte vor Abrahams Tag bekannt waren, rief Gott Abraham und wählte in diesem Ruf eine Familie aus, durch die er arbeiten wollte, und machte die Nachkommen dieses Mannes zu einer Dienernation, um die Verwalter der Gesetze des Königreichs zu werden . Durch sie würde er allen Nationen die Gerechtigkeit und Vollkommenheit seiner Regierung und seines Königreichs demonstrieren. Mose hatte diesen Gedanken im Sinn, als er Israel anwies, die Satzungen und Urteile des Herrn einzuhalten. Er sagte: „Behalte also und tue sie; denn dies ist deine Weisheit und dein Verständnis vor den Völkern, die all diese Satzungen hören und sagen werden: Wahrlich, diese große Nation ist ein weises und verständnisvolles Volk.  (5. Mose 4: 6.)

Rechtspflege unerlässlich

Egal wie gerecht und perfekt ein Gesetz sein mag, die bloße Kenntnis seiner Existenz bringt es weder in Kraft, noch wird dieses Wissen allein die Menschen dazu zwingen, seine Vorschriften zu beachten und zu befolgen. Es ist notwendig, dass eine Nation dieses Gesetz als das Gesetz des Landes annimmt und durch die Verwaltungsakte die Vollkommenheit dieses Gesetzes in Kraft demonstriert. Im Ruf Abrahams wurde von Gott eine Rasse ausgewählt, der die vollkommenen Gesetze gegeben werden sollten und durch deren Verwaltung er der Welt die Vollkommenheit dieses Gesetzes demonstrieren würde.

Die Bibel berichtet über die Geschichte Abrahams, Isaaks und Jakobs und den ägyptischen Aufenthalt der zwölf Söhne Jakobs. Während sie in Ägypten waren, wurden sie eine große Nation. Dann kam die Befreiung von der ägyptischen Knechtschaft unter der Führung von Moses. Nach der Wanderung durch die Wildnis erreichten sie den Fuß des Berges Sinai, wo sie sich befanden erhielt eine nationale Charta von Gott und wurden aufgefordert, seine Gebote, Statuten und Urteile zu verwalten.

Nach der Erfahrung dieses Volkes auf dem Berg Sinai entstand aus der Wildnis eine Nation mit einem perfekten Verwaltungs- und Rechtssystem, die einen so tiefen Eindruck auf diese Nation hinterließ, dass sie tausend Jahre lang alle ihre Handlungen und Taten wesentlich beeinflusste!

Die Organisation dieses Königreichs auf dem Berg Sinai mit der Erteilung der Befugnis zur Rechtspflege ist für die gesamte Menschheit heute so weitreichend und von großer Bedeutung, dass der Raum einem Studium der Organisation selbst gewidmet werden muss - und letztendlich Zweck dieses Königreichs.

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DAS  INDIVIDUELL UND      

FAMILIE  UND  GESUNDHEIT

Es hat sich bereits gezeigt, dass die Kenntnis der vollkommenen Gesetze des Lebens für den Menschen absolut notwendig ist, denn ohne dieses Wissen können die Menschen die Anforderungen des Gesetzes nicht erfüllen. Es war das Fehlen der Einhaltung dieser Gesetze, das für die Krankheit verantwortlich war und die Herstellung von Frieden und Glück mit Gerechtigkeit für alle verhinderte. Wir haben auch gezeigt, dass sich keine Gesetze, nicht einmal die göttlichen Gebote, Statuten und Urteile des Herrn, durchsetzen werden. Daher wurde es notwendig, ein Königreich zu organisieren, dessen Zweck darin bestand, die Gesetze des Herrn zu verwalten, und so wurde das Reich Gottes gegründet zu diesem Zweck auf Erden, als Israel sich zu einem König organisiertedom am Berg Sinai, übernahm die Verantwortung der Verwaltungdie Gebote, Satzungen und Urteile des Herrn einhalten.

Folge des Ungehorsams

Im Laufe der Zeit entfernte sich Israel von der Aufbewahrung und Werbungdiese Gesetze zu dienen und wegen dieser Abreise waren gefangen genommen und aus ihrem eigenen Land weggetragen. CenIn einer langen Zeit der nationalen Züchtigung zog Israel unter verschiedenen Namen aus dem Land ihrer Entführer durch Kleinasien, die Kaspische Region, dann Mittel- und Südeuropa: Endlich auf den Inseln nördlich und westlich von Palästina. Hier wuchsen sie zu einer Nation und besetzten mit den Vereinigten Staaten von Amerika eine immense Menge an Territorium; die Nation, Gesellschaft von Nationen und große Menschen der Prophezeiung geworden zu sein.

Beweise, die nicht leichtfertig beiseite gelegt werden können, machen die angelsächsisch-keltischen Völker heute definitiv zum modernen Israel! Dies macht sie dafür verantwortlich, die Regierung Jehovas im Gehorsam gegenüber ihrer göttlichen Verfassung wiederherzustellen. Nur so wird Gerechtigkeit auf Erden hergestellt und der Sieg über alle ihre Feinde gesichert. Es ist an der Zeit, dass sein Volk alle seine Gebote, Statuten und Urteile als Gesetz seines Landes zurückgibt, wiederherstellt und wieder hält und verwaltet. Jesaja prophezeit diese Zeit, als er sagt: "Es gibt keinen Frieden, spricht mein Gott, zu den Gottlosen." Die Sünde des Hauses Israel ist ihre Weigerung, seine Gesetze einzuhalten und zu verwalten, und aufgrund dieser Weigerung wurde der Erde Frieden genommen, und Krieg, Elend, Not und Leiden belasten die Menschheit. Diese Leiden werden so lange andauern, bis die angelsächsisch-keltischen Völker sich ihrer Verantwortung bewusst werden und ihre göttliche Verfassung wiederherstellen. Tatsächlich wird der Druck auf das moderne Israel immer katastrophaler, bis wir unserer Verpflichtung nachkommen und den Eid unserer Vorfahren auf dem Berg Sinai halten, als sie sagten: "Alles, was der Herr gesprochen hat, werden wir tun."

Ein Aufruf zur Umkehr

Jesaja fordert das moderne Israel heraus, indem er diejenigen, die diese Botschaft kennen, auffordert, laut zu schreien, nicht zu verschonen, deine Stimme wie eine Posaune zu erheben und meinem Volk ihre Übertretung und dem Haus Jakobs ihre Sünden zu zeigen. (Jes 58: 1.) Unsere nationale Übertretung ist die Weigerung, seine Gesetze zu verwalten, und dies ist für uns zur Sünde geworden. Wir werden noch gezwungen sein, all dieses Gesetz zu halten, denn nur so können wir Gottes Segen haben, der unsere Nation vor der Zerstörung durch den Feind rettet, der unsere Vernichtung sucht. Studieren wir deshalb die Gesetze des Herrn - die er von uns verlangt hat -, damit Frieden kommt und allen Glück und Zufriedenheit garantiert werden!

Bei der Annäherung an ein Studium des göttlichen Gesetzes, wie es durch die Anweisung Israels offenbart wurde, muss anerkannt werden, dass Moses mit Männern und Frauen zu tun hatte, die die grundlegende Tatsache kannten, dass es ein göttliches Gesetz gab. Mose erinnerte das Volk daran, dass Abraham diese Gesetze eingehalten hatte und dass nun dieselben Gesetze die Grundlage ihrer nationalen Existenz bilden sollten. Urteile wurden von Mose in Übereinstimmung mit ihren Anforderungen gefällt. Der Zweck dieser Urteile war es, die Anwendung des Gesetzes bei der Verwaltung der Gebote, Statuten und Urteile des Herrn durch seine Königreichsnation zu klären.

Individuum und Familie wichtig

Von Bedeutung für die Annäherung an die Verdauung des Gesetzes ist das Verständnis des Grundprinzips der göttlichen Gerechtigkeit. Dies beruht in erster Linie auf dem Schutz der Rechte des Einzelnen und der Gewährleistung einer glücklichen und friedlichen Kontinuität des Familienlebens. Dieser Grundsatz, die Rechte des Einzelnen und der Familie über alles zu stellen, wird auch in Fragen der Verwaltung und der Gesetze über die nationale Existenz nie aus den Augen verloren.

Das Reich Gottes existiert ausschließlich zum Zweck des Schutzes des Einzelnen in seinem Recht auf Gerechtigkeit, Freiheit und dem Streben nach Glück: alle Schutzmaßnahmen um die Familie zu werfen, um häusliche Ruhe und Frieden zu bringen.

Männer haben diese Grundsätze der Gerechtigkeit untergraben, indem sie die Doktrin verbreitet und praktiziert haben, dass der Einzelne existiert, um den Staat und die Familie zu unterstützen und Kinder für den zukünftigen Schutz des Staates und zum Zweck der Ausweitung seiner Herrschaft bereitzustellen. Während das göttliche Gesetz die Verteidigung des Königreichs vorsieht, dass es nationale Kontinuität geben könnte, besteht der Zweck dieser Verteidigung darin, den Einzelnen zu schützen und die Familie zu bewahren. Es gibt keinen triftigen Grund für die Existenz einer Regierung, außer dem Einzelnen seine Rechte und Privilegien zu sichern und die Familie zu schützen, damit die Kinder das Recht haben, den Segen des Friedens zu erben und von einem Umfeld geistigen und nationalen Wohlbefindens umgeben zu sein. Sein.

Grund für Gewalt

Wenn eine Nation von diesen Grundprinzipien abweicht und das individuelle und familiäre Leben für die Funktionen des Staates von untergeordneter Bedeutung ist, folgen Unterdrückung und Tyrannei, die individuelle Freiheit vergeht und das Familienleben leidet. Darauf folgt Unzufriedenheit unter den Männern, während die Ungerechtigkeit und Gewalt Hass und rohe Gewalt an die Stelle von Recht und Ordnung treten. All dies führt zu böser Aggression mit ihren Begierden und ihrer Zerstörung. Verbrechen gegen die individuelle Freiheit und Freiheit, mit schwierigen familiären Beziehungen, mit Krieg zwischen Nationen - sind nur ein stummes Zeugnis dafür, dass der Mensch die Gebote, Statuten und Urteile des Herrn nicht anerkennt, hält und verwaltet.

Schutz des Einzelnen

Da der Schutz des Einzelnen und der Familie ein Grundprinzip des göttlichen Gesetzes ist, werden diese Gesetze Gerechtigkeit und Frieden bringen und häusliche Ruhe schaffen. Mit der Bildung des Königreichs am Berg Sinai stand als erstes auf der Tagesordnung, nachdem Israel sich versammelt hatte, um die Verkündung der Gesetze zu hören, die diese Nation verwalten sollte, die Erteilung der Gebote, die sich mit der individuellen Beziehung zu Gott, dem Individuum, befassen persönliches Verhalten und seine Beziehung zu seinem Mitmenschen. Im Anschluss daran werden die Statuten und Urteile dargelegt. In all diesen Gesetzen, auch in den Gesetzen, die Staatsangelegenheiten betreffen, wird der Schutz des Einzelnen in all seinen Rechten niemals vergessen. Dies liegt daran, dass ein solcher Schutz für den Einzelnen der einzige Grund ist, der möglicherweise die Existenz oder Kontinuität einer Regierung rechtfertigen kann.

Theologisches Versagen

Wenn die Gesetze des Herrn erwähnt werden, denkt der Mensch nur an die Zehn Gebote. Dies ist das übliche Ausmaß der durchschnittlichen Kenntnis des Gesetzes, und dieser Mangel an vollständigen Informationen in dieser Angelegenheit ist in hohem Maße darauf zurückzuführen, dass die theologische Lehre nur die Grundsätze der Beziehung des Menschen zu Gott und zu seinen Mitmenschen abdeckt in diesen Gesetzen des moralischen Verhaltens dargelegt. Die Theologie ist nicht darüber hinausgegangen, und der Grund ist klar, denn Theologen sind aufgrund ihrer Ausbildung und Berufung nicht in der Lage, mit dem großen Rechtsbestand umzugehen, der das Verhalten von Staatsmännern, Richtern, Anwälten, Ärzten, Ökonomen regelt: in der Tat jedem Beruf das repräsentiert jede Phase menschlichen Verhaltens oder staatlicher Verwaltung. Es Es war bedauerlich, dass die Menschen davon ausgegangen sind und gehandelt haben, dass es die ausschließliche Pflicht der Theologen war, biblische Wahrheiten zu präsentieren. Weil dies so war, wissen die Menschen etwas über die moralischen und spirituellen Lehren der Bibel, aber ihre Anweisungen in Bezug auf Verwaltungs- und Wirtschaftsfragen wurden fast vollständig ignoriert. Aus diesem Grund und aufgrund der Notwendigkeit der Informationen, die die Bibel für Zeiten wie diese enthält, ist es unerlässlich, dass die Kenntnis dieser perfekten Gesetze bekannt wird.

Kodifizierung des Gesetzes

Deuteronomium ist die Kodifizierung des Gesetzes des Herrn durch Mose, ein System von Gesetzen, das er Israel ermahnte, jederzeit zu verwalten. In diesem Buch gibt es keine Gesetze der Verordnung oder des Rituals. In Kapitel für Kapitel finden Sie für über 600 Verse Gesetze und Gesetze zum individuellen, nationalen und wirtschaftlichen Wohlergehen. Nur fünfzehn Verse dieses Buches behandeln die Zehn Gebote, den perfekten Moralkodex, den die Menschen immer wieder anerkannt haben.

Das große Gebot

Als ein Anwalt Jesus Christus fragte: „Meister, welches ist das große Gebot im Gesetz? Jesus antwortete: Du sollst den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Verstand lieben. Dann fügte er hinzu: "Und der zweite ist wie er: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst." Jesus sagte dann, dass an diesen beiden Geboten das ganze Gesetz und die Propheten hängen. Die volle Bedeutung dieser Aussage Jesu wird klar, wenn man das zugrunde liegende Prinzip des Gesetzes des Herrn studiert. Die Last der Botschaft der Propheten sowie das zugrunde liegende Prinzip des gesamten Gesetzes des Herrn ist die Liebe zu Gott und zu Ihren Mitmenschen.

Die goldene Regel

Wenn das Gesetz nicht eingehalten wird, können Menschen oder Nationen die Regel nicht einhalten: „Darum tut ihr alles, was ihr den Menschen antun sollt, auch ihnen: denn dies ist das Gesetz und die Propheten.“ Wenn jedoch das Gesetz des Herrn zum Gesetz des Landes wird, ist der zerstörerische Wettbewerb vorbei. Dann und nur dann Wird die Goldene Regel in vollem Umfang in Kraft sein? An jenem Tag wird das Dschungelgesetz des „Überlebens der Stärksten“ dem Gesetz der Unterstützung deines Nachbarn Platz machen: Wenn jeder seinem Bruder hilft und so eine einführt Wettbewerb des Dienstes statt zum egoistischen Vorteil wie derzeit.

Christ und Jude

Es steht geschrieben: "Ihr habt viele dazu gebracht, über das Gesetz zu stolpern." Der Christ verurteilt den Juden, weil er Jesus nicht als Messias erkannt hat. Die Juden haben Grund, die Christen dafür zu verurteilen, dass sie der Schrift in allem, was sie lehren, nicht glauben, einschließlich der Notwendigkeit, alle Gesetze einzuhalten und zu beachten. Wenn der Jude blind für die Erfüllung der alten messianischen Prophezeiungen war, waren die Christen ebenso blind für die Wahrheit des Königreichs und seine Verwaltungsgesetze.

Aufteilung des Gesetzes

Das Gesetz kann in drei Hauptsätze unterteilt werden: 1) Diese Gesetze erklären, befehlen oder verbieten etwas. 2) Die Befehle oder Anweisungen des Herrn, die den Einzelnen oder die Nation unterweisen oder belasten. 3) Die Entscheidungen nach den Statuten und Geboten.

Die Gebote, Satzungen und Urteile des Herrn kann als jene Gesetze eingestuft werden, die sich mit menschlichem Verhalten befassen, perSonale Verantwortung und staatliche Rechenschaftspflicht gegenüber Gott für die Verwaltung der Angelegenheiten seines Königreichs und die Erfüllung von Gerechtigkeit und Gerechtigkeit für alle.

Die Gesetze der Gesundheit

Die Gesundheit von Körper und Geist ist für die Erfüllung jeder Aufgabe so wichtig, dass es vor der Ankunft Israels auf dem Berg Sinai, wo sie das Gesetz erhielten, notwendig wurde, die Menschen in Gesundheitsfragen zu unterweisen, damit sie frei von Krankheit und Krankheit sind. Auf der Reise von Ägypten kamen sie nach Marah, wo das Wasser bitter war. Dies brachte Gemurmel gegen Mose, der zum Herrn rief und einen Baum zeigte, der ihn süß machte, wenn er ins Wasser geworfen wurde. Zu dieser Zeit machte der Herr für Israel ein Statut und eine Verordnung über die Gesundheit seines Volkes. Dieses Gesetz wurde sowohl ein Verwaltungsstatut in der Nation als auch eine Verordnung in der kirchlichen Dienstordnung für die Nation.

Und der Herr sprach: Wenn du fleißig auf die Stimme des Herrn, deines Gottes, hörst und das tust, was in seinen Augen richtig ist, und seine Gebote hörst und alle seine Satzungen hältst, werde ich nichts davon sagen diese Krankheiten auf dich, die ich auf die Ägypter gebracht habe; denn ich bin der Herr, der dich heilt. “ (Ex 15,26.) Später erinnert Mose Israel daran, dass der „Herr, dein Gott, er Gott ist, der treue Gott, der Bund und Barmherzigkeit mit denen hält, die ihn lieben und seine Gebote für tausend Generationen halten; Und zahle diejenigen, die ihn hassen, zu ihrem Angesicht zurück, um sie zu vernichten. Er wird nicht nachlassen zu dem, der ihn hasst, er wird ihn zu seinem Angesicht zurückzahlen. Darum sollst du die Gebote und die Satzungen und die Urteile halten, die ich dir heute gebiete, um sie zu tun. . . . Und der Herr wird dir alle Krankheit nehmen und keine der bösen Krankheiten Ägyptens, die du kennst, auf dich legen; sondern werden sie auf alle legen, die dich hassen. “ (5. Mose 7:15.)

Grund für die Krankheit

Überall dort, wo es unter seinem Volk als Nation Krankheit und Krankheit gibt, weigern sie sich, seine Gesetze einzuhalten und zu verwalten. Eine Vielzahl von Menschen lebt weiterhin unter Schmerzen und Leiden, während unzählige Menschen vorzeitig ins Grab gegangen sind, weil sie das Gesetz nicht eingehalten und verwaltet haben und die Anforderungen für eine fortgesetzte und ununterbrochene Gesundheit individuell eingehalten haben. Und was wichtig ist, es gibt viele, die aufgrund der Unkenntnis des Gesetzes und seiner Anforderungen nicht in der Lage waren, sich der Immunität gegen Krankheiten zu bedienen.

Heilung heute verfügbar

Obwohl das Gesetz der Gesundheit in der Nation zu einem Statut gemacht wurde, das die Beseitigung aller Krankheiten aus dem Volk sicherstellt, wenn alle seine Gebote und Statuten eingehalten werden, muss der Einzelne nicht warten, bis die Nation gerecht ist, bevor er den Segen der fortgesetzten Gesundheit erhält stehen zur Verfügung. Dies liegt daran, dass Heilung und Gesundheit für immer zu einer Verordnung und einem Gesetz in der Nation gemacht wurden und dieses Gesetz und diese Verordnung nie aufgehoben wurden. Sie sind immer noch für diejenigen tätig, die ihre Leistungen durch Einhaltung der Anforderungen in Anspruch nehmen können.

Wir leben in einer fremden Welt. Bekennende Christen durchsuchen die heiligen Schriften selten, wenn überhaupt, nach Leitlinien für ihre täglichen Aktivitäten, und dies gilt insbesondere für die Anforderungen an die Gesundheit. In der Bibel sind bestimmte Grundgesetze angegeben, die, wenn sie eingehalten werden, die Gesundheit und Kraft verleihen, die für das Leben Moses so charakteristisch sind. Moses starb im Alter von 120 Jahren und in den Aufzeichnungen heißt es: „Sein Auge war nicht dunkel, und seine natürliche Kraft ließ nicht nach.“   (5. Mose 34: 7.)

Saubere und unreine Tiere

Der Mensch war in den Jahren vor der Sintflut Vegetarier (1. Mose 1,29). Als Noah anfing, die Arche zu laden, wurde er angewiesen, jeweils sieben Paar der sauberen und jeweils ein Paar der unreinen Tiere einzubringen. Dies setzt die Kenntnis einer solchen Klassifizierung voraus, lange bevor Israel auf dem Berg Sinai ähnliche Anweisungen erteilt wurden.  Nach der Sintflut fügte Gott dem Fleisch hinzu Diät des Menschen.  „Aber Fleisch mit seinem Leben, das ist das Blut davon sollt ihr nicht essen. "   (Gen. 9: 3-4.)

Versprechen der Heilung

Als Israel in Ägypten Gott vergaß, erlebten sie die Krankheiten der Ägypter. In Marah erhielt Israel Anweisungen, wie sie die Immunität gegen alle Krankheiten sichern könnten. Während die Einhaltung des Gesetzes Immunität gegen Krankheiten bietet, wird Heilung für diejenigen versprochen, die gegen seine Bestimmung verstoßen haben. Der Psalmist hatte dies im Sinn, als er sagte: „Segne den Herrn, meine Seele, und vergiss nicht alle seine Vorteile: Wer vergibt alle deine Missetaten? Wer heilt alle deine Krankheiten? " In beiden Fällen müssen die Bedingungen eingehalten werden, um sowohl Vergebung als auch Heilung zu gewährleisten.

Du sollst nicht

Was Männer konsumieren, bedeutet für sie entweder Gesundheit und Leben oder Krankheit und Tod. Wenn schließlich die ganze Geschichte geschrieben ist, wird sich herausstellen, dass die Krankheiten, von denen die Menschheit betroffen ist, das direkte Ergebnis des Essens der verbotenen Dinge sind. Das „Du sollst nicht“ der Gebote ist nicht verbindlicher als das „Du sollst nicht“.Du sollst nichts Abscheuliches essen?

Es war nicht notwendig, Israel in die Art von Kräutern (Gemüse) und Obst einzuweisen, die sie essen konnten, da diese Anweisungen dem Menschen bereits in seiner Zeit als Vegetarier erteilt worden waren. Die Regel war einfach. Der Mensch konnte das Gemüse mit Samen und die Früchte der Bäume essen, die Samen lieferten. Gott hat eine große Vielfalt an Nahrungsmitteln bereitgestellt, ohne diese Regel zu verletzen. Pilze aller Art wie Pilze sind verboten (1. Mose 1,29).

Abscheuliche Dinge verboten

Als Israel das Gesetz über Fleisch erhielt, sagte Gott: "Du sollst nichts Abscheuliches essen."  (5. Mose 14: 3.)

Für unseren Unterricht werden einfache Regeln angegeben, die leicht zu merken sind. Von den vierfüßigen Tieren sollen nur diejenigen Fleisch essen, die den gespaltenen Huf haben und auch den Keim kauen. Das Schwein ist verboten, denn obwohl es den gespaltenen Huf hat, kaut es nicht die Keule. Von den im Wasser lebenden Fischen können alle gegessen werden, die sowohl Flossen als auch Schuppen haben. Davon ausgenommen sind Schalentiere aller Art einschließlich Hummer. Von den Vögeln und Hühnern kann jeder gegessen werden, der keine Greifvogel ist, wie Adler, Geier und Falke usw. Das Fressen von Blut ist zu jeder Zeit strengstens verboten. Kalbfleisch ist verboten, bis das Kalb entwöhnt ist. Somit besteht keine Gefahr, dieses Fleisch zu essen, wenn das Kalb zu jung ist. Die Einzelheiten dieser Gesetze finden sich in Deuteronomium vierzehn und 3. Mose elf.

Brühe abscheulicher Dinge

Die vierfüßigen Tiere, die legal essen dürfen, haben alle das doppelte Verdauungssystem. Durch Jesaja sagte der Herr über unsere Generation: „Ein Volk, das mich immer wieder zum Zorn provoziert; das opfert in Gärten und räuchert auf Altären aus Ziegeln [etablierte kirchliche Praxis]; die zwischen den Gräbern verbleiben und in den Denkmälern [mit Grabstätten ihrer Toten, die durch Denkmäler in ihren Kirchen gekennzeichnet sind] wohnen, die Schweinefleisch essen [Angelsachsen verbrauchen große Mengen dieses Fleisches], und Brühe abscheulicher Dinge ist in ihren Gefäße “[Muschelsuppen, Austerneintöpfe usw.]. (Jes 65: 3-4.)

Krankheiten Ägyptens

Die Untersuchung der Mumien Ägyptens hat ergeben, dass die Ägypter den Krankheiten ausgesetzt waren, von denen unsere Nation heute betroffen ist. Gott erklärte, dass die Verletzung seiner Gesetze alle Krankheiten Ägyptens, auch jede andere Krankheit und Pest, auf uns bringen würde (5. Mose 28: 58-61). Wir haben sie alle. Das ausgesprochene Urteil ist über uns gekommen. Dies zeigt sich in der Krankheit und dem Leid, dass wir das Gesetz nicht eingehalten und die Anweisung befolgt haben: „Du sollst nichts Abscheuliches essen.“

Lebensweise und Tod

Männer sind ärgerlich, wenn ihr Appetit gestört wird. Christen, die nicht daran denken würden, eines der zehn Gebote zu verletzen, werden absichtlich gegen die Gesetze der fortgesetzten Gesundheit verstoßen. Später im Leben, wenn das Unvermeidliche passiert und die Gesundheit weg ist, beschuldigen sie Gott, obwohl Mose sagte: „Siehe, ich habe dir heute Leben und Gut und Tod und Böse vor Augen geführt; darin, dass ich dir heute befehle, den Herrn, deinen Gott, zu lieben, auf seinen Wegen zu wandeln und seine Gebote und seine Satzungen und seine Urteile zu halten, damit du lebst und dich vermehrst. “ (5. Mose 30: 15-16.) Kann Gott beschuldigt werden, wenn Menschen absichtlich den Weg des Todes wählen? Weil die Strafen für solche Gesetzesverstöße aufgeschoben werden, verhärten Männer in einigen Fällen, bis das Leben fast seinen vollen Lauf genommen hat, ihr Herz und Christen zitieren Passagen des Neuen Testaments, um sich in den Sünden zu rechtfertigen, die sie begehen.

Geheiligtes Fleisch

Paulus sagte Timotheus, dass Fleisch gegessen werden sollte, vorausgesetzt, es wurde geheiligt (das heißt, abheben) durch das Wort Gottes (1. Tim. 4: 4-5). Das einzige Wort Gottes für Timotheus war das Alte Testament, in dem wir eine Liste von Fleischsorten haben, die der Mensch essen kann.

Peter  Vision

Einige zitieren Peters Vision, in der er ein Blatt sah, das mit allen Arten von vierfüßigen Tieren vom Himmel heruntergelassen wurde und Dinge darauf kroch, um das Essen abscheulicher Dinge zu rechtfertigen. Lesen Sie diese Vision sorgfältig durch (Apostelgeschichte 10: 10-28) und beachten Sie, dass Petrus nicht getötet und gegessen hat. Nachdem er aufgewacht war, wusste er, dass keine Vision die einfachen Lehren der Schrift außer Kraft setzen konnte. Als er über die Bedeutung der Vision nachdachte, kamen Männer aus Cornelius 'Haus und fragten nach ihm. Peter selbst erklärt dann die Vision: „Gott hat mir gezeigt, dass ich keinen Mann als gemein oder unrein bezeichnen sollte.“ Diese Vision anders zu interpretieren als die von Petrus gegebene, bedeutet, die Bedeutung des Wortes Gottes zu ändern.

Jesus sagte: „Nicht das, was in den Mund geht, befleckt einen Menschen; aber was aus dem Mund kommt, beschmutzt einen Menschen. “ (Matt: 15-11.) Dies hatte nichts mit dem Essen verbotener Lebensmittel zu tun. Als Jesus den Pharisäern antwortete, die sich darüber beschwert hatten, dass seine Jünger mit ungewaschenen Händen aßen, zeigte er, dass diese Art von Schmutz nicht verunreinigte.

Fleisch angeboten Idole

Paulus sagte: „Ich weiß und bin vom Herrn Jesus überzeugt, dass es nichts Unreines an sich gibt. Aber für den, der etwas als unrein ansieht, ist es für ihn unrein.“ (Röm 14,14.) Der Kontext und andere Äußerungen von Paulus zeigen deutlich, dass er sich auf Fleisch bezog, das Götzen angeboten worden war. "Was auch immer auf dem Markt verkauft wird, das isst und aus Gewissensgründen keine Frage stellt." (1. Korinther 10,25.) Das verbotene Fleisch wurden nicht auf dem Markt verkauft, aber es wurden Fleischsorten verkauft, die Götzen angeboten worden waren. Paulus weist den Christen an, sich nicht zu erkundigen, ob ihnen aus ihrer Sicht das Götzenbild angeboten worden war oder nicht. Das Neue Testament widerspricht in keiner Weise dem Alten Testament, und wenn die Menschen dies erkennen, werden sie beginnen, das gesamte Buch nach seiner ganzen Wahrheit zu durchsuchen!

Heilung im Sühnopfer

Der oben zitierte Psalm, der sich auf die Vergebung der Missetat und die Heilung von Krankheiten bezieht, macht die Heilung zu einem Teil des Sühnwerks unseres Herrn. Es ist nicht die Absicht Gottes, dass eines seiner Leute leiden sollte. Krankheit ist das Ergebnis der Nichteinhaltung der Gesundheitsgesetze. Heilung ist ein Geschenk Gottes durch seinen Sohn Jesus Christus, der die Gesetze des Königreichs über Heilung und Gesundheit in Kraft demonstrierte. Er brachte die Lahmen, die Haltenden und die Blinden wieder in einen Zustand körperlicher Perfektion und heilte alle Krankheiten. Jesaja prophezeite den kommenden Segen des Königreichs, dessen Nutzen Jesus so erfolgreich demonstrierte: „Stärkt die schwachen Hände und bestätigt die schwachen Knie. Sprich zu denen, die ein ängstliches Herz haben: Sei stark, fürchte dich nicht. Siehe, dein Gott wird mit Rache kommen, sogar Gott mit einer Belohnung. Er wird kommen und dich retten. Dann sollen die Augen der Blinden geöffnet und die Ohren der Gehörlosen geöffnet werden. Dann wird der Lahme wie ein Hirsch springen und die Zunge der Stummen singen. “   (Jesaja 35: 3-6.)

Verordnung in der Kirche

Heilung ist auch eine Verordnung in der Kirche. James sagte: „Ist jemand unter euch krank? lass ihn nach den Ältesten der Kirche rufen; und sie sollen über ihn beten und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben; Und das Gebet des Glaubens wird die Kranken retten, und der Herr wird ihn auferwecken; und wenn er Sünden begangen hat, werden sie ihm vergeben. “    (James 5: 14-15.)

Ich suche die Ärzte

National weigern wir uns, das Gesetz einzuhalten und zu verwalten und zahlen einen verängstigten Preis für verkrüppelte Männer und Frauen mit unermesslichem Leiden, Schmerz und Tod: Während wir individuell die Ärzte anstelle des Herrn suchen.  Ein beredtes Zeugnis über die Ergebnisse eines solchen Kurses wird in Bezug auf Asa, den König von Israel, gegeben: „Und Asa war im neununddreißigsten Jahr seiner Regierungszeit disberuhigte sich in seinen Füßen, bis seine Krankheit außerordentlich groß war: noch in seiner Krankheit suchte er nicht beim Herrn, sondern bei den Ärzten. Und Asa hat mit seinen Vätern geschlafen. “    (II Chron. 16: 12-13.)

Die Gesundheit, die eines der wertvollsten Güter des Menschen ist - wie das Vermögen zeigt, das ständig von denjenigen ausgegeben wird, die sie verloren haben und versuchen, ihren Segen wiederzugewinnen -, hat uns veranlasst, uns zuerst mit dem Statut und der Verordnung zu befassen, die Israel erhalten hat, bevor sie am Fuß des Berges Sinai.

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BEZIEHUNG

    ZU   GOTT

Der Schutz des Einzelnen in seinem Recht auf Freiheit und Freiheit ist das Wesen der göttlichen Gerechtigkeit. Die Freiheit nach dem Gesetz kann jedoch niemals als Erlaubnis ausgelegt werden, nach Belieben zu handeln, ohne die Rechte anderer zu beachten. In Ausübung der persönlichen Freiheit schützt das Gesetz des Herrn die Rechte des Einzelnen und regelt die Beziehung zwischen Männern, um Gerechtigkeit für alle zu gewährleisten. Aber es kann keine wahre Freiheit oder wirkliche und dauerhafte Freiheit für den Menschen geben, wenn die Menschen nicht nur Gott und Ihn erkennen. Gott muss in den Gedanken und Herzen seines Volkes an erster Stelle stehen. So umfassen seine Gesetze in erster Linie die Beziehung des Menschen zu ihm und danach die Beziehung des Menschen zu seinem Nächsten.

Das größte Gebot

Als Jesus gefragt wurde, welches das größte aller Gebote sei, sagte er: "Und du sollst den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Verstand und von ganzer Kraft lieben." (Markus 12:30.) Dieselbe Ermahnung hatte Israel von Mose gegeben (5. Mose 6: 4-5), und diese Anweisung deckte die Anforderungen der ersten Hälfte der Zehn Gebote ab.

Jesus folgte direkt seiner Aussage, welches das erste und größte Gebot war, und sagte dann: „Und das Zweitens ist es so: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. “(Matt. 22:39) wobei er aus einer Aussage von Moses zitierte, wie sie in 3. Mose 19:18 aufgezeichnet ist. Dies ist das Grundprinzip der letzten Hälfte der Zehn Gebote.

Liebe erfüllt das Gesetz

Paulus bringt die Tatsache zum Ausdruck, dass das Gesetz eingehalten wird, wenn einer seinen Nächsten wirklich liebt, und sagt: „Wer einen anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Dafür sollst du keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen. Du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, wird es in diesem Sprichwort kurz verstanden, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Liebe wirkt seinem Nächsten nicht schlecht. Deshalb ist Liebe die Erfüllung des Gesetzes. “ (Röm 13: 8-10.) So die Liebe zum Nächsten deckt die Anforderungen ab, die in der letzten Hälfte der Zehn Gebote dargelegt sind, denn wer wirklich liebt, wird keine dieser Anforderungen verletzen.

Du sollst nicht

In der Bibel sind zehn „Du sollst nicht“ aufgeführt, die als Zehn Gebote bekannt sind, und obwohl die Führer der Kirche diese Gebote oft namentlich nennen, verstehen nur sehr wenige wirklich den vollen Umfang und die Bedeutung der Anwendung dieser Kodifizierung des moralischen Verhaltens als es gilt für die individuelle Beziehung zu Gott und untereinander. Die Einhaltung dieser Gebote ist für die Staatsbürgerschaft in seinem Königreich so wichtig, dass unmittelbar nach der Organisation des Königreichs die zehn Gebote dem Volk Israel verkündet wurden. Ihre Einhaltung ist nicht nur für die Staatsbürgerschaft im Königreich von wesentlicher Bedeutung, sondern kein Mensch, nicht einmal ein Christ, kann gegen ihre Bestimmungen verstoßen und mit Gott Recht haben.

Bedeutung von Pfingsten

Israel erhielt die Zehn Gebote zum Zeitpunkt der Einweihung des allerersten Pfingstfestes, fünfzig Tage nach dem Passah und dem Auszug aus Ägypten. Es war daher angebracht, dass Jahrhunderte später, nach der Passah-Kreuzigung Jesu Christi, fünfzig Tage nach dieser Kreuzigung zu Pfingsten der Heilige Geist herabstieg und die Kirche in Jerusalem geboren wurde. Zu dieser Zeit waren die Jünger mit einer Macht ausgestattet, die es ihnen und allen, die nach ihnen kamen, ermöglichte, in ihren Fußstapfen die Anforderungen der Zehn Gebote in einer Herzensbeziehung zu Gott durch seinen Sohn Jesus Christus zu halten und zu beachten. So erhielt Israel am Berg Sinai das Gesetz und die Kirche in Jerusalem die Macht, dieses Gesetz zu halten!

Die Zehn Gebote

In diesen Gesetzen ist die Ermahnung, dass Gott im Leben und in den Aktivitäten des Menschen oberstes Gebot sein muss, das allererste, das auf dem Berg Sinai verkündet wird, damit Israel es behält und verwaltet. Götzendienst und Fluchen sind verboten, während jeder siebte Tag heilig gehalten werden soll.

Eltern sollen geehrt werden und der Mensch darf keine Gewalt begehen oder seinen Mitmenschen Unrecht tun. Daher erforderten die Gebote Ehrfurcht und Anbetung Gottes sowie die Liebe zum Nächsten.   Kurz gesagt lauten diese Gesetze wie folgt:

1) Keine anderen Götter vor ihm.

        2) Verbeugen Sie sich nicht vor geschnitzten Bildern.

        3) Nimm Gottes Namen nicht umsonst.
        4) Bleib jeden siebten Tag heilig. (Trügerisch  rede… es ist DER 7. Tag, der heilig ist - Keith Hunt)

5) Ehre Vater und Mutter.

6) Soll nicht töten.

  7) Soll keinen Ehebruch begehen.

  8) Soll nicht stehlen.

         9) Soll kein falsches Zeugnis ablegen.

        10) Soll nicht begehren.

Behandeln wir jedes dieser zehn Gebote in der obigen Reihenfolge, denn Gott verlangt, dass sein Volk sich an sie hält und alle ihre Anforderungen einhält.

Das erste Gebot

Israel hatte die Verantwortung übernommen, Gottes Königreich zu werden, und in seiner Anerkennung und Akzeptanz ihrer Bereitschaft, diese Verantwortung zu übernehmen, manifestierte sich Gott gegenüber den Menschen auf dem Berg Sinai. Nach dieser Manifestation wandte sich der Herr an das Volk und sagte: "Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Knechtschaft geführt hat." Kein Mann in Israel konnte diese Aussage in Frage stellen. Nachdem das Volk die Verantwortung für die Verwaltung der Gesetze seines Königreichs übernommen hatte, wurden die Regeln des persönlichen Verhaltens vor sein Volk gelegt und ihre Beziehung zu Gott klar definiert. Das allererste Gebot, nachdem die Bereitschaft des Volkes, sein Königreich zu werden, von Gott angenommen worden war, definiert seine Beziehung zu ihm. "Du sollst keine anderen Götter vor mir haben." Ferrar Fenton sagt dazu: "Es wird keinen anderen Gott für dich geben als mich."

Es ist unmöglich, Gott und Mammon zu dienen

Jehova, der Gott Israels, soll im Leben seines Volkes das Höchste sein. Es kann keine geteilte Treue geben. „Niemand kann zwei Herren dienen: denn einer wird den einen hassen und den anderen lieben; oder er wird an dem einen festhalten und den anderen verachten. “ Jesus erklärte dann: "Ihr könnt Gott und Mammon nicht dienen."

Der Dienst am Mammon ist nicht die einzige Möglichkeit, dieses erste Gebot zu brechen. Was immer der Mensch an erster Stelle stellt oder was in seinem Leben an oberster Stelle steht, das ist die Sache, der er dient. Es kann Stolz auf Macht oder Reichtum oder Ruhm sein. Es können die Freuden des Lebens sein. Gott hat das erklärt Er soll zuerst kommen, und Was auch immer der Mensch vor ihn stellt, bricht dieses Gebot. Dies bedeutet nicht, dass der Mensch kein Interesse an anderen Dingen haben kann, aber es bedeutet, dass alle Dinge in seinem Leben seinem Dienst für Gott untergeordnet sein müssen.

Darf Gott nicht vergessen

Heute ist Mammon und alles, was mit dem Dienst am Mammon verbunden ist, in den Herzen der meisten Männer oberstes Gebot. Die Verehrung des Mammons findet sich unter Menschen in jeder Schicht der Gesellschaft. Es manifestiert sich unter den Arbeitern, den Finanziers, den Industriellen und sogar in der Kirche und unter ihren Führern. Die Liebe zu Geld und Macht hat die Menschen dazu gebracht, alle Gesetze Gottes zu verletzen. Im Dienst an dem Gott der Gier ist die wirtschaftliche Sklaverei der Menschen heute schlimmer als die ägyptische Sklaverei Israels von früher. Männer und Frauen werden von Finanzleitern gezwungen, Göttern aus Silber und Gold zu dienen, damit sie die Lebensnotwendigkeiten erwerben können.

Mose sagte: „Pass auf, dass du den Herrn, deinen Gott, nicht vergisst, indem du seine Gebote, seine Urteile und seine Satzungen, die ich dir heute gebiete, nicht hält.“ (5. Mose 8:11.) Dann erinnert uns Mose daran, dass wir, wenn wir satt gegessen und schöne Häuser gebaut und unsere Herden vermehrt und unser Silber und unser Gold vermehrt haben, um den Herrn nicht zu vergessen, ihm zu dienen. Er sagt uns, dass wir in unseren Herzen nicht sagen sollen, dass ich aufgrund unseres Wohlstands „meine Kraft und die Macht meiner Hand diesen Reichtum erlangt hat“. Wir sollen uns erinnern: "Der Herr, dein Gott; denn er gibt dir die Kraft, Reichtum zu erlangen."

Urteil wegen Ungehorsams

Wenn wir den Herrn vergessen und anderen Göttern nachgehen, um ihnen zu dienen und sie anzubeten, wie es jetzt die Mehrheit tut, sagte Mose: „Ich bezeuge heute gegen dich, dass du mit Sicherheit umkommen wirst.“ Der Grund ist gegeben: "Weil ihr der Stimme des Herrn, eures Gottes, nicht gehorsam seid."

Hier sind Urteile wegen Ungehorsams, Urteile, die jetzt auf unserem Land sind. Mose erklärte, wenn all diese Dinge über uns kommen und wir uns an den Herrn wenden und auf seine Stimme hören und nach all seinen Geboten handeln, wird der Herr unsere Schwierigkeiten von uns abwenden. Das Gebet allein für die Befreiung reicht nicht aus. Es muss die Bereitschaft und der Wunsch bestehen, Gottes Gesetze wiederherzustellen. Gott muss in unserem individuellen und nationalen Leben und Handeln überragend werden. Die Bedeutung all dessen kann nicht genug betont werden, wenn wir als Volk und Nation Gottes Segen für alle unsere Unternehmungen haben würden.

Das zweite Gebot

Im ersten Gebot erklärte Gott, dass er nur von seinem Volk angebetet werden sollte. Dann sagte er: „Du sollst dir kein geschnitztes Bild oder Gleichnis von etwas machen, das oben im Himmel oder unten auf der Erde oder im Wasser unter der Erde ist. Du sollst dich nicht verneigen du selbst ihnen und dienst ihnen nicht; denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetat der Väter über die Kinder bis zur dritten und vierten Generation derer besucht, die mich hassen; Und erbarme dich Tausenden von denen, die mich lieben und meine Gebote halten. “

Wir wissen, dass der heidnische Brauch, Bilder anzubeten, von abstoßenden zügellosen Handlungen und Szenen begleitet wurde. Diese Tatsache erklärt die Aussage, die Missetat der Väter ihren Kindern als Folge dieser Sünde zu besuchen; Barmherzigkeit wird jedoch denen gezeigt, die ihn lieben und seine Gebote halten. So folgt die Missetat denen, die ihn hassen, während denen, die ihn lieben, Barmherzigkeit erwiesen wird.

Idole dienen

Männer neigen dazu zu denken, dass sie frei von Götzendienst sind, weil sie sich nicht vor einem Bild verbeugen. Das ist nicht der Fall. Vor einem Bild anzubeten bedeutet, seine Macht und Autorität anzuerkennen und seine Oberherrschaft zu akzeptieren. Dies gilt insbesondere dann, wenn der Dienst an diesem Gegenstand der Anbetung zum Ehrgeiz und zum Ende der Aktivitäten eines Menschen wird. Wie im Dienst anderer Götter errichten die Menschen hier Götzendienst, wenn sie etwas über alles stellen, sogar Gott, und es wird ein Gegenstand der Ehrfurcht an der Stelle Gottes.

Wir könnten eine Vielzahl von Dingen auflisten, die vor Gott gestellt wurden, und von den vielen Aberglauben, denen Menschen folgen, während ihre Errungenschaften über Gott monumentalisiert und verherrlicht werden. An der Spitze der Liste steht vielleicht die götzendienerische Verehrung des Profitsystems, das Geld und Reichtum verdient, dargestellt in Gold und Silber - das Bild der Anbetung. Männer suchen oft Geld für die Liebe dazu, selbst auf Kosten von Ehrlichkeit und Tugend.

Gold anbeten

Kürzlich verkündete ein Minister von seiner Kanzel aus, dass das Ziel aller (einschließlich seiner selbst) Geld sei, und erklärte, dass er die Richtigkeit aller bezweifeln würde, die dies bestritten. Diese moderne Anbetung des Goldes entstand in Babylon, als der König das Bild aufstellte, dh eine Ähnlichkeit mit Gold in der Ebene von Dura (Dan. 3: 1). Dort versammelte er die Fürsten, die Gouverneure, die Kapitäne, die Richter, die Schatzmeister, die Ratgeber, die Sheriffs und alle Herrscher der Provinzen für die  Widmung  des neuen Systems, das er einweihte. Seine Forderung war, dass sie Gold als Standard akzeptieren und seinen Besitz zu ihrem Ziel machen: oder, wie die Bibel sagt, sich verneigen und es anbeten. Seit diesem Tag verehren die Menschen Gold oder ein gleichwertiges Produkt in der Liebe von Geld, das die Wurzel allen Übels ist. Die Sicherheit des Lebens, der Segen des Friedens, die Liebe und das Glück zwischen Individuen wurden alle auf dem Altar geopfert, der diesem Bild gebaut wurde. Elend, Leiden, Krieg, Elend und Not waren das Geschenk dieses Gottes an die Menschen, da Menschen und Nationen ihm gedient und ihn angebetet haben. Die Missetat dieses Dienstes wurde den Kindern von Generation zu Generation auf jeden Fall aufgesucht.

Das Begraben von Gold

Über dieses Bild der Anbetung des Menschen wurde entschieden. Der König von Babylon, 2.520 Jahre vor unserer Generation, nahm an der Geburt des Goldstandards teil und hob sein Bild sechzig Ellen hoch in die Luft. Heute erleben wir den Beginn der Trauerfeier. Der Bestattungsprozess ist im Gange, während wir dieses Metall weiterhin aus den vier Ecken der Erde sammeln und es tief im Boden von Fort Knox einbinden. Damit Männer dieses Bild oder einen anderen Gegenstand der Anbetung weiterhin verehren können Service zu und Sehnsucht nach Dieses Bild ihres Götzendienstes vor Gott kann nichts anderes als den Zorn Gottes auf solch ein Individuum und eine Nation bringen. Wir bewegen uns bereits in die Umlaufbahn der Strafe, um unser Volk und unsere Nation von allen Überresten eines solchen Götzendienstes zu reinigen.

Das dritte Gebot

Das erste und zweite Gebot verlangen, dass der Mensch Gott dient und nur Ihm. Gott befasst sich jetzt zu jeder Zeit mit der Ehrfurcht, die ihm gebührt. Er muss geehrt werden und sein Name darf nicht umsonst genommen werden. Das dritte Gebot lautet: „Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht umsonst nehmen; denn der Herr wird ihn nicht schuldlos machen, der seinen Namen umsonst nimmt. “

Seinen Namen vergebens nehmen

Was bedeutet es, seinen Namen vergeblich zu nehmen? Es bedeutet weit mehr als allgemein verstanden wird. Diesen Namen unwürdig zu verwenden, vorzutäuschen, an ihn zu glauben, seinen Namen zu verwenden oder in ihm zu handeln, während er innerlich seine Macht leugnet; In seinem Namen zu beten, aber nicht an das Gebet zu glauben, bedeutet, seinen Namen vergeblich zu nehmen. Tatsächlich nimmt jede Verwendung seines Namens in Wort, Tat oder Tat ohne Aufrichtigkeit des Zwecks seinen Namen vergebens.

Das Folgende war der erste Fall, in dem Moses nach diesem Gesetz urteilen musste. Zwei Männer kämpften zusammen im Lager. Einer war der Sohn einer israelitischen Mutter, deren Vater ein Ägypter war. Er lästerte den Namen des Herrn und benutzte diesen Namen abfällig. Moses brachte den Mann ins Gefängnis, bis er wissen sollte, wie man ihn bestraft.

Fluchen und fluchen

Später wies der Herr Mose an, den Mann aus dem Lager zu bringen und ihn zu steinigen. Das Gericht wird nun unter diesem dritten Gebot gefällt: „Wer seinen Gott verflucht, wird seine Sünde tragen. Und wer den Namen des Herrn lästert, der wird mit Sicherheit getötet werden. “

Warum nehmen die Menschen ausgerechnet den Namen Gottes und seines Sohnes Jesus Christus vergeblich an? Was ist der Grund, warum sie anstelle von Jesus Christus nicht den Namen eines anderen historischen Charakters verwenden, auf den sie schwören können, wie Sokrates, Washington oder Abraham Lincoln? Der Grund ist klar. Der Teufel weiß, dass Jesus der Christus Gott der Sohn ist und böse Männer benutzt, um seinen Namen in den Sumpf zu ziehen, während Männer diesen Namen in ihrem Fluchen und Fluchen verwenden. Wir leiden heute unter solchen Flüchen und Flüchen. Das Volumen abfälliger Bemerkungen, die aus diesem Land zu Gott aufsteigen, ist vielleicht größer als das Volumen aller Gebete seines gesamten Volkes. Müssen wir uns fragen, warum unsere Nation in Schwierigkeiten ist? Jeremia überträgt die Verantwortung, wenn er sagt: „Denn weil er das Land schwört, trauert er; Die angenehmen Orte der Wildnis sind ausgetrocknet. “    (Jer. 23:10.)

Verächtlich von Gott sprechen

Die Anhänger der Schule der Moderne lästern in ihren abfälligen Bemerkungen zu Gott und ihrer Herabsetzung der Erlöserkapuze Jesu Christi den Namen Gottes. Sie haben Gott Empörung angeboten, sein Wort vorgeworfen und verächtlich über das Werk seines Sohnes gesprochen. So sind viele Männer in hohen Positionen in der Kirche unter dem Gebot schuldig und sie müssen sich ebenso wie jeder Einzelne und die Nation aufrichtig an Gott wenden und seinen Namen in all seinen Verwendungszwecken verehren. Gott wird die Menschen nicht für schuldig erklären, ihn verflucht zu haben, während das Todesurteil über diejenigen ausgesprochen wird, die seinen Namen lästern.

Das vierte Gebot

Gott hat die Beziehung seines Volkes nur zu ihm und zu ihm erklärt und dass sie seinen Namen verehren. Er legt nun die nächste Anforderung im vierten Gebot fest: „Erinnere dich an den Sabbat, um ihn heilig zu halten. Sechs Tage sollst du arbeiten und dein ganzes Werk tun. Aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes. Darin sollst du kein Werk tun, weder du noch dein Sohn, noch deine Tochter, dein Diener oder deine Magd noch dein Vieh, noch dein Fremder, der in deinen Toren ist; denn in sechs Tagen machte der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles, was in ihnen ist, und ruhte am siebten Tag; darum segnete der Herr den Sabbat und heiligte es. "

Der Sabbat

Der Mensch hat sechs Tage Zeit, um zu arbeiten und seine ganze Arbeit zu tun, aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn. An diesem siebten Tag soll der Mensch von seiner Arbeit aufhören. Das hebräische Wort Schabbat, übersetzt Sabbat, bedeutet Aufhören und bezeichnet durch seine Bedeutung ein Unterlassen der Arbeit. Israel sollte nicht nur einen von sieben Tagen beobachten,  aber jeder Festtag sollte auch ein Sabbat sein. An diesen Tagen sollten alle Menschen ihre Arbeit einstellen und sogar die Tiere sollten einen Ruhetag haben. Die heutigen Aktivitäten zur Entweihung des Sabbats zeigen, wie weit wir von der Einhaltung dieses Ruhetages entfernt sind.

Gott benutzte seine erste Ruhezeit am Ende der Schöpfungsperiode als Typ und führte sie als Beispiel an, dem Israel folgen sollte. Es wurde auch auf die Befreiung aus Ägypten hingewiesen, zu deren Gedenken Gott Israel befahl, den Sabbat zu halten. Das Passah war der erste hohe Tag oder Sabbat, der an die Befreiung erinnerte.

Barometer der Spiritualität

Einen Tag in sieben als heilig für den Herrn beiseite zu legen, sollte für immer ein Zeichen zwischen Israel und Gott sein. Diejenigen, die dieses Gesetz nicht einhielten, sollten getötet werden. Diejenigen, die an diesem Tag arbeiteten, sollten von seinem Volk abgeschnitten werden. Dieses Urteil mag streng erscheinen, aber erinnern wir uns an die Erfüllung oder Nichteinhaltung dieses Gesetzes, das ein perfektes Barometer für die Spiritualität seines Volkes war. Wenn sich die Nation von ihrem Gott abwendet, wird der allererste Hinweis an ihrer Haltung gegenüber dem Sabbat erkannt. Es ist interessant festzustellen, dass wir in demselben Verhältnis, in dem unsere Nation in einen Zustand geistiger Dekadenz versinkt, die Entweihung des Sabbat-Tages verstärkt haben. Anstelle eines heiligen Tages ist es ein Feiertag geworden und deshalb leidet unsere gesamte Nation.

Das Gesetz der Sabbate

Das Gesetz des Sabbats verlangt mehr als die Einhaltung eines von sieben Tagen. (HINWEIS  NOCHMAL  DAS  TRÜGERISCH  SICH UNTERHALTEN …. "EINER  TAG  IM  SIEBEN"    DAS  GEBOT  SAGT  NEIN  EINE SOLCHE  DING    Keith Hunt). Der Zyklus der Siebenen hat einen viel größeren Umfang. Es ist wie folgt: Sechs Tage zur Arbeit, der siebte, um heilig zu sein; sechs Jahre, um wirtschaftliche Aktivitäten zu pflanzen und fortzusetzen, das siebte Jahr, um ein Jahr der Ruhe für das Land, der Einstellung der Arbeit und der Befreiung von Schulden zu sein; Sieben Wochen oder neunundvierzig Jahre Handelstätigkeit mit Kauf und Verkauf von Land, gefolgt vom Großen Jubiläum oder fünfzigstem Jahr, wenn: „Ihr sollt das fünfzigste Jahr heiligen und allen Einwohnern im ganzen Land die Freiheit verkünden davon: Es wird ein Jubiläum für euch sein; und ihr werdet jeden Menschen in seinen Besitz zurückbringen, und ihr werdet jeden Menschen in seine Familie zurückbringen. “ (Lev. 25:10.)  Somit konnte das Land nicht für immer entfremdet werden.

Es war das Versäumnis unserer Nation, das gesamte Sabbatgesetz einzuhalten, das für unsere wirtschaftlichen Schwierigkeiten und ein von Armut und Armut betroffenes Land verantwortlich ist. Wir werden uns später genauer mit diesen Gesetzen befassen. Der Herr hat gesagt: „Wenn du deinen Fuß vom Sabbat abwendest, um an meinem heiligen Tag dein Vergnügen zu tun; und nenne den Sabbat eine Freude, das Heilige des Herrn, ehrenwert; und sollst ihn ehren, weder deine eigenen Wege tun, noch dein eigenes Vergnügen finden oder deine eigenen Worte sprechen: Dann sollst du dich am Herrn erfreuen; und ich werde dich auf die Höhen der Erde reiten lassen und dich mit dem Erbe Jakobs, deines Vaters, ernähren; denn der Mund des Herrn hat es geredet.   (Jes 58:13.)

Das Halten des Sabbats, sowohl in seinen wöchentlichen als auch in seinen jährlichen Anforderungen, ist eine Voraussetzung für Wohlstand. Weil wir den Tag entweihen, kann Gott uns nicht mit anhaltendem Wohlstand segnen.

Welcher Tag?

Bevor wir diese Frage der Sabbateinhaltung verlassen, müssen wir uns mit der Frage von befassen welche Tag, insofern einige behaupten, Samstag als Sonntag sollte als Ruhetag angesehen werden. Wir befassen uns nicht mit der Kontroverse über einen Tag, an dem beide Gruppen bereits viel geschrieben haben, um zu beweisen, dass der Tag, den sie einhalten, die einzig wahre Einhaltung des Gesetzes ist. Das Gesetz verlangt, dass jeder siebte Tag als heilig eingestuft wird. Im Geiste dieses Gesetzes beachten sowohl Juden als auch Christen seine Anforderungen, wenn sie nach den sechs Arbeitstagen am siebten ruhen. Es ist falsch, zu behaupten, dass sie die direkte Fortsetzung der Tage von der Schöpfung fernhalten.

Um einen Tag in sieben in einer Folge von Wochen ab dem Zeitpunkt der Schöpfung zu halten, müsste zuerst Eden, der Ort der Schöpfung, lokalisiert werden. Wenn dieser Ort lokalisiert wäre, würde die Kontinuität unterbrochen, sobald sich der Mensch östlich oder westlich von diesem Ort bewegte.

Um zu zeigen. Lassen Sie zwei Männer von einem bestimmten Ort aus starten, einer nach Osten und der andere nach Westen, wobei jeder einen Tag in sieben auf seiner Reise behält! Lassen Sie sie planen, sich auf halber Strecke um die Erde zu treffen. Die beiden würden achtundvierzig Stunden voneinander entfernt sein, wenn sie den einen Tag in sieben einhalten würden, da derjenige, der nach Westen geht, einen Tag gewonnen hätte, während derjenige, der nach Osten geht, einen Tag verloren hätte, aber beide hätten Recht Einhaltung der Sabbatordnung: alle sieben Tage im Einklang mit der aufgehenden und untergehenden Sonne. Die terrestrischen Bedingungen sind so, dass sich der Erdumfang nicht für eine perfekte wöchentliche Teilung des reisenden Mannes eignet. Somit machen diese physischen Bedingungen die Ansprüche derer zunichte, die von Anfang an um eine Fortsetzung der Sabbate kämpfen, wenn sich Menschen über die Erde zerstreuen. Das Gesetz, einen von sieben Tagen als dem Herrn heilig vorzusehen, kann jedoch überall eingehalten werden, obwohl es notwendig geworden ist, eine Zeitlinie festzulegen, auf deren beiden Seiten sich der Tag ändert.

Joshuas langer Tag

Ein bemerkenswerter Bericht über einen langen Tag wird von Joshua aufgezeichnet. Die Woche, in der dieser Tag auftrat, hatte sieben 24-Stunden-Perioden, aber nur sechs Sonnenaufgänge und Sonnenuntergänge, da der lange Tag im Kalender dieser Woche als zwei Tage behandelt wurde. Für diejenigen, die behaupten, dass die Fortsetzung der Sabbate auf die Schöpfung zurückgeführt werden muss, möchten wir fragen, wie sie diese Woche überbrücken sollen. Wenn sie die Fortsetzung von sieben bei Sonnenuntergang rechnen, wird der Sonntag zum siebten Tag, da in einer der vierundzwanzig Stunden dieser Woche kein Sonnenaufgang und Sonnenuntergang fehlen. Diese Fragen werden lediglich aufgeworfen, um die Sinnlosigkeit der extravaganten Behauptungen bezüglich der Fortsetzung eines Tages als Kriterium für seine Einhaltung als Sabbat der Ruhe zu zeigen.

Es ist der Geist des Gesetzes, der eingehalten werden muss. Nach diesem Gesetz arbeiten wir sechs Tage und ruhen den folgenden oder siebten Tag in der Fortsetzung von Arbeit und Ruhe, wobei wir den siebten Tag dem Herrn heilig halten. Eine solche Einhaltung kann überall und überall auf der Erde eingehalten werden, unabhängig von Zeit und Ort der Schöpfung.

Die äußere Erscheinung nützt nichts, denn Gott sieht das Herz. Durch seinen Geist hat er Segen auf die Person, die Arbeit und die Arbeit derer ausgegossen, die einen Tag in sieben heilig gehalten haben, da sie das Gesetz der Arbeit und der Ruhe eingehalten haben.

Das fünfte Gebot

Neben der Anbetung Gottes steht die Heiligkeit des Hauses und sein Schutz. Die ersten vier Gebote befassen sich mit der Beziehung des Menschen zu Gott, deren Einhaltung dazu führen würde, den Herrn von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Verstand zu lieben, und das fünfte Gebot ist diesen ähnlich, denn wenn Menschen den Herrn wirklich lieben, werden sie ihre Eltern ehren . Das fünfte Gebot lautet wie folgt: "Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit deine Tage auf dem Land lang sind, das dir der Herr, dein Gott, gibt." Hier macht Gott die Länge des Lebens davon abhängig, die eigenen Eltern zu ehren. Es ist das erste der Gebote, dessen Einhaltung ein Versprechen auf Lebenserwartung bringt.

Tradition der Männer

Jesus beschuldigte seine Generation, dieses Gesetz durch ihre Traditionen geändert zu haben. Er bezog sich auf dieses Gebot. Die Pharisäer lehrten jedoch (zu ihrem eigenen finanziellen Vorteil), dass, wenn jemand zu seinem Vater oder seiner Mutter sagen sollte: „Was ich Ihnen helfen könnte, ist Gott geweiht“, er seinen Vater oder seine Mutter nicht unterstützen muss. Jesus sagte dann: „Ihr Heuchler, gut hat Esaias von euch geweissagt und gesagt: Dieses Volk nähert sich mir mit seinem Mund und ehrt mich mit ihren Lippen; aber ihr Herz ist weit von mir entfernt. Aber vergebens verehren sie mich und lehren für Lehren die Gebote der Menschen. “

Die heutige christliche Kirche ist ebenso schuldig, weil sie die traditionellen Lehren der Kirche lehrt, anstatt die Notwendigkeit zu predigen, alles zu halten und zu beachten, was in Seinem Wort geschrieben steht. Eine Nation, deren Volk dieses fünfte Gebot hält, wird von Gott unter dem Versprechen gesegnet, dass es denen gut geht, die ihren Vater und ihre Mutter ehren.

Paulus warnt die Eltern: „Väter, provozieren Sie Ihre Kinder nicht zum Zorn, damit sie nicht entmutigt werden.“   (Spalte 3:21.)

Die Einhaltung dieses fünften Gebotes wird nicht nur einen Segen bringen, sondern die Kenntnis seiner Anforderungen wird die Kinder in ihre Verantwortung einweisen. Das moderne häusliche Leben ist direkt dafür verantwortlich, dass das Wort Gottes nicht bekannt ist. Die Eltern, die sich über Vernachlässigung beschweren, müssen einen Teil der Verantwortung dafür tragen, dass sie ihre Kinder nicht ordnungsgemäß in den Weg des Herrn eingewiesen haben.

Ein geschlossenes Buch

Als Nation sind wir weit unter die Anforderungen gemäß Gottes Gesetzen gefallen. Die Bibel wurde von unseren Bildungseinrichtungen ausgeschlossen oder, wo erlaubt, so missbräuchlich verwendet, dass ihre Lehren ungültig werden. Das Haus hat es versäumt, seine Vorschriften zu lehren. Die Kirche hat es versäumt, diese wahre Anweisung zu erteilen, die für das Verständnis seiner Gesetze so wichtig ist.

……….

 

BEZIEHUNG  ZU  UNSERE  NACHBAR

Eine Frage, die oft von jenen gestellt wird, die zum ersten Mal die nationale Notwendigkeit erkannt haben, die Gebote, Statuten und Urteile des Herrn zu halten, lautet: Was können wir dagegen tun? Es ist natürlich für jeden Einzelnen unmöglich, die Statuten der nationalen Verwaltung in Kraft zu setzen; Aber wir können, soweit es um nationale Verstöße gegen solche Gesetze geht, auf die Gerechtigkeit des Gesetzes hinweisen und gegen dessen Verstöße protestieren, um auf die Strafen aufmerksam zu machen, die uns als Nation heute für solche Verstöße auferlegt werden. Im Wesentlichen handelt es sich um ein Zeugnis: Eine Stimme in der Wildnis, die sozusagen auf die Wege der Gerechtigkeit aufmerksam macht und auf die Notwendigkeit einer nationalen Wiederherstellung der Verwaltung aller seiner Gesetze hinweist, um den Segen des Friedens und des Friedens zu sichern der Wohlstand.

Individuell müssen wir nicht warten, bis die Nation diese Wiederherstellung vorgenommen hat, bevor wir das Gesetz einhalten und unter seine Vorteile fallen. Viele der Anforderungen des Gesetzes können jetzt von Einzelpersonen eingehalten werden, wie z. B. die Regeln für die Gesundheit sowie die erforderliche Haltung gegenüber Gott und unseren Mitmenschen. Während es unmöglich ist, die Vollkommenheit von Verwaltung und Frieden als Ergebnis der Verwaltung der Gebote, Gesetze und Urteile durch die Nation als Gesetz des Landes zu versprechen, können wir, soweit das Gesetz für den Einzelnen gilt, seinen Anforderungen entsprechen .  Es versteht sich von selbst, dass die Einhaltung aller Anforderungen der Zehn Gebote ihren spezifischen Segen und einen inneren geistigen Frieden mit sich bringt. Dies ist also die Antwort für diejenigen, die - nachdem sie von der Notwendigkeit der Einhaltung des Gesetzes und seiner nationalen Verwaltung gehört haben - die Frage stellen, was Einzelpersonen dagegen tun können!

Wir haben bereits gezeigt, was vom Menschen in seiner Beziehung zu Gott verlangt wird. Diese Beziehung wird in der ersten Hälfte der Zehn Gebote dargelegt. Es kann keine geordnete Gesellschaft geben, in der diese Anforderungen ignoriert werden, denn wenn die Menschen Gott nicht an die erste Stelle setzen und ihre richtige Beziehung zu ihm anerkennen, sind die Menschen nicht in der Lage, eine angemessene Beziehung zu ihrem Nächsten aufrechtzuerhalten. Unmittelbar nach den Anforderungen, die die Beziehung des Menschen zu Gott regeln, legt der Herr die Beziehung der Menschen dar - eine zur anderen.

Häusliche Ruhe ist in keiner Gemeinde möglich, die diese Gesetze ignoriert. Während das größte aller Gebote darin besteht, den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen zu lieben, ist das zweite so: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst."

Das sechste Gebot

Kein Mensch kann die letzten fünf Gebote (beginnend mit dem sechsten) verletzen und seinen Nächsten wie sich selbst lieben. Das sechste Gebot lautet: "Du sollst nicht töten."

Aber es wird Männer geben, die gegen dieses Gesetz verstoßen, denn es sei denn, die Autorität liegt bei einer Organisation, die zur Durchsetzung befugt ist Ihre Einhaltung wird die Gesellschaft unter dem Ergebnis von Gewalt leiden und Kriminalität. Weil dies so ist, hat Gott die Errichtung von Regierungen autorisiert, die Befugnis zur Verwaltung seiner Gesetze an den Menschen delegiert und die gerichtliche Verfolgung des Einzelnen autorisiert, der gegen seine Gebote verstößt.

Einzelpersonen haben kein Recht, einen Standard für persönliches Verhalten festzulegen! Das hat Gott bereits durch die Zehn Gebote getan. Es ist ebenso wahr, dass keine Nation das Recht hat zu sagen, welche Art von Bestrafung gegen diejenigen verhängt werden soll, die gegen eines der Gebote verstoßen. Die Strafen wurden bereits durch die Statuten und Urteile des Herrn erklärt.

Todesstrafe obligatorisch

Das ursprüngliche Statut „Wer das Blut des Menschen vergießt, durch den Menschen soll sein Blut vergossen werden“ wurde durch ein Statut erweitert, das Israel auf dem Berg Sinai erteilt wurde. Hier ist es: „Die Gemeinde (dh die Regierungsversammlung Israels) soll zwischen dem Jäger (demjenigen, der das Leben genommen hat) und der Rache des Blutes (dem Henker) richten. . . Diese Dinge sollen Ihnen während Ihrer Generationen in all Ihren Wohnungen als Gerichtsurteil dienen. Wer jemanden tötet, der soll getötet werden. . . . Außerdem sollt ihr keine Befriedigung für das Leben eines Mörders nehmen, der des Todes schuldig ist (nicht einmal die Ersetzung der lebenslangen Haft)…. So sollt ihr das Land, in dem ihr seid, nicht verschmutzen; denn Blut verunreinigt das Land; und das Land kann nicht von dem Blut gereinigt werden, das darin vergossen wird, sondern durch das Blut dessen, der es vergossen hat. “ (Num. 35: 24-33.)

Nach diesem Gesetz ist jede Nation berechtigt, den Mörder hinzurichten. Dieses Gesetz schreibt eine solche Hinrichtung vor, und die Nation, die sich weigert, dieses Gesetz auszuführen, ist schuldig, die Justiz im Land nicht verwaltet zu haben. Ein solches Versagen wird zu einem Land voller Gewalt und Kriminalität führen.

Um den Mann zu schützen, dessen Pflicht es ist, den Verbrecher hinzurichten, wurde unter diesem sechsten Gebot ein Urteil gefällt: „Und die Rache des Blutes (der Henker) tötet den Jäger; er soll nicht des Blutes schuldig sein. “    (Num. 35:27.)

Entgegen der landläufigen Meinung hält die Bibel das Leben nicht billig. Es ist eine ernste Sache, sich das Leben zu nehmen, und für das Nehmen des Lebens verliert der Mörder sein Leben. Aber diejenigen, die versehentlich den Tod eines anderen verursachen, sind bis zum Tod des Hohepriesters in einer Stadt der Zuflucht eingesperrt. In einigen Fällen kann dies zu einer lebenslangen Haftstrafe führen. Ein solches Gesetz erzeugte zweifellos Respekt vor dem Leben und machte einen Mann vorsichtig mit dem Leben seines Mitmenschen. Dieses heute geltende Gesetz würde Autounfälle auf ein Minimum reduzieren. Ein Autofahrer würde genauso vorsichtig mit dem Leben des Mannes, der Frau, der Tochter und des Sohnes eines anderen umgehen wie mit seinen eigenen Lieben, denn niemand würde seine Freiheit verlieren wollen.

Schnelligkeit der Gerechtigkeit

Es war eine Tatsache unserer Geschichte, dass der angelsächsische Geist unbewusst zu den alten israelischen Verwaltungsgesetzen zurückkehrt, wenn Verbrechen unerträglich werden. Dies zeigte sich in den frühen Tagen des Westens in der Organisation wachsamer Komitees zur Bekämpfung der Kriminalität. Die Schnelligkeit, mit der Gerechtigkeit ausgeführt wurde, stellte bald Recht und Ordnung in einer unruhigen Gemeinschaft wieder her. Diese Schnelligkeit der Gerechtigkeit war die Methode, die Gott bei der Behandlung und Bestrafung des Verbrechers eingeführt hatte. Der Fall wurde verhandelt und vor Sonnenuntergang des Tages nach dem Urteil war der Mörder tot. Der Mann oder die Frau, die eine solche Schnelligkeit der Gerechtigkeit empfindet, wird keine gesetzestreue Wirkung haben und versagt im Verständnis der menschlichen Natur. Ein Mann möchte leben, nicht sterben. Gott weiß das und gab deshalb Gesetze und Urteile, die die Menschen davon abhalten würden, Verbrechen zu begehen. In der Schnelligkeit des Gerichts sagte er: „Also schiebe das Böse von dir weg; und ganz Israel wird hören und fürchten. “

Spezifische Urteile

Bestimmte Fälle wären schwer zu entscheiden, so dass Urteile gefällt wurden. „Wer einen Mann angreift und er stirbt; er soll getötet werden. Aber wenn er nicht auf der Lauer lag, sondern sein Schlag von Gott kam, dann sollst du einen Ort bereitstellen, an dem er fliegen kann. Wenn jedoch ein Mann gegen seinen Nachbarn plant, ihn zu ermorden; dann sollst du ihn von meinem Altar nehmen, um ihn zu töten. “ (Bsp. 21: 12-14, Ferror Fenton Übersetzung.)

Wenn zwei Männer zusammen streben, einer verletzt ist und im Bett liegt und der Verantwortliche unverletzt ist, muss der Unverletzte den Zeitverlust des Verletzten bezahlen und die Kosten tragen, die für eine Heilung erforderlich sind (Ex 21: 18-) 19).

Wenn ein Ochse einen Mann oder eine Frau blutet, wird der Ochse getötet und der Besitzer ist frei, außer in dem Fall, in dem er wusste, dass der Ochse bösartig war. Wenn er solche Kenntnisse hätte, würde die Todesstrafe auf ihn übertragen, aber in diesem Fall könnte er sein Leben durch Zahlung eines erheblichen Schadensersatzes einlösen.

Wenn ein Dieb nachts bricht und eintritt und wenn er getötet wird, ist dies kein Mord (Ex 22: 2). Wenn der Dieb tagsüber sein Blut einlösen kann und nichts hat, kann er zum Stehlen verkauft werden. Diese und verschiedene andere Urteile wurden als Leitfaden für die Verwaltung erlassen.

Es würde Fälle geben, in denen ein Mord begangen wurde und der Täter des Verbrechens nicht entdeckt wird. In solchen Fällen die Stadt, in der das Verbrechen begangen wurde, oder wenn im Land die nächstgelegene Stadt Sühne leisten soll (5. Mose 21: 1-9). Hier haben wir Gemeinschaftsschuld festgestellt, wenn die für das Verbrechen verantwortliche Person nicht entdeckt und bestraft wird.

Wir können dieses Thema nicht verlassen, ohne uns auf das Neue Testament zu beziehen. Jesus machte den Hass auf einen Bruder ohne Grund gleichbedeutend mit Mord. So ist der innere Wunsch, einen anderen zu zerstören, Mord vor Gott.

Der Ausschluss aus der Heiligen Stadt, der für die kommende neue Ordnung symbolisch ist, wird ausgesprochen auf "Die ängstlichen und ungläubigen und die abscheulichen und Mörder usw." (Rev. 21: 8).

Das siebte Gebot

Neben dem Mord verurteilt Gott die Verschmutzung des Lebensstroms seines Volkes. Das Familienleben sollte vor all dieser Korruption geschützt werden, daher lautet das siebte Gebot: „Du sollst keinen Ehebruch begehen.“

Eine lebendige, wohlhabende und gesunde Nation hängt von einem gesunden und tugendhaften Familienleben und einer gesunden Beziehung ab. Die Geschichte hat immer wieder gezeigt, dass diese Nation ablehnt, wenn ein Volk von den Gesetzen des Anstands und der Moral abweicht. Die Bibel ist sehr klar in ihren Anweisungen bezüglich der richtigen Beziehungen zwischen den Geschlechtern, denn Unwissenheit über solche Dinge wird in der Schrift nicht als Tugend behandelt.

Tod wegen Ehebruchs

Schwere Urteile werden über diejenigen ausgesprochen, die diese Gesetze nicht einhalten. Die Achtung der Weiblichkeit, der Mutterschaft und der Rechte des Nachbarn würde eine Verletzung dieses Gebotes verhindern. Der Tod ist die Strafe für seine Verletzung. „Der Mann, der Ehebruch mit der Frau eines anderen Mannes begeht. . . Der Ehebrecher und die Ehebrecherin werden mit Sicherheit getötet. “   (Lev. 20:10.)

Jesus zitiert dieses Gebot und urteilt darüber, als er sagte: "Aber ich sage euch: Wer auf eine Frau schaut, um sie zu begehren, der hat Ehebruch mit ihr bereits in seinem Herzen begangen." Unter einem solchen Urteil werden Tausende schuldig, denn in dieser Aussage hat Jesus dieses Gebot vom Steintisch genommen und auf das Herz geschrieben.    Äußerlich können Menschen durch die Kraft der Umstände tugendhaft erscheinen, aber der Mann, dessen Herz richtig ist, wird nicht denken oder das Böse tun wollen. Er wird in Gedanken und Taten von allem Bösen Abstand nehmen, unabhängig von den Bedingungen und Umständen.

Das Gesetz über sexuelle Beziehungen und Hygiene enthält sehr strenge Regeln. Enge Ehen zwischen Blutsverwandten sind absolut verboten. Der Tod wird für das Verbrechen der Sodomie und für die fleischliche Beziehung zu Tieren ausgesprochen.

Verlobte Mädchen werden nach dem Gesetz so behandelt, als wären sie verheiratet; mit der Todesstrafe für den Mann, der sie belästigt. Ein Problem, dessen Misshandlung unermessliches Leid verursacht hat, betrifft junge Menschen, die zur Heirat gezwungen wurden. Nach dem Gesetz war es obligatorisch, dass sie heiraten, und es ist als Sühne vorgesehen, dass der junge Mann dem Vater des Mädchens einen Geldbetrag zahlt. Darüber hinaus erklärt das Gesetz, dass der junge Mann sie nicht alle Tage seines Lebens aus irgendeinem Grund scheiden lassen darf. So hat er sich durch seine Tat das Bedürfnis gebunden, sie bis ans Ende ihres Lebens zu behalten, zu unterstützen und zu schätzen.

Ehebruch ist der einzige Grund nach dem Gesetz, den Jesus als Rechtfertigung für eine Scheidung bezeichnete. Er sagte: "Wer seine Frau weglegen soll, außer für die Unzucht, veranlasst sie, Ehebruch zu begehen." (Mt 5,32.) Der Grund dafür ist klar. Nach dem Gesetz des Urteils war der Tod die Strafe für Ehebruch. Nach dem Gesetz ist derjenige, der Ehebruch begangen hat, rechtlich tot und es war gerechtfertigt, ob der tatsächliche Tod auf eine Scheidung folgt oder nicht.

Es gibt bestimmte Kulte, die gegen die Ehe lehren. Wenn Menschen solchen Lehren folgen, wird erklärt, dass sie verführerische Geister und Lehren der Teufel beachten (Tim. 4: 1), denn die Bibel erklärt, dass die Ehe ehrenwert ist, aber Ehebrecher werden von Gott gerichtet (Heb. 13: 4).

Solomon sagte: „Mein Sohn, halte meine Worte und lege meine Gebote bei dir auf. Halte meine Gebote und lebe; und mein Gesetz als der Apfel deines Auges. Binde sie an deine Finger und schreibe sie auf den Tisch deines Herzens. Sprich zur Weisheit: Du bist meine Schwester; und rufe, deine Verwandte zu verstehen, damit sie dich von der fremden Frau fernhalten, von dem Fremden, der mit ihren Worten schmeichelt. Er sagte auch: "Aber wer mit einer Frau Ehebruch begeht, hat kein Verständnis dafür. Wer es tut, zerstört seine eigene Seele."

Das achte Gebot

Nachdem Gott die Gebote bezüglich des Lebens und der Tugend gegeben hatte, stellte er die Beziehung des Menschen zu den Gütern seines Nachbarn dar. Die Verletzung dieses achten Gebotes ist für die Begehung von mehr Gewalt verantwortlich und hat mehr Leiden verursacht als möglicherweise die Verletzung eines der anderen Gesetze. Gewalt und Mord und in der Tat die gesamte Kategorie des Verbrechens lassen sich oft auf die Verletzung dieses achten Befehls zurückführen. Dieses Gebot lautet: "Du sollst nicht stehlen."

Die Verurteilung nach diesem Gesetz wird auf eine Vielzahl von Aktivitäten in unserem modernen Geschäfts- und Finanzleben übertragen. Jede Phase menschlicher Aktivität, die sich verpflichtet, etwas für nichts zu sichern, wenn ein solcher Erwerb ein Verlust für andere ist, ist stehlen. Das Zurückhalten des Zehnten stiehlt nach Maleachi 3: 8 von Gott.

Urteile - zum Stehlen

Das Urteil über den Diebstahl war je nach Art der gestohlenen Waren unterschiedlich. Es reichte von Restaurierung und anderen Strafen bis hin zum Tod. Wenn Ochsen und Schafe gestohlen und in der Hand des Diebes gefunden wurden, sollte er das Doppelte wiederherstellen. Wenn der Dieb sie jedoch verkauft oder getötet hatte, sollte er fünf Ochsen und vier Schafe für den einen Ochsen und das eine Schaf, das er genommen hatte, wiederherstellen. Während dieses Gesetz auf eine landwirtschaftliche Gemeinschaft anwendbar ist, legt es dennoch ein Prinzip fest, das ebenso leicht auf eine hochindustrielle Zivilisation angewendet werden kann. Das Gesetz des Herrn nimmt jeglichen Gewinn aus dem Stehlen und verhängt schwere Strafen gegen diejenigen, die stehlen. Wenn Geld gestohlen wird, muss der Dieb eine doppelte Wiederherstellung durchführen.

Im Falle einer Entführung oder des Diebstahls eines Mannes oder einer Frau, um sie als Lösegeld zu verkaufen, erforderte das Urteil, dass der Dieb mit Sicherheit getötet werden sollte.

Eine natürliche Frage, die sich stellt, ist: Was soll mit dem Dieb geschehen, der keine Rückerstattung leisten kann? Der Herr sagte: "Wenn er nichts hat, wird er für seinen Diebstahl verkauft." Das heißt, er muss seine Verschuldung herausarbeiten. Wenn ein solches Gesetz heute in Kraft wäre, würden viele Finanziers und Geschäftsmagnaten, die durch Aktienmanipulationen Millionen von Bedürftigen abgezogen haben, den Rest ihres Lebens damit verbringen, das Doppelte dessen wiederherzustellen, was sie vor ihren Opfern geflüchtet hatten.

Nach dem Gesetz des Herrn würden viele potenzielle Diebe befürchten, etwas falsch zu machen, wenn die Wiederherstellung gegenüber dem, was gestohlen wurde, zwei-, vier- und sogar fünfmal höher ist als das, was gestohlen wurde, und wenn das Geld doppelt so hoch ist, um vom Dieb zurückgegeben zu werden. Manipulation von Finanzen und Reorganisationen zum Zwecke des Ausschlusses des Kleininvestors; Tatsächlich würden alle scharfen Praktiken, durch die in der Vergangenheit viel gestohlener Reichtum angehäuft wurde, unter der gerechten Verwaltung solcher Gesetze aufhören.

Es gibt bestimmte Grenzfälle, die schwer zu entscheiden wären, und daher wurden nach dem Gesetz Urteile gefällt. Schauen wir uns einige davon an, denn die Bibel segnet und schützt definitiv das Privateigentum.

Persönliche Verantwortung

Wenn ein Mann eine Grube gräbt und ein Ochse oder ein anderes Tier seines Nachbarn hineinfällt, wird der Besitzer der Grube oder des Brunnens den Verlust ausgleichen. Wenn der Ochse eines Mannes den eines anderen verletzt, so dass er stirbt, dann soll der lebende Ochse verkauft und das Geld geteilt werden, und der tote Ochse soll ebenfalls geteilt werden. Aber wenn bekannt war, dass der Ochse bösartig ist und der Besitzer es nicht geschafft hat, ihn einzuschränken, muss er den Ochsen wieder gut machen, den sein Nachbar verloren hat, und der tote Ochse wird sein sein.

Wenn ein Mann veranlasst, dass ein Feld gegessen wird, muss er eine Rückerstattung vornehmen, während er, wenn er ein Feuer entzündet und die Waren seines Nachbarn verbrennt, die zerstörten Waren wiederherstellen muss. Wenn ein Mann seinem Nachbarn Waren oder Geld zur Aufbewahrung liefert, wenn es aus seinem Haus gestohlen wird und der Dieb gefasst wird, muss der Dieb eine doppelte Wiederherstellung durchführen. Wenn der Dieb nicht gefunden werden kann, müssen die Richter entscheiden, ob der Mann, dem die Waren anvertraut wurden, selbst schuldig ist. und wenn die Richter ihn verurteilen, muss er eine doppelte Wiederherstellung vornehmen.

Wenn ein Mann sein Lager seinem Nachbarn übergibt, um es für ihn aufzubewahren, wenn es stirbt oder vertrieben wird, ohne dass jemand es sieht, muss er vor dem Herrn einen Eid ablegen, dass er seine Hand nicht auf die Güter seines Nachbarn gelegt hat. Wenn es ihm gestohlen wird, muss er es seinem Nachbarn zurückerstatten, aber wenn es in Stücke gerissen wird und er es als Beweis mitbringt, muss er es nicht gut machen.

Wenn ein Mann etwas von seinem Nachbarn ausleiht und es verletzt wird oder stirbt oder beschädigt wird, während er in seiner Hand ist und der Besitzer nicht anwesend ist, muss es gut gemacht werden. Aber wenn der Eigentümer dabei ist, wird er es nicht gut machen, denn es wird angeheuert und der anwesende Eigentümer ist für seine Pflege verantwortlich. Diese Urteile legen Rechtsgrundsätze fest, die in jedem Alter gelten.

Der Herr hat gesagt: "Ihr sollt nicht stehlen, weder falsch handeln noch einander anlügen."

Das neunte Gebot

So ist das Leben, die Frau und der Besitz seiner Mitmenschen vom Menschen zu respektieren. Gott hat nun die Beziehung der Menschen zum guten Namen und Ruf ihrer Nachbarn dargelegt. Das neunte Gebot lautet: "Du sollst kein falsches Zeugnis gegen deinen Nächsten ablegen."

Es gibt viele Möglichkeiten, wie man falsches Zeugnis über seinen Nachbarn ablegen kann. Dies kann durch Worte, Taten oder Taten erreicht werden, denn oft kann ein falscher Bericht über einen anderen durch Anheben der Augenbrauen, Kopfschütteln oder Schulterzucken bei Erwähnung eines Namens ausgelöst werden. Oft kann Aktion eine leistungsfähigere Methode sein, um einen falschen Bericht zu verbreiten, als selbst das gesprochene Wort.

Das Ablegen falscher Eide ist ebenso verboten wie das Begehen von Betrug. „Du sollst nicht mit den Mächtigen gehen, um etwas falsch zu machen; und du sollst nicht darum bitten, dass die Mächtigen sich für ihr Fehlverhalten entschuldigen. Und du sollst dich nicht von dem armen Mann abwenden, wenn er bittet. “    (Bsp. 23: 2.)

Zeugenprüfung

Falsche Zeugen in Gerichtsverfahren wurden im Rahmen des Israel-Verfahrens leichter entdeckt, als es heute möglich ist, sie zu entdecken. Jeder Zeuge wurde einzeln und ohne Anhörung der anderen untersucht. Dies minimierte die Möglichkeit der Zusammenarbeit zwischen Zeugen sowie die Möglichkeit, sich der Entdeckung zu entziehen, wenn Aussagen gefälscht werden.

Wenn die Richter die Möglichkeit einer Fälschung erkennen, hört der Fall auf und die Richter führen eine gründliche Untersuchung durch. Wenn sich das Zeugnis als falsch herausstellte: "Dann sollt ihr ihm antun, wie er gedacht hatte, seinem Bruder getan zu haben." Was auch immer das Urteil gewesen wäre, wenn der Angeklagte für schuldig befunden worden wäre, müsste der Mann, der fälschlicherweise aussagte, es ertragen.

Wenn es der Tod gewesen wäre, dann bedeutete es für ihn den Tod. Wenn es sich um eine Rückerstattung handeln sollte, musste der Zeuge den Gegenwert dieser Rückerstattung zahlen. Dies würde dazu führen, wie der Herr sagte: "Und diejenigen, die übrig bleiben, werden hören und fürchten und von nun an kein solches Übel mehr unter euch begehen."

Falsche Aussagen zu machen ist umfangreicher als nur in Gerichtsverfahren auszusagen. Der Herr sagte: „Du sollst keinen falschen Bericht erheben; Lege deine Hand nicht mit den Gottlosen, um ein ungerechter Zeuge zu sein. “

Auch: "Wer seinen Nachbarn privat verleumdet, den werde ich abschneiden."

Talebearing Verboten

Die Bibel hat viel über diejenigen zu sagen, die ihren Nachbarn durch Klatsch Schaden zufügen. "Du sollst nicht als Talbearer unter deinem Volk auf und ab gehen." Es ist von Interesse zu bemerken, dass die Wahrheit oder Falschheit der Sache nicht angesprochen wird, denn wenn Sie Ihren Nachbarn wirklich wie sich selbst lieben, werden Sie nicht privat von seinem Schaden Zeugnis geben, der Klatsch ist wahr oder falsch. Gott kennt nur die unermesslichen Herzschmerzen, die sich aus der Verletzung dieses Gebotes ergeben haben und zu viel Leid geführt haben. James hatte diese Tatsachen im Sinn, als er sagte: „Die Zunge ist ein kleines Mitglied und rühmt sich großer Dinge. Siehe, wie groß ist die Sache, dass ein kleines Feuer entzündet! „    (Jakobus 3: 5.)

Viele ansonsten respektable Menschen blicken auf einen unglücklichen Bruder herab, der möglicherweise gegen einige der anderen Gesetze verstoßen hat, während sie selbst dieses neunte Gebot brechen. Jesus warnt: "Aber ich sage euch, dass jedes müßige Wort, das die Menschen sprechen, am Tag des Gerichts darüber Rechenschaft ablegen wird." Die Verletzung seiner Gesetze hat die Aussage Gottes zum schnellen Zeugnis im Urteil gegen falsche Schwörer und gegen diejenigen hervorgebracht, die die Einstellung unterdrücken Sein Lohn, die Witwe und der Vaterlose, und der den Fremden von seiner Rechten abwendet und mich nicht fürchtet, spricht der Herr der Heerscharen.

Das zehnte Gebot

Das letzte und letzte Gebot, das Israel auf dem Berg Sinai durch die Stimme Gottes verkündet hörte, war: „Du sollst das Haus deines Nachbarn nicht begehren, du sollst nicht die Frau deines Nachbarn begehren, noch seinen Diener, noch seine Magd, noch seinen Ochsen, noch seinen Esel, noch irgendetwas, was deine Nachbarn sind. " Jesus sagte auch: „Pass auf und hüte dich vor Habsucht; denn das Leben eines Menschen besteht nicht in der Fülle der Dinge, die er besitzt. “

Es ist erwähnenswert, dass dieses letzte Gebot die Ursache für die meisten Verstöße gegen die übrigen Gebote zusammenfasst. Begierde führt dazu, dass Männer Mord und Ehebruch begehen; Es ist die erste Ursache, die den Menschen dazu bringt, das Eigentum seines Nachbarn zu stehlen, und ist oft darauf zurückzuführen, dass er falsche Aussagen gemacht hat. Der Herr hat erklärt: „Wehe denen, die Ungerechtigkeit erfinden und Böses auf ihren Betten wirken! Wenn der Morgen hell ist, üben sie ihn, weil er in ihrer Hand liegt. Und sie begehren Felder und nehmen sie mit Gewalt; und Häuser und nimm sie weg; Also unterdrücken sie einen Mann und sein Haus, sogar einen Mann und sein Erbe. “

Grund für Gewalt

Gewalt und Blut haben die Erde infolge des Verstoßes gegen dieses zehnte Gebot erfüllt. Der Wunsch, die Besitztümer anderer zu erwerben, hat zu einem zerstörerischen Wettbewerb in der Wirtschaft geführt, der selbst Krieg ist, wenn er unter dem babylonischen System betrieben wird, was zu bewaffneten Konflikten zwischen Nationen führt. Der Wunsch nach kommerzieller Vormachtstellung als Nationen, die den Wettbewerb zerstören wollen, ist nur begehrenswert auf den Weltmärkten, bis hin zur Einführung eines aggressiven Krieges, um das zu nehmen, was begehrt ist. Es wird und kann immer einen legitimen Handel mit dem Kauf und Verkauf von Waren und dem Austausch der eigenen Steigerung geben, aber leider sind die Methoden unter dem gegenwärtigen System so, dass Männer nicht zufrieden sind, zu leben und leben zu lassen. Stattdessen begehren Männer Macht und Reichtum und in ihrem Wunsch, ihre Pläne in die Tat umzusetzen, haben sie die Seiten der Geschichte mit Blut durchtränkt.

Gott gab den Menschen für immer ein Erbe im Land, aber das moderne Geschäft und das babylonische Verwaltungssystem haben den Menschen ihr von Gott gegebenes Privileg verweigert. In einer Weltordnung, in der einem Volk Zwangsvollstreckungen von Hypotheken, Steuerverkäufen und Zinsaufwendungen auferlegt werden können, um das Eigentum eines Nachbarn zu einem stark reduzierten Wert zu erwerben, hat dies denjenigen gedient, die den Besitz ihres Nachbarn begehrt haben. Begierde ist die Grundlage für böse Wünsche und Begierden.

In diesen Zehn Geboten hat Gott seinem Volk vor Augen geführt, was von ihm in seiner Beziehung zu ihm und zu seinen Mitmenschen verlangt wird. Wenn diese Gesetze eingehalten werden (und sie können nur von einem Volk eingehalten werden, in dessen Herzen sie geschrieben wurden), wird es in dieser Gemeinschaft Frieden und Zufriedenheit geben, mit Freiheit von Streit.

Individuelle Anforderung

Wenn die Frage gestellt wird, was wir in Bezug auf das Gesetz tun können, besteht die Antwort darin, dieses Gesetz beizubehalten, soweit es dem Einzelnen möglich ist, seine Anforderungen zu erfüllen. Kein Einzelner kann weniger tun, als er wünscht und für die Wiederherstellung des Gesetzes des Herrn als Gesetz des Landes arbeitet.

Wir haben nur eine kurze Zusammenfassung der zehn Gebote gegeben und dabei auf einige der Statuten und Urteile Bezug genommen, die dazu dienen, die Menschen zu zwingen, die Anforderungen der Gebote einzuhalten. Bis unsere Nation diese Durchsetzung zu einem Teil ihrer administrativen Aktivitäten macht, werden nur Männer guten Willens danach streben, die Anforderungen des Gesetzes einzuhalten.

Obwohl kein ehrlicher Mensch die Wichtigkeit der Zehn Gebote leugnen kann, sind sie für den Einzelnen, der mit Gott Recht haben möchte, nicht wichtiger als die von Gott gegebenen Statuten für die Nation, die Gottes Segen für alle ihre Unternehmungen in den Gerechten haben würden Verwaltung von Gerechtigkeit und Gerechtigkeit für alle.

……….

 

DREI  WICHTIG   RECHTSVORSCHRIFTEN

Glück, Zufriedenheit und Frieden innerhalb einer Nation hängen vom Betrieb eines gerechten und gerechten Verwaltungs- und Wirtschaftssystems ab. Wenn eine Nation nicht mit Perfektion in Gesetzen gesegnet ist, die die gerechte Verteilung und den Austausch von Arbeit und Gütern unter ihren Bürgern regeln, wird das Volk durch Missstände in der Verwaltungstätigkeit belästigt. während das Leid von Armut, Elend und Not sichtbar sein wird - selbst inmitten von Überfluss. Aufgrund der allgegenwärtigen Beweise für die Existenz dieser bösen Zustände in unserer modernen Zivilisation wurden und werden verschiedene Pläne von Männern als Lösung für unsere sozialen Probleme befürwortet und proklamiert.

Fortschritt und Armut

Vor ungefähr fünfzig Jahren schrieb Henry George ein Buch mit dem Titel Fortschritt und Armut in dem er durch die Theorie der einheitlichen Steuer vorschlug, Bedingungen zu beseitigen, die industrielle Depressionen verursachen, denn mit der Zunahme des Wohlstands sah er eine entsprechende Zunahme des Mangels. Es kann viel für seinen vorgeschlagenen Plan gesagt werden, doch er verfehlt das perfekte gottgegebene Steuersystem, das im Betrieb alles erreichen wird, was Henry George befürwortet hat, sowie viele andere Segnungen, die von der Institution nicht erfüllt werden können von der einheitlichen Steuer allein. Dies wäre auf die Tatsache zurückzuführen, dass der Herr zusammen mit einem perfekten Steuersystem Gesetze erlassen hat, die den gesamten Umfang und die Funktionsweise der perfekten Wirtschaftsordnung regeln. Henry George hat die Übel der gegenwärtigen Wirtschaft klar erkannt, und seine Aussagen zu diesen Übeln sind ein Indiz dafür, dass die moderne Zivilisation diese Bedingungen nicht behoben und die Armut aus unserer Mitte entfernt hat.

Sozialismus schlägt vor, diese Bedingungen durch staatliches Eigentum und Kontrolle der Produktionsmittel zu ändern. Ziel ist es, den Wiederaufbau der Gesellschaft zu sichern, den Wohlstand zu steigern und eine gerechtere Verteilung der Arbeitsprodukte durch die öffentliche kollektive Verwaltung aller Branchen zu erreichen.

Kommunismus ist ein soziales System, in dem es eine Gütergemeinschaft gibt. Sie fordert die Abschaffung sämtlichen Privateigentums (gegebenenfalls mit Gewalt) und die absolute Kontrolle der Gemeinschaft in allen Fragen der Arbeit, der Religion und der sozialen Beziehungen.

Kapitalismus ist ein Wettbewerbssystem, das die begünstigt. Konzentration des Kapitals (Ressourcen oder Vermögen, die in der Produktion eingesetzt werden oder für die Produktion verfügbar sind) in den Händen einiger weniger. So gibt es in diesen drei Menschensystemen im Kapitalismus einen zerstörerischen Wettbewerb mit der Armut inmitten des Überflusses; im Sozialismus staatliche Kontrolle und Zerstörung der Privatwirtschaft; im Kommunismus, Gütergemeinschaft und Zerstörung des Privateigentums.

Versagen des Kapitalismus

In Betrieb hat sich das System des Kapitalismus als mangelhaft erwiesen und war nicht in der Lage, eine gerechte Verteilung des Reichtums herzustellen und allen Menschen überall Wohlstand und Glück zu bringen, während während seiner Tätigkeit die Armut inmitten des Überflusses gewachsen ist. Weil dies so war, haben die Befürworter des Sozialismus und des Kommunismus auf das Versagen der kapitalistischen Methoden als Gründe hingewiesen, warum ihre besondere Marke der sozialen Ordnung an ihrer Stelle etabliert werden sollte. Aber die Fortsetzung des Kapitalismus, die Substitution des Sozialismus oder die Annahme des Kommunismus werden die wirtschaftlichen Missstände der Menschheit nicht heilen.

Das perfekte System

Perfektion in jeder wahren Wirtschaftsstruktur, die den Menschen echtes Glück in der Arbeit seiner Hände bringen wird, muss den zerstörerischen Wettbewerb beseitigen und inmitten von Überfluss keine Armut zulassen. Sie wird weder Privatunternehmen und Industrie zerstören noch den Bürgern das Eigentumsrecht entziehen. Es wird Wettbewerb geben, aber einen Wettbewerb um Gutes tun und Dienstleistungen erbringen. Privatunternehmen und Industrie werden in den Händen von Einzelpersonen gedeihen, die sich als Verwalter betrachten, die Gott gegenüber für das Wohlergehen und Glück derjenigen ihrer Angestellten verantwortlich sind, die gerecht an allen Gewinnen beteiligt sind. Die Sicherheit des Privateigentums wird geschaffen und mit der offensichtlichen Bereitschaft und dem Geist jedes Einzelnen geschützt, die Dinge, die er besitzt, mit anderen zu teilen, wenn dies erforderlich ist.

Lassen Sie uns die Bedeutung der Familie in den Plänen Gottes nicht aus den Augen verlieren, denn in der perfekten Wirtschaftsstruktur wird der Geist des glücklichen Familienlebens die gesamte Gemeinschaft durchdringen. Da es Mitglieder der Familie gibt, die mehr leisten können als andere, wird es auch Mitglieder der Gemeinschaft geben, die in der Lage und in der Lage sind, über andere hinauszugehen. Aber wie in der Familie hat jeder seinen eigenen Besitz, so werden in der Gemeinde die Eigentumsrechte respektiert. Aber kein Mitglied der perfekten Familie wird einem Bruder oder einer Schwester in einer Zeit der Not irgendeinen Besitz vorenthalten, noch wird ein echter Bruder oder eine echte Schwester diesen Geist der Großzügigkeit selbstsüchtig ausnutzen. So wird es sein, wenn die Wirtschaftsgesetze des Herrn in einer Gesellschaft wirken, die den Plänen Gottes entspricht.

An diesem Tag des Wandels, an dem die politischen, wirtschaftlichen und religiösen Systeme des Menschen zum Gericht kommen, wenn die Botschaft des Königreichs und seine vollkommenen Gesetze der sozialen Gerechtigkeit „verkündet“ werden sollten, haben die meisten Männer sowie unsere geistlichen Führer sind sich der Tatsache nicht bewusst, dass es in den Plänen Gottes ein perfektes Wirtschaftssystem gibt, das im Buch festgehalten ist und dessen Einhaltung die Beseitigung aller Armut, Not und Not garantiert und die Einrichtung einer Verwaltung verspricht, die dazu führen wird Mann alle seine Vorteile. Schließlich wird nicht einmal das perfekte System funktionieren, es sei denn, es gibt eine festgestellte Vollkommenheit in der Verwaltung, und so befasst sich auch das Gesetz des Herrn damit.

Die Menschen haben nicht erkannt, dass Gott nach der Erteilung der Zehn Gebote, deren Einhaltung die moralischen Beziehungen perfektioniert, die Grundlagen des wirtschaftlichen Wohlergehens festgelegt hat. In der Einhaltung dieser Gesetze liegt die Lösung all unserer wirtschaftlichen Probleme. Aber anstatt die Bibel zu öffnen, um die Antworten auf ihre Probleme zu finden, folgen Menschen und Nationen einem Experimentierzyklus, den die Geschichte vor langer Zeit hätte lehren sollen, dass er nur ein Laufband der Widrigkeiten war.

Austauschmedium erforderlich

Unter jungfräulichen Bedingungen und in einem primitiven Zustand praktizierten Männer Tauschhandel und tauschten ihre Arbeit und Waren gegen die Arbeit und Waren anderer aus. Als eine Nation ihren Wohlstand vergrößerte und die kommerziellen Aktivitäten zunahmen, wurde ein Tauschmittel notwendig, durch das Kaufkraft für die zukünftige Verwendung gespeichert werden konnte.  Das Volumen dieses Tauschmediums würde den Preis der Waren kontrollieren, und weil dies so ist, gibt es nur eine gerechte Grundlage, auf der dieses Medium ausgegeben werden sollte, und es ist kein Gold! Unter unserem System wurde Gold, ein unflexibler Standard, ausgewählt, und da es als Standard für den kommerziellen Betrieb akzeptiert wurde, um immer ein ausgewogenes Verhältnis zu gewährleisten, senkt die Zunahme von Arbeitskräften und Waren die Preise, während das Gegenteil der Fall ist, wenn Es gibt einen Rückgang der Arbeits- und Warenpreise. Dieser Trend geht für viele in Richtung Armut und Not, während Reichtum dazu neigt, in die Hände der Wenigen zu gelangen.

Im Tauschhandel führt eine Zunahme der Arbeitskräfte zu einer Zunahme der Waren, die gegen den erhöhten Wohlstand anderer ausgetauscht werden könnten. So könnten die Fleißigen durch Arbeit ihren Wohlstand erhöhen. Bei einem System, dessen Wertstandard Gold ist, kann die Zunahme von Gütern (das Ergebnis erhöhter Arbeitskräfte) die Armut der Arbeiter durch einen starken Wertverlust erhöhen, da das Tauschmittel nicht expandieren kann das gleiche Verhältnis wie die Zunahme der Waren. Der Teufelskreis schließt sich, indem der Besitz von Gold wertvoller gemacht wird als der Besitz von Eigentum.

Zerstörung von Waren  

Um heute die Preise zu kontrollieren und ein gerechteres Gleichgewicht zwischen Waren und Preisen aufrechtzuerhalten, anstatt den gegenwärtigen willkürlichen Wertstandard zu verwerfen und die göttliche Methode anzuwenden, beschließen die Menschen die Zerstörung von Waren und die Einschränkung der Produktion. So wird der reale Reichtum, die Dinge, die Männer benutzen und essen können, zerstört, um die Inflation zu verhindern, was auf die Unfähigkeit des gegenwärtigen Tauschmediums zurückzuführen ist, mit der Zunahme der Produktion zu expandieren. Inflation würde unter dem von Gott gegebenen System niemals auftreten, denn dort ist das Medium des Austauschs völlig ausreichend, um mit der Fülle umzugehen, die Gott bereitgestellt hat, indem es den Menschen ermöglicht wurde, die Mittel zur Steigerung der Produktion der Farm und der Fabrik zu entdecken.

Heute nimmt mit der Zunahme des Wohlstands eine entsprechende Zunahme der Armut mit periodischen Depressionen zu, und trotz der Tatsache, dass wir uns in einem Land befinden, das in der Lage ist, im Überfluss nachzugeben, erleben wir einerseits unermesslichen Reichtum und andererseits schlimme Armut und Not.

In unserem nationalen Wunsch nach anhaltendem monetären Wohlstand und um ein System des Austauschs zu retten, das nicht auf echtem Reichtum basiert, wird wahrer Reichtum zerstört, damit der Goldstandard weiterhin funktioniert und die wenigen wohlhabend sein können. Was für eine Travestie der Intelligenz, wenn Gott unsere Güter reichlich vermehrt, kann dieser Wohlstand nur durch Zerstörung oder Einschränkung dieser Zunahme erreicht werden.

Erhöhte Besitztümer sollten PROSPERITY mit Großbuchstaben buchstabieren und niemals Widrigkeiten bedeuten. Die Tatsache, dass dies nicht der Fall ist, ist eine Verurteilung des Systems, das es dem Arbeiter nicht ermöglicht, seinen Anteil an dieser Erhöhung großzügig zu geben.

Mit genug Nahrung für alle sind Tausende am Rande des Hungers; mit genug, um alle zu kleiden, sind viele unterkleidet; Mit einer Fülle von Treibstoff leiden Tausende unter der Kälte. Der Grund dafür ist das Scheitern des zu Wohlstand gewordenen Austauschsystems. Dieses System, das an sich wertlos ist, aber aufgrund der Tatsache, dass es an sich selbst verdienen kann, den Platz des wahren Reichtums eingenommen hat, der zerstört werden muss, um das gegenwärtige Wertesystem aufrechtzuerhalten, das völlig unzureichend ist, um die Bedürfnisse des Lebens in einem solchen zu befriedigen Fülle, wie Gott jetzt bereit ist, den Menschen zu geben. Die Unflexibilität des verzinslichen Goldstandards hindert Tausende daran, ihre Arbeit in die Notwendigkeiten des Lebens umzuwandeln.

Unterkonsum

Der Kreislauf von Armut und Depression wirkt als Kapitalismus in unserem Wettbewerbssystem - gedrosselt durch ein verzinsliches Tauschmittel - und erhöht die Armut inmitten von Überfluss, was die Menschen dazu bringt, nach Hilfe zu rufen. Aggressive Nationen wenden sich dem Krieg zu, um den Druck im Inland zu verringern und begehrte Märkte für ihre Produktion zu sichern. Eine solche Erleichterung ist nur vorübergehend, und die neuen Probleme bringen Diktatoren an die Macht, gefolgt von der Sozialisierung der Industrie. Das Ende von allem ist die Zerstörung des Privateigentums und das ultimative Chaos; alles wegen der Weigerung der Nationen, ein von Gott verurteiltes verzinsliches Tauschmittel zu verwerfen, denn unter seiner Wirkung werden die Armen unterdrückt.

Anstatt uns unserem gottgegebenen System der Wirtschaft und des Austauschs zuzuwenden, versuchen wir, die Situation durch eine Planwirtschaft zu retten, und nennen wir durch fehlgeschlagene Verteilung die nicht verbrauchte Balance-Überproduktion. Eigentlich gibt es keine Überproduktion, aber es gibt definitiv einen Unterverbrauch!

Die Liebe zum Geld

Was ist dann die Schwierigkeit? Paulus legte seinen Finger auf die belastende Sünde der Menschheit in ihrem Festhalten am babylnischen Wirtschaftssystem (das Jesus „Mammon“ nannte und erklärte, dass man Gott und Mammon nicht dienen kann), als er sagte: „Denn die Liebe zum Geld ist die Wurzel von allem Bösen. " (I Tim. 6: 10.) Diese inkarnierte Liebe führt zu Krieg, während das Verlangen nach Gold eine Machtgier ist und der Versuch, eine kontrollierte Wirtschaft aufzubauen, dem Zweck dient, das gegenwärtige Währungssystem mit all seinen erreichten Übeln aufrechtzuerhalten.

Etablierung des Goldstandards

Johannes in der Offenbarung erklärt, dass alle Nationen an den Übeln Babylons des Großen teilgenommen haben, in dem Wunsch der Menschen, Reichtum, Macht und Autorität zu besitzen, wenn sie Gold oder dessen Äquivalent erwerben wollen. Als der König von Babylon in der Ebene von Dura in der Provinz Babylon das Bild (Ukeness) von Gold errichtete, wurde dieser Standard als Medium kommerzieller Aktivität festgelegt. Die einzigen Gegenstimmen in dieser großen wirtschaftlichen Versammlung waren Shadrach, Meshach und Abednego, drei junge Hebräer, die den israelischen Standard kannten und nicht bereit waren, dieses babylonische System zu akzeptieren.

Die Ablehnung der Forderungen des Königs durch diese drei führte zu einer feurigen Prüfung, aus der sie als Sieger hervorgingen. Ihre Erfahrung war der Vorläufer der Erfahrung all jener, die im Laufe der Jahrhunderte nicht gewillt waren, sich den Anforderungen zu stellen, die dieses Mammon-System an sie stellte. Das Geschäft ist nach dem gegenwärtigen System - mit seinem zerstörerischen Wettbewerb - Krieg. Die Schwachen erliegen den Angriffen der Starken. Hunderte Millionen von der Wiege bis zum Grab haben in Angst vor Not und Elend gelebt; Millionen von Menschen haben in bitterer Armut existiert, mit unermesslichem Leid und Entbehrungen als Folge des Versagens des Systems, allen Menschen überall die Bedürfnisse des Lebens im Überfluss zu versorgen. “ ((Studie in der Offenbarung, Seiten 274-5.)

Es ist der Ruf laut geworden, dass Gottes Volk das System verlassen soll: "Komm aus ihr heraus, mein Volk, dass du nicht an ihren Sünden teilnimmst und dass du nicht an ihren Plagen teilnimmst."   (Rev. 18: 4.)

Die Grundlage des wahren Wohlstands

Es wäre ungerecht, Israel aufzufordern, die babylonischen Handelsmethoden zu verlassen, wenn es in dieser Notsituation nicht bereits ein anderes System gäbe, das auf die Annahme Israels wartet. Jetzt gibt es ein solches System, das seinem Volk am Berg Sinai gegeben wurde. Israel entfernte sich von seiner Einhaltung und erwarb mit der Übernahme der Methoden Babylons die wirtschaftlichen Übel des heidnischen Systems.

Die einzige Grundlage, auf der wahrer Wohlstand ruhen kann, mit einer unbegrenzten Expansion von Industrie und Unternehmen und einer Steigerung der Produktion - ohne eine entsprechende Zunahme der Armut inmitten von Überfluss - ist ein angemessenes und gerechtes Tauschmittel. Dieses Medium muss ein perfektes Gewicht und Maß für den Wert der Waren haben.

Wenden wir uns den Gesetzen Israels zu und stellen fest, dass Gott sein Volk wie folgt unterwiesen hat: „Du sollst ein perfektes und gerechtes Gewicht haben, ein perfektes und gerechtes Maß sollst du haben: damit deine Tage in dem Land verlängert werden, das der Herr dein ist Gott gibt dir. "    (5. Mose 25:15.)

Waren in den Händen des Händlers werden heute zu einem Preis bewertet, aber sobald die gleichen Waren in die Hand des Käufers gelangen, hat sich ihr Wert erheblich verringert. Gleiches gilt für praktisch die gesamte Produktion, unabhängig vom tatsächlichen Nutzwert der Ware. Diese sich ändernden Werte bereichern den Verkäufer tendenziell auf Kosten des Käufers. Aufgrund dieser willkürlichen Wertschwankungen ist der Besitz von Geld wünschenswerter als der Besitz von Waren und trägt dazu bei, die Armut inmitten des Überflusses zu erhöhen.

Der Herr wies Israel an: "Du sollst nicht verschiedene Gewichte in deiner Tasche haben, ein großes und ein kleines." (5. Mose 25:13.) Mit der Festlegung dieses Gesetzes verurteilt Gott das moderne Finanzsystem. Denken Sie einen Moment an die verschiedenen Gewichte und Maße in der Tasche der Hochfinanz. Da wir keinen festen Wertstandard in Bezug auf Gold und Silber und nicht nur in Bezug auf Gold festlegen, erhält der Produzent wenig für seine Arbeit. * Außerdem muss der Verbraucher teuer für das bezahlen, was der Arbeiter produziert hat. Es ist eine bequeme Schiebewaage, die immer zugunsten der Wenigen gegen die Vielen ist. Warum sollten Waren von geringem Wert sein, wenn sie im Besitz einer sind, und so teuer, wenn sie von einer anderen verlangt werden? Aus einer Studie über das israelische Austauschsystem geht hervor, dass eine Werteinheit festgelegt wurde, die in Bezug auf Waren festgelegt ist, wobei Silber Teil des Währungssystems ist, um das Volumen mit der Zunahme der Waren zu erhöhen.

Um die wirtschaftlichen Bedingungen heute zu verbessern, müssen wir eine Werteinheit und einen Wohlstandsstandard schaffen, die die Preise stabilisieren. Lassen Sie unseren nationalen Warenreichtum durch das notwendige Geldvolumen gedeckt werden, das mit Angebot und Nachfrage zunimmt und abnimmt, und die Preise werden stabilisiert. Somit hätten Waren, ob in der Hand des Herstellers oder des Verbrauchers, einen inhärenten festen Wert. Das Medium des Austauschs würde mit der Zunahme unseres nationalen Wohlstands zunehmen. Ein wahres Gleichgewicht würde somit im Einklang mit dem göttlichen Gesetz aufrechterhalten. Anstelle von Preisschwankungen würde sich auch das Volumen des Tauschmediums ändern. Eine Steigerung der Produktion würde eine Steigerung der Kaufkraft bei der zunehmenden Zirkularisierung eines erhöhten Tauschmediums bedeuten.

Inflation unmöglich

Mit der Einführung dieses israelischen Systems würde die zunehmende Fülle von Bauernhöfen und Fabriken zu einer entsprechenden Zunahme des Geldumlaufs führen: mit Arbeitern, die in der Lage und bereit sind, die zunehmende Fülle durch die Rückgabe des israelischen Arbeits- und Lohnsystems aufzunehmen. Unter solchen Bedingungen würde es keine Angst vor Inflation geben, noch würde es das Übel der Knappheit geben, das seine unvermeidliche Armut und Not mit sich bringt. Reichtum wäre für jeden erreichbar, der durch Unternehmen und Industrie bereit wäre, seine Arbeit in die Produktion zu investieren. Ohne eine angemessene Methode zum Ausgleich von Gold und Angebot sind Preisschwankungen heute unvermeidlich. Aber wenn mit der Zunahme der Waren Geld verdient werden kann, um zu expandieren, können Männer immer mit Gewinn produzieren, denn die Preise werden sich stabilisiert haben. Die Produktion von Waren wird dann genauso rentabel sein wie der Abbau von Gold.

Interesse verboten

Zusammen mit der Forderung, dass Israel über ein gerechtes System von Gewichten und Maßen verfügt, damit Männer ihre Arbeit erhöhen und ihre Waren ohne Wertverlust vervielfachen können, ein Tauschmittel, das es Landwirten und Fabrikarbeitern ermöglicht, ihre Arbeit auf gerechte Weise auszutauschen Grundlage ist Gottes Forderung, dass das Tauschmittel kein Interesse hat. „Du hast deinem Bruder keinen Wucher verliehen; Wucher des Geldes, Wucher der Lebensmittel, Wucher von allem, was Wucher verliehen wird. “ (5. Mose 23, 19) Es gibt eine Ausnahme von diesem Gesetz, und dies gilt für den Fremden oder diejenigen, die sich weigern, die Anforderungen des Gesetzes einzuhalten. Diese sollten keinen Vorteil gegenüber den Israeliten haben, indem sie von der Zahlung von Zinsen befreit sind und anderen Zinsen auferlegen. Die Ausnahme ist: "Dem Fremden darfst du Wucher verleihen", und denk daran, dass der Fremde hier einer ist, der sich weigert, die israelischen Anforderungen zu akzeptieren oder einzuhalten.

Das Interessieren verarmt ein Volk, verewigt die Armut und wirkt sich nicht nur auf Einzelpersonen, sondern auch auf Gemeinschaften und Nationen aus. Es verändert auch das Medium des Austauschs von der Repräsentation von Werten und macht es zu Wohlstand und Besitz mehr zu wünschen als den Besitz von wahrem Reichtum, den Dingen, die Menschen benutzen können. Auch die enormen Summen, die allein mit Zinsaufwendungen verbunden sind, haben Männer und Nationen versklavt und sie dazu gebracht, das Recht auf Leben zu würdigen. Wir haben Gottes wahren Segen der Steigerung für ein paar Dollar Zinsen beiseite gelegt und anstatt einen Segen zu erhalten, werden wir in all unserer Arbeit verflucht.

In seiner Broschüre Das Wirtschaftsgesetz des Herrn, WJ Cameron hat folgendes zu sagen: „Die Schaffung von Krediten ohne die Vervielfachung von Schulden ist ein Meisterwerk der göttlichen Gesetzgebung. Ein weiterer seltsamer Punkt ist, dass dieses Gesetz, das das Interesse oder die Zunahme, die als Wucher bezeichnet wird, absolut verbietet, aus derselben göttlichen Kraft stammt, die die Praktiken ständig zunehmen! Wir machen totes Geld künstlich und bringen nur drei, vier oder fünf Prozent ein - nicht das Geld, das der Kreditnehmer verdient. Aber Gottes Zunahme, haben Sie das jemals gezählt? Der Herr Christus hat es einmal berührt; Als Jesus von Gottes Interesse sprach, das er dem Menschen zahlt, sagte er, dass es in einigen Fällen dreißigfach, sechzigfach und hundertfach war. Und das sind nicht 30, 60 oder 100 Prozent, sondern 3.000, 6.000 und 10.000. Prozent. Und weil wir das lebende System von 10.000 Prozent mehr für unser totes System von 5 Prozent ablehnen, sind wir hier!

Müssen wir uns fragen, wie Hesekiel das gesamte System der Wucherübernahme verurteilt hat? Er sagte: "Du hast Wucher genommen und zugenommen, und du hast durch Erpressung gierig von deinen Nachbarn gewonnen und mich vergessen, spricht der Herr, Gott." (Hesekiel 22:12.)

Besteuerung

Aber zusammen mit einem gerechten und gerechten Wertstandard mit einem nicht verzinslichen Tauschmittel, das dagegen ausgegeben wird Wertstandard muss es auch eine bestimmte und feste Beziehung gebenSchiff zwischen dem, was der Mensch verdient, und den Steuern, die er zahlt. Nur so kann Gerechtigkeit geschehen, damit kein Reichtum beschlagnahmt wird.

Steuern, die heute immer ein Problem und eine schwierige Frage sind, sind zunehmend ärgerlich geworden. Aber es gibt auch eine Lösung für dieses Problem, denn Gott hat festgelegt, wie Steuerabgaben erhoben werden sollen, wie die Steuer erhoben wird und wie viel jeder Bürger zahlen soll.   Das göttliche Austauschsystem ohne das göttliche Steuersystem einzuführen, würde immer noch Entbehrung und Mangel durch die Beschlagnahme von Eigentum unter einem ungerechten Steuersystem geben.

Zweck der Regierung

Ursprünglich bestand der Zweck der Regierung darin, Gerechtigkeit und Gerechtigkeit zu schaffen und das Feuerfest zu zwingen, sich an Gesetze zu halten, die den Frieden gewährleisten würden. Aber Regierungen können ohne finanzielle Unterstützung nicht funktionieren, deshalb trägt jeder Bürger zu dieser Unterstützung für den ihm gewährten Schutz bei. Dieser Beitrag wurde zu einer finanziellen Veranlagung und wird heute als Steuerabgabe bezeichnet. Solange eine Regierung ihren legitimen Zweck erfüllt und ihre Völker vor Aggressionen innerhalb und außerhalb schützt, reicht für diese Zwecke eine nominale Steuer aus. Wenn eine Regierung jedoch aggressiv wird oder von den Grundprinzipien der Verwaltung abweicht, folgt ein Missbrauch des Steuerrechts (es sei denn, es gibt Schutzmaßnahmen, um dies zu verhindern).

Belohnung der Schichtlosen

Sowohl reales als auch persönliches Eigentum unterliegt heute der Besteuerung. Unsere derzeitige Methode zur Besteuerung von Immobilien hat keinerlei Beziehung zur Ertragskraft des Einzelnen, der gezwungen ist, diese Einschätzungen zu erfüllen. Tatsache ist, dass wir Männer dafür bestrafen, dass sie ihr Eigentum verbessern und den Wohlstand der Nation erhöhen, und diejenigen belohnen, die Werte zerstören und zulassen, dass sich ihr Eigentum verschlechtert. So besteuert die Regierung durch Steuern die Sparsamen und Fleißigen und belohnt die Schichtlosen.

Was ist das Mittel? Es ist eine Rückkehr zum Gesetz des Herrn und seinen Besteuerungsmethoden. Für eine gerechte Besteuerung müssen drei Grundsätze gelten:

(1)Steuern müssen in einem bestimmten Verhältnis zum Einkommen der Menschen stehen, und dieses Verhältnis darf niemals gestört werden.

2.) Um diesem ersten Grundsatz zu entsprechen, dürfen Steuern nur auf das Einkommen erhoben werden. Das gesamte reale und persönliche Eigentum bleibt steuerfrei und kann daher nicht beschlagnahmt werden. Die Regierung muss im Rahmen einer soliden Geschäftspolitik innerhalb ihres Einkommens leben und das Recht, das Steuerprinzip zu ändern, für immer aufheben. Unter solchen Bedingungen wird das Staatseinkommen nur durch eine Erhöhung des Einkommens der Bevölkerung erhöht.

Israelisches Steuersystem

Das auf dem Zehnten basierende israelische Steuersystem entspricht diesen Grundsätzen. Der Zehnte ist ein Prozentsatz des Einkommens des Volkes, und während das Wort Zehnten ein Zehntel dieses Einkommens bedeutet, sind die Erträge nicht nur auf ein Zehntel des Einkommens des Volkes beschränkt. Tatsache ist, dass die Bibel drei verschiedene Zehnten festlegt und bei Einnahme über einen Zeitraum von Jahren etwa ein Fünftel des Einkommens oder der Steigerung eines Mannes ausmacht.

Nach dem Zehnten in Israel wurden keine Steuerabgaben auf Immobilien erhoben, weder real noch persönlich, aber Steuern waren ein Prozentsatz des Einkommens oder der Erhöhung eines Mannes.

Wenn ein Mann aufhörte zu verdienen und keine Erhöhung hatte, zahlte er keine Steuern! Sein Besitz war frei von Beschlagnahme und er konnte leben und genießen, obwohl sein Einkommen aufgehört hatte.

Heute besteuern wir die Besitztümer eines Mannes, und wenn der Tag kommt, an dem er nicht mehr verdient oder eine profitable Steigerung seiner Besitztümer erzielt und diese Steuerabgaben daher nicht erfüllen kann, wird sein Eigentum beschlagnahmt und er kann seine Tage am beenden arme Farm. Dies nennen wir "Zivilisation". Aber unter dem von Gott gegebenen System wurde ein Mann in seinen Beständen geschützt, als sich das Alter näherte, und war frei von Angst vor Elend und Not.

Aufgrund der nationalen Nichtanerkennung und Einhaltung der Steuergesetze Gottes leiden wir unter übermäßigen Abgaben auf Eigentum und Besitz (jede Abgabe auf Eigentum selbst ist überhöht), was zu Unterdrückung und wirtschaftlichen Schwierigkeiten führt. Wenn der Tag kommt, an dem die Nation das Gesetz einhält, wird das ärgerliche Problem der Besteuerung für immer gelöst sein und die Verwalter werden innerhalb ihres Einkommens leben, das einen Prozentsatz des Einkommens und der Zunahme des Volkes ausmacht. Das Volk wird dann in der Lage sein, den Zehnten ohne Not zu zahlen, denn Gott wird der Nation einen Segen echten Wohlstands schenken, wenn sie seine Gesetze einhält. In der Zwischenzeit muss der Einzelne seinen Zehnten geben und ihn im Dienst des Herrn verwenden. Er ist verpflichtet, ein Zehntel seines Einkommens für diesen Zweck vorzusehen, um Anspruch auf die Segnungen zu haben, die der Prophet Maleachi dargelegt hat (Maleachi 3: 10-18). Wenn die Nation das Gesetz einhält, wird das Zehnte auf ein Fünftel erhöht, um die Steuerabgaben für die Unterstützung der Regierung einzuschließen.

In diesen drei wichtigen Gesetzen wird ein perfektes Währungssystem gelegt, das auf dem Wert von Waren, Dienstleistungen und der Steigerung unseres nationalen Wohlstands mit dem Verbot von Wucher und der Einführung eines Steuersystems beruht, das kein Eigentum beschlagnahmt für eine Wirtschaftsstruktur, die in Betrieb par ausgezeichnet sein wird. Nichts, was sich die Sozialisten vorstellen können oder was die Kommunisten wünschen, kann mit der Institution des von Gott gegebenen Systems verglichen werden, das den Kapitalismus übertrifft, indem alle Menschen Kapitalisten werden und „jeden Mann unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum sitzen; und niemand wird sie fürchten; denn der Mund des Herrn der Heerscharen hat es geredet. In dieser Aussage steht die Zusicherung von Essen und Trinken, um die Angst und das Bedürfnis zu ersetzen, die bei Männern in unserer gegenwärtigen Wirtschaft immer vorhanden sind.

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MANAGEMENT    UND         ARBEIT

Wenn Männer dem Willen und dem Befehl eines anderen unterworfen sind, ohne eine angemessene Entschädigung für erbrachte Dienstleistungen zu erhalten, ist dies Sklaverei, egal unter welchem Namen ein solcher Dienst genannt werden kann, denn Sklaverei ist die unfreiwillige Knechtschaft eines Menschen mit einem anderen. Denn dies ist die Höhe der Löhne, die für erbrachte Dienstleistungen erhalten werden, und das Recht, seine Dienstleistungen zu verkaufen, an wen man will, ist für die Unabhängigkeit und das Ansehen des Arbeiters von entscheidender Bedeutung. Sofern ein Arbeiter keine Wahlfreiheit hat und für seine Dienstleistungen und die Güter, die er durch geistige oder körperliche Aktivitäten produziert, eine vollständige und angemessene Gegenleistung erhält, tendiert die Skala eher zur Sklaverei als zur Freiheit und Unabhängigkeit.

Keine Frage war von einem solchen Moment wie der Position des Arbeiters und der Höhe der ihm zustehenden Löhne. Es war die Grundlage des Klassenkampfs und hat zu Streit und Blutvergießen geführt. Männer haben sich über Klassifizierung und niedrige Löhne geärgert und sich organisiert, um ihre Bedingungen zu verbessern. Es ist jedoch unmöglich, eine gerechte Anpassung der Löhne vorzunehmen, die sowohl für den Arbeitgeber als auch für den Arbeitnehmer zufriedenstellend ist, bis bestimmte grundlegende Änderungen in unserer Wirtschaft vorgenommen werden.

Druck auf den Arbeitgeber

Arbeitgeber und Arbeitnehmer stehen heute beide unter Druck - die ersteren bemühen sich, im Geschäft zu bleiben; Letzteres, um die ständig steigenden Lebenshaltungskosten zu decken - und zu diesem Zweck bemüht sich der eine um die Erhaltung von Vermögenswerten und der andere um die Sicherung von Lohnfortschritten. Es ist auf diese Weise zu einem Überlebenskonflikt seitens jedes Einzelnen unter der gegenwärtigen Ordnung der Dinge geworden. Der Arbeitgeber muss am Schalter der Geldwechsler Tribut in Form von Zinsen und anderen Gebühren zahlen, um Kredite zu sichern und seine Geschäftstätigkeit fortzusetzen. Das Geld, das er benötigt, um seine Gehaltsabrechnungen zu erfüllen und seine Aktien zu kaufen, wird von den Geldgebern bereitgestellt, denen er Tribut zollen muss. Er ist ein Sklave eines Systems, das Geld (und nicht Waren) zum Kriterium des Reichtums macht. Unabhängig davon, was und wie viel er in Qualität oder Quantität produziert, ist es für ihn von geringem Nutzen, den Arbeitnehmer zu entschädigen, es sei denn, er kann diesen aus der Produktion resultierenden Reichtum in durch Gold repräsentierten Reichtum umwandeln.

Kontrolle der Werte

Arbeit sollte unter einem gerechten System der Entschädigung einen gerechten Anteil dessen erhalten, was Arbeit produziert - entweder in dem, was produziert wird, oder in einem gleichwertigen. Aber weil das, was er produziert, nicht durch seinen Wert und seine Verwendung, sondern durch den Wert von Gold kontrolliert wird, können sowohl der Arbeitgeber als auch der Arbeitnehmer nicht den vollen Gewinn aus einer gemeinsamen Rendite ihrer gemeinsamen Arbeit ziehen. Dies liegt daran, dass wahrer Reichtum (die aus der Produktion resultierenden Waren) in ein Medium umgewandelt werden muss, das völlig unzureichend ist, um den Wert der Produktion darzustellen, wie gezeigt wurde. Die Kontrolle über die Gewinne des Managements und die Löhne der Arbeit ist völlig unabhängig von den Interessen beider, die in den Händen der Geldwechsler liegen.

Finanzieller Druck

Die berechtigten finanziellen Interessen konnten sich von den meisten Arbeitskonflikten fernhalten, so dass sowohl das Management als auch die Arbeitnehmer davon ausgehen, dass ihre Schwierigkeiten auf die Gier des Arbeiters oder die Selbstsucht des Arbeitgebers zurückzuführen sind, obwohl beide die Betrüger und Sklaven eines Arbeitnehmers sind Finanzsystem, das beide Enden und die Mitte erntet; immer dazu neigen, den Arbeitgeber in Konkurs zu bringen und dem Arbeitnehmer eine angemessene Entschädigung vorzuenthalten. Ergebnis: Fortsetzung des Krieges zwischen Arbeit und Management - jeder versucht, sich vor dem unvermeidlichen finanziellen Druck von außen zu retten, indem er sich gegeneinander organisiert. Beide bemühen sich, Produktion, Stunden und Löhne zu kontrollieren und beschuldigen sich gegenseitig für ihre gegenwärtige Notlage.

Denken wir immer daran, dass das Ziel und das Ziel sowohl für den Arbeitgeber als auch für den Arbeitnehmer eins sind. Jeder braucht den anderen und beide möchten von der Produktion einen Gewinn für ihre Arbeit erhalten, der ein angemessener Anteil des Wertes dessen sein sollte, was als Ergebnis einer echten Zusammenarbeit zwischen Management und Arbeit erzeugt wird. Dies kann erst dann zu einer praktischen Realität werden, wenn sich das gesamte Währungssystem radikal verändert hat, um es mit dem im vorherigen Kapitel gezeigten biblischen Standard für Gewichte und Maße in Einklang zu bringen.

Eine dritte Partei

Das Management liefert Organisation und Verstand für die Produktion und den Verkauf von Fertigwaren, während die Arbeitskräfte die Fähigkeiten und die notwendigen Stunden bereitstellen, um Rohstoffe in Fertigprodukte umzuwandeln. Es gibt jedoch einen Dritten in dieser Kombination, der weder im Gehirn noch in der Muskelmasse einen Beitrag leistet, jedoch den Löwenanteil und das Recht beansprucht, die Ergebnisse zu verwenden, die sich aus der gemeinsamen Übernahme von Management und Arbeit in den Handelsmärkten und über die Spielmarken ergeben der internationalen Finanzen. Somit handelt dieser Dritte mit dem, für das er nie gearbeitet oder gearbeitet hat, und bringt alle Geschäfte und Transaktionen unter Tribut, wenn der Reichtum des Systems in seine Kassen fließt. Dieser Dritte kontrolliert die Finanzen und aufgrund der Tatsache, dass der Wert unseres Währungssystems keinen direkten Bezug zum tatsächlichen nationalen Wohlstand hat, der in Produktion und Waren vertreten ist, sondern auf einer metallischen Basis und durch die Kontrolle des Geldes und in der Forderung nach Tribut für Einige davon werden auf Kosten von Arbeit und Management angereichert.

Die Arbeit braucht den Arbeitgeber, der wiederum die Arbeit und ihre Dienstleistungen benötigt, aber auch nicht die finanziellen Blutegel. Gegenwärtig kontrollieren sie das Medium des Austauschs durch Gold. Seine Verwendung und sein Besitz können nur durch Tribut gesichert werden, wenn man den Rohstoff für die Produktion erwerben würde, um das fertige Produkt später auf dem Markt zu verkaufen.

Tribut zahlen

Das Management muss den Geldwechslern Maut zahlen, um das Nötigste zu erwerben, um ihren Handel fortzusetzen. Aufgrund der exorbitanten Gebühren (und jedes Prozent, das für die Verwendung eines Mediums berechnet wird, das Waren und Produktion darstellen soll, ist exorbitant) macht die Arbeit das Management und das Management die Arbeit für den Mangel an Wohlstand und den wirtschaftlichen Trend zur Unterdrückung verantwortlich.

Diese vorstehende Erklärung war notwendig, um die direkte Ursache der Unterdrückung und den Grund aufzuzeigen, warum ehrliches und aufrichtiges Bestreben und Unternehmertum nicht immer gedeihen. Die Lösung des Problems von Arbeit und Löhnen ist erst möglich, wenn die Währungsfrage ordnungsgemäß an den gerechten Standard einer echten Wirtschaft angepasst wurde.

Für unsere Nation liegt die Lösung darin, dass der Kongress sein verfassungsmäßiges Recht übernimmt, „Geld zu prägen, dessen Wert zu regulieren“ und als Maßstab für den Wert dieses Tauschmediums den Reichtum der Nation an Gütern und Besitztümern zuzüglich der Erhöhung aus dem Arbeit unserer Bürger - und gegen all diesen Reichtum, um die Münze des Reiches auszugeben. Mit zunehmendem Wohlstand würde das Tauschmittel entsprechend zunehmen, aber Wert und Preis von Waren und Besitztümern würden konstant bleiben.

Grundlage für Sicherheit

Unter solchen Bedingungen würden die Nichtproduzenten, die so lange von der Arbeit und den Aktivitäten anderer gelebt haben, eliminiert und müssten selbst zur Arbeit gehen oder verhungern. Die Arbeitgeber würden sich sicher fühlen zu produzieren, denn die Produktion wäre Kapital und Wohlstand. Gegen diesen Reichtum würde ein Tauschmittel ausgegeben, so wie es heute gegen Gold ausgegeben wird. Die Produktion von Gebrauchsgütern wäre also die Produktion von Wohlstand und würde den Geldumlauf erhöhen. Das Management würde von der Belästigung durch verzinsliche Bankdarlehen und der allgegenwärtigen Möglichkeit der Zwangsvollstreckung durch Gläubiger befreit, die durch Manipulation und Weigerung, Kredite zu verlängern und Banknoten zu erneuern, Geräte und Aktien im Wert von Tausenden von Dollar für ein paar Cent auf den Dollar beschlagnahmen könnten . Der volle Wert der Besitztümer wäre immer gesichert, so wie den Goldbesitzern jetzt der volle Wert des in ihrem Besitz befindlichen gelben Metalls zugesichert wird.

Jetzt sind sowohl die Arbeit als auch das Management in Knechtschaft, Sklaven eines Systems und derer, die das Geld einer Nation kontrollieren und alle dazu zwingen, Tribut zu zahlen, wenn sie das Geld des Reiches verwenden würden. Beim Sammeln von Tribut für die Finanzierung der Produktion wird der Produzent seiner Gewinne und der Arbeiter seiner Löhne beraubt.

Wenn Unternehmen durch die Einrichtung eines nicht verzinslichen Tauschmediums, das gegen Besitztümer ausgegeben wird und den Standard für Vermögensgüter erhöht, von diesen modernen Gefahren befreit werden, können sich Management und Arbeit bei der Produktion von Wohlstand vereinen und miteinander teilen in dieser Produktion und damit einen solchen Kreislauf des Wohlstands einleiten, wie ihn die Welt noch nie erlebt hat.

Gesetz gegen Unterdrückung

Die Beseitigung unseres gegenwärtigen ungerechten Steuersystems zusammen mit der Einführung eines nicht verzinslichen Tauschmediums, das auf nationalem Reichtum anstelle von Gold beruht, würde die Mittel schaffen, um alle unter der Verwaltung des göttlichen Gesetzes angemessenen Ausgleichszahlungen für Management und Arbeit zu leisten. Wenn das Management frei ist, sich ohne die Angst vor der Beschlagnahme ihres Reichtums zu bewegen, heißt es im Gesetz: „Du sollst einen angeheuerten Diener, der arm und bedürftig ist, nicht unterdrücken, sei es von deinen Brüdern oder von deinen Fremden, die in deinem Land innerhalb deiner Tore sind. ”

Dieses Gesetz gilt für alle Klassen, sowohl für Ausländer als auch für Bürger innerhalb der Nation. Was macht dann Unterdrückung aus? Es ist das Versäumnis, eine gerechte Rendite für erbrachte Dienstleistungen zu erzielen. Wie soll diese Rückkehr erfolgen? Der biblische Standard war in Form von Sachleistungen oder deren Gegenwert ein gerechter Prozentsatz der Zunahme, die sich aus dieser Arbeit ergibt.

Unter der neuen Ordnung würde es keinen Anreiz geben, das Medium des Austauschs zu horden, aber die Menschen würden unsere natürlichen Ressourcen als echten Reichtum erhalten, anstatt unseren größten Wert zu zerstörenfähige Besitztümer, um Gold oder ein gleichwertiges Produkt zu kaufen und zu horden.

Unsere gegenwärtige Zivilisation wurde auf Ungerechtigkeit aufgebaut. Dies geschieht, indem die Armen ausgeraubt werden, indem sie in einem System, in dem es unmöglich war, eine angemessene Belohnung für erbrachte Dienstleistungen zu erhalten, den Bedingungen der Sklaverei ausgesetzt werden, und indem der Arbeitgeber aus Angst vor Beschlagnahme belästigt wird, weil finanzielle Interessen ihr Pfund Fleisch verlangen . All dies zeigt sich in den Preisschwankungen und der Produktion der Industrie in den Regalen der Billigläden, während der Hammer des Auktionators häufig dazu verwendet wurde, Besitztümer und Waren zu einem Bruchteil ihres ursprünglichen Wertes zu entsorgen.

Urteil über den Unterdrücker

Jeremia erklärte denen, die in Ungerechtigkeit bauen, zu Recht Weh: "Das nutzt den Dienst seines Nachbarn ohne Lohn und gibt ihm nicht für seine Arbeit." James erklärte, dass die Einstellung des Arbeiters durch Betrug zurückgehalten wird. Der Herr durch Maleachi erklärt, dass er schnell "gegen diejenigen urteilen wird, die die Einstellung seines Lohns unterdrücken".

Die Unterdrückung des Arbeiters ist das Ergebnis des Versäumnisses, dem Arbeiter (das Management ist in diesem Fall Teil der Arbeit und unterliegt der Unterdrückung) einen gerechten Anteil als Gegenleistung für die in der Produktion aufgewendete Energie zu geben. Eine solche Ungerechtigkeit resultiert aus der Tatsache, dass der Wert der Arbeit eines Menschen in keinem Verhältnis zu den Waren steht, die er produziert. Unabhängig vom Beitrag eines Mannes zur Steigerung der Waren werden seine Dienstleistungen in einem durch Gold regulierten Medium bezahlt. Unter diesen Bedingungen können sowohl das Management als auch die Arbeitskräfte nicht die Vorteile ihrer Tätigkeit nutzen, wenn der Standard des Wohlstands Gold und nicht Waren ist.

Einfach zurückgeben möglich

Wenn die drei wichtigen Gesetze, mit denen wir uns in unserer letzten Ausgabe befasst haben, in Kraft sind, sind Gebäude, Maschinen, Geräte und alle Besitztümer steuerfrei. Die Steuern werden ein Zehntel des Anstiegs sein, der dem Management und den Arbeitskräften zufließt. Und da Steuern aus der Erhöhung gezahlt werden, erhalten Arbeit und Management eine gerechte Rendite aus der Erhöhung, die sich aus ihren gemeinsamen Produktionsanstrengungen ergibt. Arbeit wird aufhören, eine Ware zu sein, die auf einem freien Markt gekauft werden kann, denn nach dem Gesetz des Herrn würde Arbeit ein Mitgesellschafter werden und einen gerechten Anteil an der Zunahme mit denen erhalten, die durch das Management ihren Teil dazu beitragen, diese Zunahme zu ermöglichen . Die Arbeit wäre somit in der Lage, das zu kaufen, was sie produziert, und so die Gefahr der Überproduktion zu beseitigen, die in der Realität nicht besteht - sie ist vielmehr Unterkonsum - weil die Arbeit nicht ausreicht, um das zu kaufen, was sie produziert.

Arbeit und öffentliche Arbeiten

Solomon brauchte Arbeiter, um den Tempel in Jerusalem zu bauen. Es würde natürlich keine andere Rendite aus dieser Produktion geben als die erhaltenen Löhne. Männer wurden in die Wälder des Libanon geschickt, um Holz für den Tempel vorzubereiten. Salomo erhob in Israel eine Abgabe von Männern durch Wehrpflicht; So wurden 30.000 Männer versammelt und in die Wälder geschickt. Diese Abgabe wurde in monatliche Schichten von 10.000 pro Monat aufgeteilt: So verbrachten die Männer in jeder Schicht einen Monat im Wald und zwei Monate zu Hause.

Hier ist eine interessante Tatsache im Umgang mit Arbeit für öffentliche Arbeiten dargelegt. Vier Monate im Jahr arbeiteten diese Arbeiter für den Staat. Acht Monate im Jahr konnte der Arbeiter sich und sein Zuhause amüsieren. Die Rückkehr aus dem viermonatigen Dienst reichte aus, um seinen Lebensunterhalt während der gesamten zwölf Monate zu sichern.

Mit modernen Fortschritten bei Maschinen und Massenproduktionsmethoden sowie dem Einfallsreichtum erfinderischer Genialität sollten wir in der Lage sein, die gerechte Gewinnverteilung viel besser zu gestalten, wenn wir vom Fluch der gegenwärtigen wirtschaftlichen Übel befreit sind. Ein paar Monate pro Jahr sollten es dem Menschen ermöglichen, alles zu produzieren, was er in der Bilanz dieses Jahres benötigen würde. Dies wird sein, wenn wir uns an die gesamten Anforderungen des Gesetzes des Herrn halten.   Dies wird nicht nur so sein, sondern während der sechs Jahre wird eine Anhäufung von Produktion ausreichen, um das siebte Jahr durchzuhalten, wobei das siebte Jahr ein Sabbat der Ruhe sein wird.

Ruhezeiten

Urlaub war ein Problem für die Industrie und nur wenige konnten von diesem Privileg Gebrauch machen. Aber Gott ist nicht daran interessiert, dass sein Volk die Anhäufung von Reichtum zum Wunsch und zum Ende des Lebens macht. Der Hauptzweck der Produktion im Plan Gottes besteht darin, die Menschen mit den Bedürfnissen und dem Komfort des Lebens zu versorgen. Aber anstatt dies heute zu tun, wurde die Produktion zum Mittel gemacht, um die Wenigen auf Kosten der Vielen zu bereichern.

Unsere Dummheit in diesen Angelegenheiten hat viel gekostet, außer zu leugnenunserem Volk den Segen der gesetzlich vorgesehenen Freizeitperioden zukommen lassen. Wir haben kurze Ferien, die widerwillig einigen gewährt wurden, durch die Segnungen der von Gott im Rahmen des göttlichen Wirtschaftssystems reichlich angebotenen Freizeitperioden ersetzt, die allen Seinen Menschen Glück und Zufriedenheit bringen würden.

Fest und ewig ist die Tatsache, dass jeder siebte Tag Gott heilig ist. Dies sollten keine Tage des Vergnügens sein. Aber während des Jahres wurden in Abständen Ferien eingeführt, in denen Männer ihre Arbeit einstellen sollten. In jedem Jahr wurden drei verschiedene Zeiträume vorgesehen, einer im Frühjahr, einer im Sommer und der dritte im Herbst. Es waren Wochen, in denen sich sein Volk amüsieren sollte: „Und du sollst dich über deine Feste freuen, du und dein Sohn und deine Tochter und dein Diener und deine Magd und der Levit, der Fremde und der Vaterlose. und die Witwe, die in deinen Toren ist. “ (5. Mose 16:14.) Alle beobachteten diese Urlaubszeiten. Die Menschen sollten sich sogar mitten in ihrem Urlaub an Gott erinnern, denn in jeder Zeit wurde ein Tag der heiligen Einberufung als Sabbat vorgesehen.

Das war aber noch nicht alles. Am Ende aller sechs Jahre war ein ganzes Jahr (das siebte Jahr) ein Jahr der Ruhe, in dem die Männer ihre Arbeit einstellen sollten. In diesem Jahr konnten sie die Zeit für Reisen und Vergnügen verwenden. Sie müssen natürlich die Sabbattage dieses siebten Jahres heilig halten.

Am Ende von sieben Wochen (49 Jahre) wurde ein weiteres Jahr, das 50. oder Jubiläum, zur Urlaubszeit hinzugefügt. Dies sollte eine Zeit der wirklichen Freude und des Vergnügens sein, in der eine Friedenserklärung herausgegeben werden sollte.

Versprochener Segen

Wir haben die Gesetze des Herrn ignoriert, die im Betrieb den Segen des Friedens, des Wohlstands und des wirklichen Glücks bringen würden. Die dauerhafte Lösung des Problems von Management und Arbeit mit der Beseitigung des Finanziers würde den Bedarf der Arbeitsorganisationen für alle Zeiten beenden. Männer, die auf diese Weise von der Notwendigkeit befreit waren, Tribut zu zahlen, mit der Einführung gerechter Gesetze im Rahmen einer Wirtschaft der Gerechtigkeit und Gerechtigkeit, würden rechtschaffen miteinander umgehen.

Dann würde die Erfüllung der durch den Propheten Jesaja abgegebenen Erklärung des Herrn eintreten: „Denn siehe, ich erschaffe neue Himmel und eine neue Erde; und die erstere wird weder in Erinnerung bleiben noch in den Sinn kommen. . . . Und sie sollen Häuser bauen und sie bewohnen; und sie werden Weinberge pflanzen und die Früchte von ihnen essen. Sie sollen nicht bauen und ein anderer bewohnen; sie werden nicht pflanzen und ein anderer essen; denn wie die Tage eines Baumes die Tage meines Volkes sind, und meine Auserwählten werden lange die Arbeit ihrer Hände genießen. Sie sollen nicht umsonst arbeiten oder Ärger machen; denn sie sind der Same des Gesegneten des Herrn und ihre Nachkommen mit ihnen.   Und es wird sich herausstellen, dass ich antworten werde, bevor sie anrufen; und während sie noch sprechen, werde ich hören. Der Wolf und das Lamm werden zusammen fressen, und der Löwe wird Stroh essen wie der Ochse; und Staub wird das Fleisch der Schlange sein. Sie sollen in meinem ganzen heiligen Berg weder weh tun noch zerstören, spricht der Herr. “ (Ist ein. 65:17-25).

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EIGENTUMSRECHTE

Keine Frage ist für die Menschheit bei der Errichtung eines geordneten und friedlichen Sozialsystems so wichtig und lebenswichtig wie eine ordnungsgemäße und gerechte Definition von Eigentumsrechten. Wem gehört was und warum? Solange die Menschheit kein Recht besitzt, Besitz zu besitzen und zu besitzen, kann es kein Stehlen oder keine Begierde geben. Alle Gesetze gegen solche wären lächerlich; denn ein Mensch kann weder das stehlen, was niemandem gehört, noch das begehren, was keinem anderen gehört. Ohne Eigentum kann ein Mann alles nehmen und benutzen, was er sieht - bis einer, der stärker ist als er, es zu besitzen. Ohne richtig definierte und durchgesetzte Eigentumsrechte wäre die Welt von Chaos und Gewalt betroffen.

Durch ihre Verbote setzen die zehn Gebote bestimmte inhärente Eigentumsrechte der Menschheit voraus, wie in den Abschnitten „Du sollst nicht stehlen“ und „Du sollst nicht begehren“ veranschaulicht werden. Diejenigen, die sich für die Abschaffung der Eigentumsrechte einsetzen, scheinen nicht zu begreifen, dass ein solcher Zustand das Stehlen und die Begierde abschaffen und den Menschen auf das Niveau von Tieren reduzieren würde, wobei die Schwachen Angst vor den Starken haben.

Grundlage der Eigentumsrechte

Eigentums- und Eigentumsrechte beginnen in erster Linie bei der Familie. Niemand kann die Bibel studieren, ohne die Bedeutung des Familienlebens für die perfekte Wirtschaft zu erkennen. Jeder Plan, der die Familie verdrängt oder nicht als Zentrum und Leben eines geordneten Systems akzeptiert, ist zum Scheitern verurteilt.

In Übereinstimmung mit dem ursprünglichen Plan Gottes in Bezug auf den Menschen sagte er: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist. Ich werde ihm helfen, sich für ihn zu treffen. “ (Gen. 2:18.) Das heißt, er würde einen Tröster machen, um mit ihm zu leben. In der heutigen Zeit der sogenannten sozialen Gleichheit ist es nicht populär, von Eigentumsrechten in der Familienbeziehung zu sprechen, und doch, wenn Gott das Oberhaupt des Haushalts ist und Gerechtigkeit die Grundlage aller Beziehungen ist, wird keine Frau dem Ausdruck des Eigentums widersprechen In der Aussage „Meine Frau“ werden die Nachkommen auch keine Schuld finden, wenn ihre Eltern von ihnen „Unsere Kinder“ sagen. Wegen des Eigentumsrechts - eins nach dem anderen - erklärte der Herr: "Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und an seiner Frau festhalten; und sie werden ein Fleisch sein." (Gen. 2:24.)

Das Gesetz des Herrn ist reich an Schutzmaßnahmen für die Familie, die die Familie schützen, sie vor Verschmutzung schützen und diejenigen bestrafen, die gegen die Heiligkeit des Hauses verstoßen. Keine Eigentumsrechte werden strenger geschützt und geschützt als die Rechte von Mann und Frau, wobei die Todesstrafe gegen Ehebrecher verhängt wird.

Bedeutung der Vererbung

Damit die Familie ernährt werden kann, muss es ein Erbe oder einen Besitz im Land geben. Weil wir dies nicht erkannt haben oder nicht nach Gottes Gesetzen in Bezug auf das Land handeln, sind Millionen von Menschen heute ihres Besitzes beraubt und können nur durch das Leiden der Nation existieren. Der Verlust eines Arbeitsplatzes bedeutet Hunger, denn ohne ein unverfallbares Recht auf Land wird das Recht, zu leben und die Bedürfnisse des Lebens zu produzieren, verweigert.

Aber die Bibel erklärt, dass das Land dem Herrn gehört und dass alle Menschen ein Erbe darin haben sollten.

Ein Israelit konnte seine Besitztümer nicht verkaufen, damit seine Familie kein Erbe im Land hatte. Jetzt ist eine Erbschaft gesetzlich das Recht, Besitztümer oder Eigentum zu erhalten, das das Erbe oder das Geburtsrecht eines Menschen ist. Der Herr gab seinem Volk ein solches Erbe im Land und erklärte: "Das Land soll nicht für immer verkauft werden; denn das Land gehört mir." (Lev. 25:23.) Sie konnten dieses Land pachten, aber es wurde ein bestimmter Zeitraum festgelegt, nach dem das Land zur ursprünglichen Familie zurückkehren muss. Das Land konnte nicht durch Steuerabgaben eingenommen werden, da keine Steuern auf das Erbe eines Mannes erhoben werden durften.

Als Israel in das Land Palästina kam, um es zu besitzen, wurde dieses Land unter den Stämmen Israels aufgeteilt und jede Familie erhielt sein Erbe unter dem Haus und dem Stamm seines Vaters. Das Land gehörte dem Herrn, der Zehnte seiner Zunahme war Gott heilig.

Gesetz des Landes

Mose hatte die Kinder Israel gemäß dem Gesetz des Herrn angewiesen, ihre Felder zu säen, ihre Weinberge zu beschneiden und ihre Früchte sechs Jahre lang zu sammeln. Das siebte Jahr sollte ein Sabbat der Ruhe sein, in dem sie weder das Land säen noch ihre Weinreben beschneiden oder ihre Früchte sammeln sollten. Das, was von selbst wuchs, sollte nicht geerntet werden, noch sollten sie davon essen, denn es sollte ein Jahr der Ruhe für das Land sein. "Und das Land wird ihre Früchte bringen, und ihr sollt euch satt essen und darin in Sicherheit wohnen."

In dieser Erklärung hat der Herr versprochen, dass es keine Insektenzerstörung oder Erntekrankheit geben würde, wenn sein Volk das Gesetz über das Land einhalten würde. Stattdessen würde es einen reichlichen Ertrag aller Art aus dem Land geben.

Verwendung des Überschusses

Aber was soll das Volk im siebten Jahr für Essen tun? Dies wird auch beantwortet, denn der Herr sagte: „Und wenn ihr sagt: Was sollen wir im siebten Jahr essen? Siehe, wir werden nicht säen und uns nicht in unserem Wachstum versammeln. Dann werde ich dir im sechsten Jahr meinen Segen befehlen, und es wird drei Jahre lang Früchte bringen. Und ihr sollt das achte Jahr säen und noch bis zum neunten Jahr von den alten Früchten essen; bis ihre Früchte hereinkommen, sollt ihr vom alten Laden essen. “

Hier ist also Gottes Methode, um für die Fülle der Produktion zu sorgen, indem er dem Land Ruhe gibt und seinem Volk ein Jahr Urlaub gibt, wobei sein Lebensunterhalt aus der Überproduktion der sechs Jahre stammt. So trägt Gottes Überfluss bei der Einhaltung des Gesetzes zu Wohlstand und Segen bei und verarmt ein Volk nicht. Anstatt das Pflanzen einzuschränken und die Zerstörung von Pflanzen einzuleiten, zeigt Gott, wie diese Überproduktion zum Nutzen aller genutzt werden soll.

Das Jahr von  Wiederherstellung

Sieben Sabbate oder neunundvierzig Jahre sollten gezählt werden, und das fünfzigste Jahr sollte ein Jubiläum sein. Dieses fünfzigste Jahr sollte geheiligt oder geheiligt, dh getrennt werden. In diesem fünfzigsten Jahr sollte eine Proklamation ausgehen. In diesem Jahr sollte jeder Mann zu seinem eigenen Besitz und zu seiner eigenen Familie zurückkehren, während das Erbe jedes Mannes ihm zurückgegeben wurde.

Die Besetzung der Liberty Bell in Philadelphia ist Teil des Jubiläumsaufrufs: „Proklamieren Sie allen Bewohnern im ganzen Land die Freiheit.“ Am 8. Juli 1776 läutete diese Glocke: Sie forderte das Volk auf, die Lesung der Unabhängigkeitserklärung zu hören. Was für eine andere Geschichte hätte in der Geschichte unseres Landes erzählt werden können: eine Geschichte von Frieden, Freiheit und echtem Wohlstand - hätten wir nur das Gesetz des Jubiläums eingehalten!

Stattdessen hatten wir periodische Depressionen und finanzielle Schwierigkeiten - mit einem tieferen Einbruch dieser Depressionen alle fünfzig Jahre. Unsere Nation hätte den Weg weisen können, indem sie sowohl den Brief als auch den Geist dieses Gesetzes in unsere Freiheitsglocke eingeschrieben und damit der ganzen Welt den Segen gezeigt hätte, die göttlichen Gebote zu halten.

Aber anstatt dies zu tun, beschlossen wir, den Schritten der Nationen um uns herum und fünfzig Jahre nach den kritischen Tagen nach dem Unabhängigkeitskrieg die Freiheitsglocke zu folgen, die jedes Jahr zum Jahrestag der Unabhängigkeitserklärung geläutet wurde. geknackt und seitdem nicht mehr angerufen worden.

Leasing und Rückzahlung

Eigentum, das in den fünfzig Jahren vor jedem Jubiläum verkauft wurde, kehrte im Jahr des Jubiläums an die Erbfamilie zurück. Weil dies so war, kam der Verkauf von Eigentum oder der Besitz durch andere als die Erbfamilie einem Mietvertrag gleich. Die längste Laufzeit wäre fünfzig Jahre, wobei alle Mietverträge im Jubiläumsjahr auslaufen. Der Preis des Mietvertrags würde der Anzahl der Jahre entsprechen, die vor dem Jubiläum oder der Proklamation der Freiheit und Wiederherstellung verbleiben.

Unter Einhaltung dieses Gesetzes würden sich die Menschen nicht gegenseitig unterdrücken, aber es gab Handelsfreiheit und sogar den Verkauf von Eigentum innerhalb dieser festgelegten Grenzen. Wenn ein Mann arm war und sein Erbe verkaufte, konnte es vor dem Jubiläum entweder von einem Verwandten oder von ihm selbst eingelöst werden, indem dem Käufer der Wert der Nutzung des Eigentums für die Jahre gezahlt wurde, die dem Jubiläum noch verbleiben. Wenn der Eigentümer oder seine Verwandten nicht in der Lage waren, das Land auf diese Weise zurückzuzahlen, fiel es ihm oder seiner Familie zum Jubiläum aus rechtlichen Gründen zurück.

Gott hat somit den fortgesetzten Besitz des Landes durch sein Volk versichert und durch die Anwendung des Gesetzes einen Mann daran gehindert, sein Erbe zu verschwenden, so dass die Familie es nicht einlösen oder im Jahr der Freude endgültig in Besitz nehmen konnte.

Grundstücke steuerfrei

Es war unmöglich, Männer ihres Erbes nach dem Gesetz des Herrn zu enteignen, da keine Steuern auf Land erhoben wurden. Unabhängig von den persönlichen Verpflichtungen eines Mannes konnte er seine Familie nicht enterben, indem er für immer von seinem Land enteignet wurde. Millionen von Menschen haben heute kein Erbe im Land und sind in einem Land verarmt, in dem Hunderttausende Morgen Land untätig und ungenutzt liegen. Weil Steuern auf das Land erhoben werden, anstatt auf die Zunahme aus diesem Land erhoben zu werden, können es sich die Menschen nicht leisten, Land zu besitzen. Durch ein Schuldensystem, das die Vielen verarmt und die Wenigen bereichert, bestand die Tendenz darin, die Vielen in unserer Weigerung, das Gesetz einzuhalten, das besagt, dass „ihr euch deshalb nicht gegenseitig unterdrücken sollt“, zu enteignen, und wir bestrafen diejenigen, die sollten, durch Steuern erbe das Land!

Eigenschaftsunterscheidung

Gott legte großen Wert auf Landeigentum. Aus dem Land kam die Unterstützung der Familie wirklich und zum Schutz der Familie versicherte er ihnen einen fortgesetzten Besitz oder ein Erbe im Land. Diese Tatsache wird sich zeigen, wenn sich die Industrie immer mehr den Produkten der Farm zuwendet, um Rohstoffe für Herstellungszwecke bereitzustellen. Es war verboten, Landmarken zu entfernen, damit keine Verwirrung über die Besitztümer eines Mannes herrschte.

Es ist interessant festzustellen, dass der Herr nicht den gleichen Wert auf das Eigentum der Stadt legte wie auf das Eigentum im Land. Wenn ein Haus in der Stadt verkauft wurde, konnte es innerhalb eines Jahres eingelöst werden. Danach war es uneinlösbar und kehrte nicht zum Jubiläum zurück. Es wurde für immer Eigentum des neuen Besitzers. Aber Häuser auf dem Land und in den Dörfern wurden als Land behandelt, das jederzeit einlösbar war und zum Jubiläum an den ursprünglichen Besitzer zurückgegeben werden sollte. Die einzige Ausnahme von der Regel in Bezug auf Stadteigentum war das Eigentum der Leviten. Sie waren die Verwalter der Nation und konnten ihr Eigentum in der Stadt jederzeit einlösen, und es kehrte im Jubiläum zu ihnen zurück.

Schutz der Eigentumsrechte

Im Folgenden sind einige der verschiedenen Urteile aufgeführt, mit denen Eigentumsrechte festgelegt werden, wobei der Eigentümer für ihre Verletzung oder für die Zerstörung seines Eigentums entschädigt wird. „Wenn ein Mann ein Feld oder einen Weinberg essen lässt und sein Tier hineinlegt und das Feld eines anderen Mannes ernährt; vom Besten seines eigenen Feldes und vom Besten seines eigenen Weinbergs soll er Wiedergutmachung leisten. “ (Ex 22: 5.) Das Gesetz des Herrn betont die Rückerstattung von Schuld und Unrecht.

Wenn ein Mann ein Feuer entzündet, das dazu führt, dass der Besitz seines Nachbarn beschädigt wird, muss er eine vollständige und angemessene Rückerstattung vornehmen. Wenn ein Mann eine Grube gräbt und diese nicht bedeckt und das Vieh seines Nachbarn beschädigt wird, muss er den Verlust ausgleichen und die volle Entschädigung für das getötete Tier zahlen. Nachdem er seinen Nachbarn für seinen Verlust bezahlt hatte, würde das tote Vieh sein sein.

Während diese Urteile speziell für eine landwirtschaftliche Gemeinschaft gelten, basieren sie auf grundlegenden Grundsätzen der Gerechtigkeit und des Rechts, die in jedem Alter und auf jede Art von industrieller Tätigkeit angewendet werden können. Die gegebenen Urteile sind Beispiele dafür, wie das Gesetz des Herrn auf bestimmte Fälle anzuwenden ist. Wenn diese Tatsache vollständig erkannt und verstanden wird, werden wir aufhören zu hören, wie Menschen gegen das Gesetz des Herrn kämpfen, weil ein bestimmtes Urteil nach diesem Gesetz zu Moses Zeiten heute keine Anwendung mehr hat.

Nirgendwo in der Bibel gibt es Hinweise darauf, dass Eigentumsrechte jemals abgeschafft werden sollen. Im Gegenteil, solche Rechte werden betont und um dieses Eigentum herum werden Schutzmaßnahmen getroffen, um einen Mann in seinem Besitz zu schützen. Die Freiheit des Einzelnen besteht nicht, abgesehen von der Freiheit des Besitzes und dem Schutz des persönlichen Eigentums und des Eigentums, mit einer angemessenen Entschädigung für dessen Verlust oder Zerstörung.

Land hat keinen Verkaufswert

Nach dem Gesetz des Herrn hatte das Land keinen Verkaufswert an sich. Der Verkaufswert lag in der Produktivität des Landes. Weil dies so war, konnte nichts gewonnen werden, indem Land für Profit gehalten wurde, denn es gab keinen Profit auf dem Land, außer einem, der arbeitete und arbeitete, um eine Steigerung hervorzubringen. Wenn ein Mann sein Erbe verkaufte, war es nicht das Land, das er verkaufte, sondern das Recht auf Erhöhung von diesem Land. Der Verkaufswert basierte auf der jährlichen Rückkehr vom Land bis zum nächsten Jubiläum. So war es die jährliche Rendite, die er verkaufte und nicht das Land. So wurden die Sparsamkeiten nicht bestraft, während die Schichtlosen belohnt wurden, wie es heute so oft der Fall ist. Die Sparsamen zahlten einen Zehnten aus ihrem Überfluss oder ihrer Zunahme, und während die Schichtlosen keinen Zehnten zahlten, hatten sie auch keine Erhöhung. Beide waren sich ihrer Erbschaft sicher: frei von der Angst, sie zu verlieren oder durch staatliche Abgaben von ihnen nehmen zu lassen, aber die Erhöhung dieser Erbschaft konnte nur von einzelnen Branchen und Unternehmen gesichert werden. Der Eigentümer von Eigentum, der nach dem Gesetz des Herrn im Besitz seines Erbes ist, ist mit Sicherheit gesegnet, während das Eigentum an Eigentum heute eine Verpflichtung darstellt, die die Ressourcen von Männern besteuern kann, um die gegen seinen Besitz erhobenen Abgaben zu decken.

Häuser für alle

Gott sorgte dafür, dass für sein ganzes Volk für immer Häuser vorgesehen waren, weil er sich weigerte, den Verkauf des Landes zuzulassen. Es gab den Männern Sicherheit und versicherte den Fleißigen die Möglichkeit, für ihre Bedürfnisse zu sorgen und ihren Wohlstand zu vergrößern. Weil Land in erster Linie die Grundlage der Existenz des Menschen ist, während das Erbe eines solchen sein Recht auf Eigentum aufrechterhält, verarmt eine Regierung, die Steuerabgaben gegen dieses Land erhebt, eine Nation und verarmt ihr Volk. Die Abschaffung von Eigentumsrechten ist keine biblische Lehre, obwohl durch unsere Verletzung des Steuersystems Gottes und durch staatliche Abgaben gegen Eigentum und Land die Abschaffung von Eigentumsrechten mit dem daraus resultierenden Verlust an Sicherheit zu einer Tatsache im Leben von Millionen unserer Bürger geworden ist .

Zusicherung des Privateigentums

Die Bibel lehrt nicht die Lehre von der Besitzgemeinschaft. Gott sagte nicht, dass die Menschen unter einem gemeinschaftlichen Wein- und Feigenbaum sitzen sollten, wenn die Vollkommenheit der Königreichsverwaltung auf der Erde erreicht ist, aber er sagte: „Aber sie sollen jeden Menschen unter seinem eigenen Weinstock und unter seinem Feigenbaum sitzen ;; und niemand wird sie fürchten. “  - Nicht einmal der Steuereintreiber. An diesem Tag wird uns gesagt, dass die Häuser Privateigentum sein werden, das von denen besessen ist, die sie bauen, denn „Sie sollen nicht bauen und ein anderer Bewohner“, wie es heute so oft vorkommt, wenn nicht aufgrund von Steuerbelastungen, dann aufgrund der Unfähigkeit Wuchergebühren zu bezahlen.

Der Schwerpunkt liegt auf der Tatsache, dass in der Vollkommenheit der neuen Ordnung der Zeitalter jeder Mensch seine Arbeit genießen wird: „Und meine Auserwählten werden lange die Arbeit ihrer Hände genießen“ und hinzufügen: „Sie werden nicht umsonst arbeiten oder bringen her für Ärger “, wie es heute so oft unter einem System des Austauschs der Fall ist, das dazu neigt, den Arbeiter zu verarmen und den Wohlstand der Reichen zu erhöhen.

Natürliche Ressourcen

Eine natürliche Frage, die sich heutzutage stellt, ist, wer den großen nationalen Reichtum und die Ressourcen wie die Mineralien in den Bergen und das unterirdische Öl kontrollieren oder besitzen wird. All dieser Reichtum gehört der Nation und in ihnen haben alle Menschen ein Erbe. Moses listete diese nationalen Ressourcen wie folgt auf:

1) Das Wasser, der Regen und der Sonnenschein vom Himmel.

2) Das Meer und der Tau.

3) Die natürliche Produktion von Feld und Wald, abgesehen von der Arbeit des Menschen.

4) Das Öl und die Mineralien in den Bergen und Hügeln.

Er erklärte, dass Gottes Volk ein Erbe in all diesem Reichtum habe und dass diese nationalen Ressourcen ein nationales Gut seien, das zum Nutzen aller genutzt werden könne.

Die Verwaltung unserer nationalen Angelegenheiten in Übereinstimmung mit den Gesetzen des Herrn würde dem Volk den vollen Nutzen und Segen bringen, der sich aus der Entwicklung und Nutzung dieser Ressourcen ergibt. Leider ist dieses nationale Vermögen heute zum Privateigentum von Finanzkombinationen geworden, die durch Privateigentum Vermögen und Beteiligungen in Milliardenhöhe erworben haben. Diese haben Anspruch auf eine Gegenleistung für ihre Dienste bei der Entwicklung eines solchen Vermögens, aber die Menschen sollten ein berechtigtes Interesse an dem haben, was ein nationales Gut ist. Privatunternehmen und Industrie sollten eine angemessene Entschädigung für die Umwandlung unserer natürlichen Ressourcen in nutzbare Produktion erhalten, aber in die Staatskasse sollten angemessene Erträge aus diesen Vermögenswerten erzielt werden, damit alle Menschen einen Anteil an unserem nationalen Wohlstand haben können. Unter solchen Bedingungen können finanzielle Interessen weder das ernten, was sie nicht gepflanzt haben, noch dort sammeln, wo sie nicht gesät haben.

Dies ist weder Sozialismus noch Kommunismus, aber es steht im Einklang mit dem Gesetz des Herrn und zum Schutz des Erbes seines Volkes. Wir haben Männern erlaubt, nationalen Reichtum für egoistische Zwecke auszubeuten und oft zu zerstören. Durch solche Methoden haben sie großes Vermögen aus dem Reichtum angehäuft, den Gott der Nation gegeben hat. Mit diesem Vermögen sind nach unserem gegenwärtigen System Macht und Kontrolle zum Nachteil der Vielen in die Hände der Wenigen gelangt. All dieser Reichtum an natürlichen Ressourcen muss der Nation zurückgegeben werden, aber die Arbeiter, ob im Management oder in der Arbeit, werden eine angemessene Vergütung erhalten, wenn sie nationale Ressourcen in nutzbaren Reichtum umwandeln. Aber niemand wird in der Lage sein, das zu kontrollieren, was dem Volk zum Nachteil der nationalen Interessen gehört, noch werden private Interessen in der Lage sein, die wirklichen Ressourcen des Reichtums, die allen Menschen gehören, als Privateigentum zu halten.

All dies wird durch die Verabschiedung des ungerechten und ungerechten Systems möglich, unter dem Männer heute arbeiten. Diese babylonische Wettbewerbsmethode mit ihrem monetären Wohlstandsstandard muss einem gerechten System der Besteuerung und des dauerhaften Eigentums an Eigentum weichen - mit einem perfektioniertes Tauschmittel basierend auf unserem Reichtum an nationalen Vermögenswerten und unserer Produktion.

Über die gegenwärtigen Verhältnisse sagt der Prophet Jesaja: „Er sah Gerechtigkeit, fand aber Verbrechen; und für die Unterdrückung der Güte. Ach! sie fügen Haus zu Haus hinzu, - weite Farm zu Farm, - damit sie allein im Herzen des Landes wohnen können! ”(Jes. 5: 7-8.)

So verurteilt Gott die großen Landbesitzungen der Wenigen, die seinem Volk ihr Erbe genommen haben!

……….

 

ORGANISATION  UND

VERWALTUNG  #1

Warum Regierungen? Der Anarchist erklärt, dass sie unnötig sind, denn er betrachtet alle Regierungen als im Wesentlichen tyrannisch. Es ist eine parallele Haltung zu der Haltung des Atheisten gegenüber dem Christentum und der Bibel. Sowohl Anarchist als auch Atheist werden in ihrem Glauben durch die Mängel der Menschen in ihrer Fehlregel und in ihrem Versagen, die Wahrheit zu erkennen und zu verstehen, angetrieben. Solche Unzufriedenheiten sind daher eher das Produkt des Versagens von Menschen als das Versagen von Prinzipien, die grundlegend und solide sind.

Das Wörterbuch definiert Regierung als "maßgebliche Verwaltung der Staatsangelegenheiten". Es ist daher die Kontrolle, Richtung und Zurückhaltung, die der Mensch in seinem Gemeinschaftsleben ausübt. Wenn diese Zurückhaltung im Einklang mit gerechten und gerechten Gesetzen steht, werden nur die kriminellen Neigungen Schuld finden und sich einer solchen Verwaltung widersetzen.

Da die Regierung eine maßgebliche Verwaltung ist, woher kommt diese Autorität, die den Menschen das Recht einräumt, Gesetze zu erlassen und Macht über seinen Mitmenschen auszuüben? Einer der deutlichen Beweise dafür, dass eine Macht, die größer als der Mensch ist, dafür verantwortlich ist, den Menschen das Recht zu gewähren, eine geordnete Regierung zu errichten, ist, dass die Geschichte die unvermeidliche Vergeltung zeigt, die dem Missbrauch oder Missbrauch der Regierungsmacht folgt. Denn es liegt ebenso eine Verantwortung auf den Schultern derjenigen, die mit den Staatsangelegenheiten beauftragt sind - das Gesetz mit Gerechtigkeit und Gerechtigkeit zu verwalten - wie auf den Staatsbürgern, das Gesetz zu halten und einzuhalten. Wenn überhaupt, beginnt der Zusammenbruch der Regierung selten beim Volk. Die Missachtung des Gesetzes und der Widerstand gegen diejenigen, die es verwalten, ist normalerweise das Ergebnis von Menschen, die sich Korruption und Ineffizienz in hohen Positionen bewusst werden.

Weil dies so ist, gibt es vielleicht nichts so Wichtiges für den Frieden, den Wohlstand und das Glück eines Volkes als die Art und Form der Regierung, unter der Männer leben.

Menschen unter tyrannischen Regierungen leiden unter Unterdrückung und unterliegen ungerechten Gesetzen und böser Verwaltung, unabhängig von den nationalen Ressourcen und dem Reichtum der Nation. Auf der anderen Seite ein Volk, das unter einer wohlwollenden Regierung lebt - deren Verwalter nur einen Gedanken haben: Um das Gesetz zum Wohle aller zu verwalten, könnten Gerechtigkeit und Gerechtigkeit geschaffen werden, ohne eine Gruppe von Bürgern zu bevorzugen oder offensichtliche Parteilichkeit gegenüber einer Klasse unter ihren Leuten - wird den Frieden innerhalb ihrer eigenen Grenzen bewahren und eine loyale Bürgerschaft haben, die jederzeit bereit ist, die Rechte einer solchen Regierung zu verteidigen.

Nirgendwo wurde dem Menschen die Autorität gegeben, Gesetze zu erlassen! Perfektion in der Regierung erfordert, dass Männer nur in administrativer Funktion arbeiten, denn wenn Männer von dieser Funktion abweichen und das Recht übernehmen, Gesetze zu erlassen, führt dies zu Verwirrung und der Unfähigkeit der Männer, alle Gesetze einzuhalten - von denen viele Entscheidungen veraltet sind fast sobald sie gesetzlich verankert sind.

Gesetz wesentlich

Wir haben bereits gezeigt, dass es für Männer ebenso wichtig ist, die von Gott gegebenen Gesetze des moralischen Verhaltens, des wirtschaftlichen Wohlergehens und der Beziehungen zur Gemeinschaft zu beachten, wie es für Männer wichtig ist, die physikalischen Gesetze zu beachten, die für ein geordnetes Universum notwendig sind. So sicher wie Männer in der Arbeit ihrer Hände leiden, wenn sie gegen Gesetze verstoßen, die Chemie, Physik oder Mechanik regeln, so sicher leiden Menschen, wenn Regierungen von Gesetzen abweichen, die für die Gerechtigkeit in der Verwaltung von grundlegender Bedeutung sind.

Zweck der Regierung

Unsere Vorfahren haben den wahren Zweck der Regierung zum Ausdruck gebracht, als sie die Präambel unserer Verfassung geschrieben haben. „Wir, die Menschen in den Vereinigten Staaten, tun dies, um eine perfektere Union zu bilden, Gerechtigkeit zu schaffen, die innere Ruhe zu gewährleisten, für die gemeinsame Verteidigung zu sorgen, das allgemeine Wohlergehen zu fördern und uns und unserer Nachwelt den Segen der Freiheit zu sichern ordnen und etablieren diese Verfassung der Vereinigten Staaten von Amerika. “ Während der Wunsch bestand, diese Segnungen unserer Nation zu geben, würde das bloße Schreiben einer Verfassung, egal wie sorgfältig ausgearbeitet, diese Segnungen an sich nicht für ein Volk sichern, denn sie sind die Attribute der Gerechtigkeit in der Verwaltung.    

Es ist unmöglich, Gerechtigkeit zu schaffen, wenn nicht diejenigen, die mit der Durchsetzung von Gesetzen betraut sind, gerecht sind. Es ist unmöglich, inländische Ruhe zu haben, es sei denn, es gibt eine gerechte Besteuerung (die keine Beschlagnahme von Eigentum ist) und es gibt keine angemessene Verteilung des Rechts auf Arbeit und Wohlstand unter einem System der Wirtschaft, das Armut und Not beseitigen würde, sonst wird es Sei immer Angst und ein Verständnis für die Zukunft. Sicherlich kann das allgemeine Wohlergehen nicht gefördert werden, wenn eine Gruppe von Bürgern zugunsten einer anderen und bevorzugteren Gruppe bestraft wird. Das Funktionieren einer gerechten Regierung ist also grundsätzlich administrativ; Das heißt, es müssen Gesetze erlassen werden, die allen gerecht werden, vom bescheidensten bis zum größten aller unserer Bürger.

Wir können nicht den Segen der Freiheit für uns selbst oder für uns haben unsere Nachwelt unter einer Regierung, die im Wettbewerb mit ihren eigenen Bürgern Geschäfte macht. Regierungen in Unternehmen und "Unternehmen kontrollierende Regierungen" zerstören den eigentlichen Zweck der Regierung!

Ich suche das Königreich

Wie kann dann der Segen des wirklichen Friedens, des Wohlstands und des Glücks gesichert werden, der die Freiheit sichert und die Freiheit für alle garantiert? Jesus beantwortete diese Frage, als er sagte: „Sucht zuerst das Reich Gottes (dessen Evangelium sowohl von Johannes dem Täufer als auch von Jesus gepredigt wurde) und seine Gerechtigkeit (die die Vollkommenheit der Verwaltung der Gesetze dieses Reiches darstellt). ;; und all diese Dinge (die Bedürfnisse des Lebens, von denen Er gesprochen hatte) werden hinzugefügt (das heißt, gegeben) zu dir. "   (Matthäus 6:33.)

Dies ist ein Aufruf zur Wiederherstellung der Verwaltung, die zum Zeitpunkt der Organisation auf dem Berg Sinai über dem Königreich eingerichtet worden war. Dort hatte Gott die Gesetze der Gerechtigkeit gegeben, zu deren Verwaltung sein Volk angewiesen war. Diese göttliche Charta der nationalen Verwaltung erkennt die Unmöglichkeit an, Gerechtigkeit, Gerechtigkeit und Freiheit herzustellen, bis alle seine Gesetze eingehalten sind. Und während Gott dem Menschen (oder einer Gruppe von Menschen) niemals das Recht eingeräumt hat, Gesetze zu erlassen, hat er die Menschen aufgefordert, seine Gesetze einzuhalten, zu beachten und zu verwalten.

Regierungen nicht vorhanden

Vor der Sintflut hatten Männer nicht die Macht, Gesetze zu verwalten. Jeder Einzelne war verpflichtet, die göttlichen Befehle einzuhalten und einzuhalten, aber es gab keine menschliche Organisation, um diejenigen zu beurteilen, die sich weigerten, das Gesetz einzuhalten und einzuhalten. Die Bedingungen, denen die Anarchisten nacheifern würden, existierten in der antidiluvianischen Zeit, denn in dieser Zeit gab es sie Keine Regierungen, die Männer zurückhalten könnten. Jeder Mann entschied sich für sein individuelles Verhalten, ohne Angst vor einem irdischen Tribunal zu haben, vor dem er für seine Missetaten zur Verantwortung gezogen werden konnte. Die biblischen Aufzeichnungen geben das Ergebnis dieser Freiheit wieder, seinen Willen ohne menschliche Zurückhaltung auszuüben: „Die Bosheit des Menschen war groß auf der Erde, und jede Vorstellung von den Gedanken seines Herzens war nur fortwährend böse. . . . Die Erde war auch vor Gott korrupt und die Erde war voller Gewalt. “ Männer, die Regierungen verachten, würden, wenn sie ihren Willen hätten, die antidiluvianischen Übel von Korruption und Gewalt in ihrem Wunsch wiederherstellen, die Verwaltung des Gesetzes zu zerstören.

Organisation der Regierungen

Nach dem Bericht über die Sintflut haben wir die Aufzeichnung der ursprünglichen Charta, die den Menschen ermächtigt, das Gesetz zu verwalten und den Verbrecher vor Gericht zu stellen, der gegen seine Bestimmungen verstößt. Die Bedingungen dieses alten Dokuments wurden in der Schrift für unsere Anweisung aufbewahrt. Männer müssen die Verantwortlichen für Gewalt und Mord vor Gericht stellen. Weil böse Männer die moralische Überzeugung von Gottes Geboten missachten würden, wurden die Männer nun mit der folgenden Verantwortung beauftragt: "Wer das Blut des Menschen vergießt, durch den Menschen wird sein Blut vergossen." (Gen. 9: 6.) Dieses Gebot erforderte die Organisation eines Leitungsorgans zur Verwaltung des Gesetzes und war für den Beginn der Regierung verantwortlich.

Die Bestimmung dieser ursprünglichen Verwaltungsurkunde legt den einzigen Zweck der Regierung fest, nämlich Gewalt und Kriminalität zu verhindern und die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung durchzusetzen. Nirgendwo finden wir Aufzeichnungen über eine Erweiterung dieser Charta, die andere als die Befugnis zur Rechtspflege umfasst. Die Regierungen sind von diesen Anforderungen abgewichen und haben Rechte angenommen, die niemals von einem Leitungsgremium ausgeübt werden sollten - mit dem Ergebnis, dass Tyrannei und Unterdrückung stattgefunden haben, wie aus den Aufzeichnungen der Geschichte und den gegenwärtigen Regierungsaktivitäten hervorgeht und wie die Übel von Bürokratien.

Zwei Zivilisationen

Die Regierungen waren ursprünglich gemäß den Bestimmungen der Göttlichen Charta organisiert, aber die Geschichte zeigt, dass im Laufe der Zeit angenommen wurde, dass die ihnen zur Verwaltung des Rechts erteilte Befugnis eine Lizenz war, mit der Männer unterdrückt und dominiert wurden. Das Recht zu regieren wurde von aggressiven Männern als Kontrollmittel ergriffen - mit der Folge, dass der Geist entstand, der Macht macht richtig und zu den Starken gehört die Beute! Mit dieser Prämisse entstand eine Zivilisation im Euphrat-Tal, deren Herrscher ihre Regierungsphilosophie durch aggressive Kriegsführung gegen alle demonstrierten, die sich ihren Methoden widersetzten oder ihren Ambitionen im Wege standen.

Einzelne Gewalt- und Verbrechenshandlungen in den Tagen der Antidiluvianer waren nun der Gewalt aggressiver Regierungen gewichen. Und aufgrund der Tatsache, dass die Regierungen jetzt böse geworden waren, war es in den Plänen Gottes notwendig, eine Verwaltung der Gerechtigkeit einzurichten, um dieser Aggression entgegenzuwirken und deren Zweck die endgültige Zerstörung der Regierung durch Gewalt sein würde. Damit dies geschehen konnte, wählte Gott einen Mann und seine Familie aus, durch die seine Pläne ausgearbeitet werden sollten. Abraham wurde gerufen und zu ihm und seinem Samen wurde die Aufgabe übertragen, sich der bösen Aggression zu widersetzen. Dieser Rasse von Menschen wurde in der Vorsehung Gottes eine Erweiterung der ursprünglichen Charta gewährt, indem sie letztendlich in die Weltherrschaft eintreten und alle Regierungen zerstören sollten, die für Missstände in der Verwaltungstätigkeit verantwortlich sind.

Ultimative Weltregel

Damit dieses weltweite Programm endgültig erfüllt werden kann, wurde der Same Abrahams in einem Königreich auf dem Berg Sinai organisiert und erhielt die Befugnis, Gottes Gesetze zu verwalten, die die Grundlage ihres nationalen Lebens und die Grundlage ihrer staatlichen Autorität und Verfassung wurden. Hier wurde also ein Königreich von Jehova, dem Gott Israels, organisiert, und aufgrund dieser Tatsache ist es das Königreich Gottes auf Erden, dessen Gesetze das Königreich noch auf der ganzen Erde in der letzten Welt durchsetzen wird Verwaltung dieser Gesetze durch dieses Königreich.

Wir haben bereits die Organisation dieses Königreichs angesprochen, aber lassen Sie uns noch einmal den Zweck dieser Organisation hervorheben - das Gesetz in Gerechtigkeit zu verwalten, Gerechtigkeit und Gerechtigkeit auf der ganzen Erde zu schaffen und sich jeder bösen Aggression zu widersetzen - böse Menschen zu verurteilen und letztendlich die Macht jener Regierungen zerstören, die auf böse Aggressionen aus sind. Dies ist die Aufgabe, der sich das auf dem Berg Sinai organisierte Reich Gottes widmet. und die Bürger dieses Königreichs werden unter göttlichem Zwang endlich alle Bestimmungen der Charta ausführen, die ihnen die nationale Existenz als sein Königreichsvolk gewähren.

Art der Männer, die ein Amt innehaben

Da Gegenstand und Zweck des Königreichs rein administrativ sind, ist es wichtig, dass die richtige Art von Männern für das Amt ausgewählt wird, da sonst die Verwaltung ungerecht behandelt wird. Solche Männer dürfen weder Bestechungsgelder annehmen noch mit Kriminellen in Verbindung stehen. Sie müssen mit dem Zweck des Königreichs einverstanden sein, seine Gesetze einhalten und alle Anforderungen für eine gerechte Verwaltung einhalten. Die Regel, die bei der Auswahl derjenigen zu befolgen ist, die die Verantwortung für die Verwaltung tragen sollen, lautet wie folgt: „Außerdem sollst du von allen Menschen fähige Männer bereitstellen, wie zum Beispiel Gott fürchten, Männer der Wahrheit, die Habsucht hassen.“ (2. Mose 18:21.)

Für eine Weile war Israel in der Lage, solche Männer zu wählen, aber im Laufe der Zeit entfernte sich das Volk von der Einhaltung des Gesetzes, was dazu führte, dass Männer mit Gewalt ins Amt kamen und Missstände in der Verwaltungstätigkeit folgten. Jesus bezog sich auf solche Übel zu seiner Zeit, als er sagte, das Königreich habe Gewalt erlitten und die Gewalttätigen hätten es mit Gewalt genommen.

Da diese Bedingungen in einer Welt existierten, die größtenteils von nicht wiedergeborenen Männern regiert wurde, selbst inmitten des Königreichs, war es Jesus unmöglich, eine ehrliche Anhörung oder aufrichtige Zusammenarbeit der Herrscher seiner Zeit zu erreichen. Stattdessen suchten sie sein Leben und waren für seinen Tod verantwortlich. Aber aufgrund seines Lebens, seines Dienstes, seines Todes und seiner Auferstehung werden Männer und Frauen jetzt auf den Tag vorbereitet, an dem sie die Angelegenheiten des Königreichs übernehmen und verwalten werden. Solche werden sich vollständig für ein Amt qualifizieren und den Anforderungen von Exodus 18:21 entsprechen und über Bestechung, Habsucht und allen anderen Versuchungen stehen, die jetzt die Menschen beschäftigen. Dies ist die Gruppe, der Gott die Verwaltung der Angelegenheiten des Königreichs und die Schaffung von Ordnung und Frieden auf der ganzen Erde anvertrauen wird, wenn sein Sohn den Thron seines Vaters David übernimmt und für immer über das Haus Israel herrscht.

Regierung der Verwaltung

Was wird dann die Regierungsform sein, die über Sein Volk in der Vollkommenheit der Königreichsverwaltung errichtet wird? Es wird eine Regierung sein, die im Einklang mit der israelischen Verfassung funktioniert, und die Mitglieder dieser Regierung werden keine gesetzgeberischen Vorrechte bei der Rechtsetzung ausüben. Ihre Aufgabe wird es sein, das göttliche Gesetz zu verwalten, denn Gott allein ist das Höchste bei der Herstellung und Abgabe von Gesetzen. Da Moses zeitweise um göttliche Führung in Fällen bat, die nicht angemessen mit dem menschlichen Konzept des offenbarten Gesetzes abgedeckt waren, und Urteile erhielt, die ihn in Verwaltungsangelegenheiten unterrichteten, wird auch die göttliche Offenbarung erfolgen, wenn dies erforderlich ist, um den Umfang und die Anwendung zu erweitern der göttlichen Gesetze.

Nach dem göttlichen Gesetz gibt es keine gesetzgebende Gewalt in einem Landkreis, Staat oder einer Nation, die es Männern erlaubt, neue Gesetze zu erlassen oder zu schaffen.

Zwei Hauptfunktionen

Nach der göttlichen Verfassung hat die Regierung zwei Hauptfunktionen: Exekutive und Judikative. Die Regierung verwaltet das Gesetz, erhebt die Steuern, richtet das Finanz- und Währungssystem ein, sorgt für die nationale Verteidigung, um den Staat gegen Aggressionen innerhalb und außerhalb zu schützen, unterhält diplomatische Beziehungen zu anderen Nationen und ist für die Ausarbeitung von Verträgen und Bündnissen verantwortlich : Alle diese Handlungen müssen im Einklang mit der göttlichen Charta stehen.

Die Regierung hört Beschwerden, prüft Fälle und trifft in allen vor ihr liegenden Angelegenheiten ein gerechtes, gerechtes und unparteiisches Urteil. Es bewegt sich gegen die kriminellen Neigungen und bringt alle vor Gericht, die gegen das göttliche Gesetz verstoßen. Es schützt die Familie und einen Mann in seinem Besitz und bestraft diejenigen, die die Rechte und Güter seines Mitmenschen nicht respektieren. Es weist die Menschen im Gesetz und in seiner Gerechtigkeit an, dass sie gesetzestreue Bürger sein können.

Die Perfektion in der Regierung, sowohl in ihrer Exekutive als auch in ihrer Justiz, macht die Regierung zum großen Schiedsrichter und Justierer der Angelegenheiten von Männern, damit sie in ihren persönlichen und geschäftlichen Aktivitäten dem Gesetz entsprechen und in Frieden miteinander leben können, das und das allein ist der Zweck der Regierung. Wenn eine Regierung diese Grundsätze nicht einhält, versagt sie in dem Zweck, für den Regierungen gegründet wurden.

König oder Präsident

Das Oberhaupt oder die Exekutive, die das höchste Staatsamt innehat, unabhängig davon, ob sie auf einem Thron sitzt oder Präsident der Nation ist, wird angewiesen, das gesamte Gesetz in ein Buch zu schreiben oder zu kopieren, und er soll es bei sich behalten und dort in allen Büchern lesen Tage seines Lebens. Der Zweck ist: „Damit er lernt, den Herrn, seinen Gott, zu fürchten, alle Worte dieses Gesetzes und dieser Satzungen zu halten, um sie zu tun: Dass sein Herz nicht über seine Brüder erhoben wird und dass er sich nicht abwendet das Gebot zur Rechten oder zur Linken: bis zum Ende, damit er seine Tage in seinem Königreich verlängern kann, er und seine Kinder inmitten Israels. “

Es war nicht nur notwendig, dass die Führer des Volkes das Gesetz ständig studierten, sondern Mose befahl den Priestern - den Söhnen Levis (nicht der Aaronischen Priestertumsordnung) -, die für Staatsangelegenheiten zuständig waren, wie folgt: „Am Ende Von allen sieben Jahren, in der Feierlichkeit des Jahres der Befreiung, im Laubhüttenfest, wenn ganz Israel vor dem Herrn, deinem Gott, an dem Ort erscheint, den er wählen wird, sollst du dieses Gesetz vor ganz Israel in ihrem lesen Hören. Versammle die Menschen, Männer und Frauen und Kinder und deinen Fremden, der in deinen Toren ist, damit sie hören und lernen und den Herrn, deinen Gott, fürchten und alle Worte dieses Gesetzes befolgen : Und dass ihre Kinder, die nichts gewusst haben, hören und lernen, den Herrn, deinen Gott, zu fürchten. “   (5. Mose 31: 10-13.)

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REGIERUNG #2

Einnahmen

Regierungen müssen Einnahmen haben und in Übereinstimmung mit dem göttlichen Gesetz ist es erforderlich, dass die Zehnten zu diesem Zweck von allen Menschen gesammelt werden. Das Gesetz des Zehnten wurde in Kapitel VII behandelt. Zusätzlich zum Zehnten wurde die Wahlsteuer erhoben, die jährlich erhoben und von allen in Israel ab 20 Jahren gezahlten Personen gezahlt wurde.

Bei der Bezahlung der ZehntenAls die Menschen ein Zehntel ihres Wachstums zu ihm zurückkehrten, erkannten sie an, dass alles, was sie hatten, von Gott war! Die Leviten, die die Funktionen unseres modernen Zivilsenders wahrnahmen, wurden mit der Sammlung des Zehnten beauftragt.

Jetzt gehört nicht der gesamte Zehnte zur Kirche, wie dies heute von einigen christlichen Führern fälschlicherweise gelehrt wird, sondern nur ein Zehntel des Zehnten war für kirchliche Zwecke bestimmt.

Die Anweisung an die Steuereintreiber lautete wie folgt:

„Wenn ihr von den Kindern Israel den Zehnten nimmt, den ich euch von ihnen für euer Erbe gegeben habe, dann sollt ihr dem Herrn ein Hebeopfer davon opfern, sogar einen zehnten Teil des Zehnten. . . ihr sollt Aaron, dem Priester, das Hebeopfer des Herrn geben. “ (Numeri 18: 26-28.)

Mit der Überarbeitung unseres derzeit komplizierten Regierungssystems, um dem israelischen Verwaltungsstandard zu entsprechen, würden die Betriebskosten erheblich gesenkt, während keine Ausgaben für Hilfsmaßnahmen erforderlich wären - da die Armen und Bedürftigen unter Israel vorgesehen wären Wirtschaft. Dies beantwortet diejenigen, die die Angemessenheit der Einnahmen für Regierungszwecke im Rahmen des Zehnten in Frage stellen. Wenn zu dem oben Gesagten auch die Tatsache hinzugefügt wird, dass keine Zinsen zu zahlen sind oder eine Schuldverschreibung, die heute so viel von den Staatseinnahmen absorbiert, wird eine unerträgliche Belastung beseitigt.

Währungssystem

In Kapitel VII wurde gezeigt, dass die Notwendigkeit eines Währungssystems, in dem das durch eine Werteinheit dargestellte Tauschmittel das von Gott gegebene israelische Tauschsystem ist. Die göttliche Wirtschaft sieht vor, dass diese Werteinheit als Vermögensstandard anerkannt wird, gegen den das Tauschmittel ausgegeben werden sollte. Weil Geld eher als Reichtum denn als unsere Güter angesehen wurde, hat unser gegenwärtiges System die Regierung und die Menschen belastet, denen es kein Entrinnen geben kann, bis unsere Nation unter der Leitung einer Regierung, die sich an sie hält, zum Standard der göttlichen Wirtschaft zurückkehrt alle Anforderungen des Gesetzes des Herrn.

Repräsentative Regierungsform

Als Israel in einem Königreich auf dem Berg Sinai organisiert wurde, stellte niemand die Fortsetzung der Position und Führung von Moses in Frage, den das Volk gewählt hatte, um aus Ägypten heraus zu folgen. Aber Mose brauchte Unterstützung bei der Verwaltung der Regierung, deren dauerhafter Grundstein gelegt wurde, als er die Gebote, Statuten und Urteile des Herrn erhielt, die als Gesetz des Königreichs verwaltet werden sollten. Eine repräsentative Regierungsform wurde eingeführt, und die Regel, nach der diese Männer ausgewählt wurden, ist in Exodus 18 festgelegt und lautet wie folgt: Fähige Männer und Männer, die Gott fürchteten, Männer der Wahrheit, die Habsucht hassten, sollten ausgewählt und platziert werden als Herrscher über Tausende, Herrscher über Hunderte, Herrscher über Fünfziger und Herrscher über Zehn. Sie sollten das Volk richten und regieren, und nur die Fälle, die für sie zu schwer waren, sollten vor den nationalen Führern zur endgültigen Entscheidung aufgefordert werden. Die Regierung sollte definitiv nur in administrativer und justizieller Eigenschaft handeln.

Drei Arten von Regierung

Schauen wir uns also einen Moment die drei Regierungstypen an, die in vertreten sind 1) Autokratie, 2) Demokratie und 3) eine Republik und die Kombinationen davon. Jetzt ist Autokratie die absolute Herrschaft eines Mannes, der die volle Autorität und Macht über seine Untertanen besitzt. Demokratie im wahrsten Sinne des Wortes ist die Regel des Pöbels, in der das politische System direkt vom Volk gemeinsam ausgeübt oder kontrolliert wird. Es ist die Regierung des Volkes. Eine Republik ist eine Regierung, in der das Volk Vertreter wählt, die für die Verwaltung verantwortlich sind und durch die sie handeln. Diese Vertreter arbeiten unabhängig vom Volk in Staatsangelegenheiten und führen die Regierungsangelegenheiten in Übereinstimmung mit den gesetzlichen Anforderungen.

Eine Demokratie ist daher eine Regierungsform in Rebellion gegen Gott, eine Regierung des Volkes, in der das letzte Berufungsgericht die öffentliche Meinung ist. Das Gesetz des Herrn weist definitiv darauf hin, dass die öffentliche Meinung oder die Stimme der Mehrheit in keiner Weise einen Einfluss auf das Gesetz oder seine gerechte Verwaltung haben sollte. Seine Gebote „Du sollst nicht“ hatten Vorrang vor jeder privaten oder öffentlichen Meinung. Seine Statuten, die die Verwaltung in der Nation sowie das Wirtschaftsleben und das Wohlergehen seines Volkes regeln, sollten niemals Gegenstand eines Volksreferendums oder einer Änderung sein. Seine Urteile sollten gewissenhafter aufbewahrt werden als jedes Urteil vor einem Gericht.

All dies wird von Mose bestätigt, der sagte: "Ihr sollt nicht zu dem Wort hinzufügen, das ich euch gebiete, noch sollt ihr davon abnehmen, damit ihr die Gebote des Herrn, eures Gottes, hält, die ich euch gebiete."   (5. Mose 4: 2.)

Moses kodifizierte das Gesetz des Herrn, es wurde Israels Verfassung, das Volk wurde ermahnt, sich strikt daran zu halten alle seine Anforderungen! Die erste Demonstration der demokratischen Tendenz in Israel und der Manifestation des Wunsches, von diesen Gesetzen abzuweichen, wurde vom Volk gemacht, als Moses nicht im Lager war. Die Leute versammelten sich vor Aaron und forderten, dass ihre Stimme gehört werde. Aaron stimmte ihrer Berufung zu. Das Goldene Kalb wurde gebaut und die Demokratie, die Herrschaft des Volkes, war in vollem Betrieb, als Moses zurückkehrte. Das Gespräch zwischen Moses und Aaron ist von echtem Interesse. Moses trat für die Einhaltung des Gesetzes ein, während Aaron die Antwort des Politikers gab, weil er den Forderungen des Volkes in seinem Wunsch nach demokratischer Herrschaft nachgekommen war, denn er gab dem Volk, was sie wollten.

Israels  Bilden  von  Regierung

Bei der Verfolgung der Geschichte Israels wird angemerkt, dass jedes Mal, wenn das Volk von der strengen Einhaltung der Gesetze des Herrn abwich, es die Grundsätze einer Regierung durch das Volk und für das Volk teilweise oder ganz im Gegensatz dazu verabschiedete die Einhaltung der Gesetze Gottes.

Die Art von Regierung, die Gott Israel am Berg Sinai gab, war weder eine Autokratie noch eine Demokratie. Es war eine konstitutionell repräsentative Regierungsform mit Männern, die im Amt waren, um das Gesetz zu verwalten und die Verantwortung für die Staatsangelegenheiten zu übernehmen. Unter ihrer Leitung wurden Richter in ein Amt berufen, um Fälle zu prüfen und Fragen zu entscheiden. Später kam anstelle von Moses und den Richtern, die ihm als Führer folgten, ein König ins Amt - aber die Art der Regierung war immer noch konstitutionell und repräsentativ.

Verfassung der Vereinigten Staaten

Als es für die Vereinigten Staaten von Amerika an der Zeit war, eine Verfassung zu verabschieden, modellierten unsere Vorfahren diese nach dem perfekten israelischen Verwaltungssystem. Unabhängig davon, ob dies absichtlich getan wurde oder nicht, führte Gott in seiner Vorsehung die Verfasser unserer Verfassung dazu, ein Dokument zu zeichnen, das Gladstone nach dem Lesen dazu veranlasste, zu sagen: „Es ist das größte Werk, das jemals in einer bestimmten Zeit von der Gehirn und Zweck des Menschen. "

Bei der Annahme unserer Verfassung haben wir es jedoch versäumt, die Verwaltung des Gesetzes, das Israel gegeben wurde, verbindlich zu machen, als auf dem Berg Sinai die erste große Republik der Welt organisiert wurde. So blieb dem Volk die Macht, Gesetze zu erlassen, die es künftigen Generationen ermöglichten, die Republik zu zerstören. Weil dies so war, haben wir den Grund für das Scheitern des Betriebs einer der größten Regierungen seit Moses Zeiten.

Zitiert aus Zurück in die Republik von Harry F. Atwood:

„Nach der Annahme der Verfassung und der Gründung der Republik Von den Vereinigten Staaten von Amerika begann die erste große Ära des Fortschritts der Regierung, die die Welt jemals gekannt hat. Wir begannen, Probleme zu lösen und Privilegien zu sichern, die Philosophen und Staatsmänner seit Ewigkeiten verblüfft hatten. . . . Wir haben über die ganze Welt die Strahlen des Lichts, der Hoffnung, des Fortschritts, der Gerechtigkeit ausgestrahlt. “

Der Autor konnte nicht erkennen, dass all dies in unserer Nachahmung der Regierungsprinzipien möglich wurde, die Israel auf dem Berg Sinai gegeben wurden.

Der Autor des obigen Buches fährt fort: „Allmählich begannen wir jedoch, unsere nationale Regierung durch die Ernennung von Gremien und Kommissionen und die Schaffung verschiedener Regierungsbehörden zu ändern, die es der Regierung unmöglich machten, in Übereinstimmung mit dem zu arbeiten Plan der Verfassung. "

Regierungsmängel

Um die Mängel der verschiedenen Regierungsformen außer einer Republik zusammenzufassen, sagt derselbe Autor: „Der Sozialismus ist die Phase der Demokratie, in der Eigentumsrechte negiert werden. Anarchie ist die Phase der Demokratie, die das Gesetz negiert. Die Initiative ist jene Phase der Demokratie, die es dem wütenden Mob unter der Führung des Demagogen ermöglicht, Gesetze zu erlassen. Das Referendum ist die Phase der Demokratie, in der davon ausgegangen wird, dass die Minderheit bei einer Sonderwahl impulsiv das absichtliche Vorgehen der Mehrheit bei einer regulären Wahl aufheben sollte. Der gerichtliche Rückruf ist die Phase der Demokratie, die es ermöglicht, einen Fall vom Gerichtssaal, in dem er gemäß Gesetz und Beweismitteln entschieden werden kann, an die Straßenecken zu bringen, wo die Agitatoren auf Leidenschaft und Vorurteile appellieren können. “

Die israelische Verfassung schützte vor all diesen Übeln, indem sie das Volk dazu zwang, alle Gesetze einzuhalten und ihnen zu verbieten, Gesetze zu erlassen oder zu erlassen. Dass Israel die Anforderungen seiner Verfassung nicht eingehalten hat, zeigt die Durchsicht seiner Geschichte. Wegen dieser Abkehr von der Verwaltung des Gesetzes des Herrn wird die folgende Anklage gegen die Nation wegen dieser nationalen Sünde gegen sie aufgezeichnet: „Und sie lehnten seine Statuten und seinen Bund ab, den er mit ihren Vätern und seinen geschlossen hatte Zeugnisse, die er gegen sie bezeugte; und sie folgten der Eitelkeit und wurden eitel. . . . Und sie haben alle Gebote des Herrn, ihres Gottes, hinterlassen. “    (II Könige 17: 15-16.)

Eitelkeit Israels

Was hat Israel getan, als sie eitel wurden? Sie betrachteten sich als ebenso fähig, Gesetze für ihre Führung zu erlassen wie Gott selbst. Sie haben daher Gesetze erlassen, die an die Stelle derer treten sollen, die Gott ihnen zur Verwaltung gegeben hat. Omri war der größte Straftäter bei dieser Abweichung von der Einhaltung des Gesetzes. In 1. Könige 16, 25 wird uns gesagt, dass „Omri in den Augen des Herrn Böses getan und Schlimmeres getan hat als alle, die vor ihm waren.“ Micah bezieht sich auf diese Sünde Omris und sagt uns, dass die Menschen nach dem, was er getan hatte, folgten: „Denn die Statuten von Omri werden eingehalten.“    (Micha 6:16.)

Seit den Tagen von Omri und danach begann das Haus Israel, seine Gesetzesverordnungen zu vervielfachen, als sie die Prinzipien der demokratischen Regierungsform übernahmen und daran festhielten. Der Tag kommt, an dem diejenigen, die mit Staatsangelegenheiten beauftragt sind, aufgrund ihrer Fähigkeiten und Verdienste in ein Amt berufen werden und weiterhin im Amt bleiben werden, wie die Ältesten in Israel im Amt bleiben. solange sie das Gesetz des Herrn durchsetzen und verwalten. Diese Aussage basiert auf der Prophezeiung von Hesekiel: „Ich werde sie aus all ihren Wohnorten retten, in denen sie gesündigt haben, und sie reinigen. So werden sie mein Volk sein, und ich werde ihr Gott sein. . . Sie werden auch in meinen Urteilen wandeln und meine Satzungen einhalten, um sie zu tun. “   (Hesekiel 37: 23-24.)

Repräsentative konstitutionelle Regierung

Wenn verstanden wird, dass die Grundlage der israelischen Organisation konstitutionell ist, mit dem Gesetz des Herrn als dem Gesetz des Landes, und unabhängig davon, welchen offiziellen Titel der Führer der Nation trägt, wird seine Aufgabe darin bestehen, die zu verwalten Gebote, Statuten und Urteile des Herrn in Gerechtigkeit und Gerechtigkeit und, die ihn bei dieser Verwaltung unterstützen, Vertreter, die aus dem Volk aufgrund ihrer Tugend und Integrität ausgewählt wurden, werden - und dann nur - unsere Nation auf dem Weg sein, die Gerechtigkeit wiederherzustellen Verwaltung. Dann wird der Grundstein gelegt worden sein, auf dem eine dauerhafte und dauerhafte Regierung aufgebaut werden kann, die auf dem Fundament der Gebote, Statuten und Urteile des Herrn basiert, die als Gesetz des Landes gelten.

Nach dem Schreiben dessen, was Gladstone das größte vom Menschen produzierte Dokument nannte, muss das Erwachen der Menschen zur Erkenntnis der Notwendigkeit kommen, die Verwaltung des Gesetzes des Herrn wiederherzustellen. Es muss auch akzeptiert und anerkannt werden, dass es kein Recht gibt, das dem Menschen gewährt wird, Gesetze zu erlassen, denn Regierungen wurden von Gott so organisiert, dass sie ausschließlich in administrativer und juristischer Funktion funktionieren und keine Geschäftstätigkeit ausüben, die nach dem Gesetz besteht den Bürgern des Königreichs zugewiesen.

……….

 

JURISPRUDENZ

UND DER GERICHTSHOF

Während Gott den Menschen das Recht übertragen hat, seine Gesetze zu verwalten, und seinem Volk eine perfekte Verfassung gegeben hat; Aufgrund der Tatsache, dass die Bürger Seines Kangdom die unmittelbare Souveränität Gottes anerkennen, ist das Königreich selbst ein theokratischer Staat. In diesem Staat wird das Volk durch diejenigen vertreten, die aus ihrer Mitte gewählt und befugt sind, die Staatsangelegenheiten zu überwachen.

Jetzt kann die Rechtsprechung in diesem Staat als die Philosophie des positiven oder göttlichen Rechts und seiner Verwaltung definiert werden. Es ist daher die Wissenschaft, durch die die Gesetze auf ein System reduziert und ihre Prinzipien unter göttlicher Führung und Anleitung analysiert und gerichtlich angewendet werden. Die Justiz ist die Regierungsabteilung, die die Gesetze in Zivil- und Strafsachen verwaltet. Sie betrifft Gerichte und deren Verfahren und gilt für die Richter des gemeinsam betrachteten Gerichts. Es ist diese Phase der Königreichsverwaltung, mit der wir uns jetzt befassen müssen, wenn wir die Anwendung des Gesetzes bei der Behandlung von Fällen analysieren: zivil- und strafrechtlich.

In einem ordnungsgemäßen Verfahren müssen Richter ernannt werden, die Beschwerden anhören und Fälle in Übereinstimmung mit dem Gesetz prüfen. Nachdem Moses das Gesetz erhalten hatte, war es notwendig, seine Verwaltung auf ein System zu reduzieren und dieses Gesetz zu analysieren und anzuwenden. Diese Verwaltungsarbeit wurde für Moses zu einer lästigen Angelegenheit, und er berichtet von den Bedingungen, die zur Errichtung eines Regierungssystems und einer Justiz führten, die ihn von dieser Last befreiten. Mose sagte: "Wie kann ich allein deine Belastung, deine Last und deinen Streit tragen?"  Israel wurde dann von Mose angewiesen: "Nimm dich weise Männer und verständnisvoll und unter deinen Stämmen bekannt, und ich werde sie zu Herrschern über dich machen." Das Volk antwortete und sagte: "Das, was du gesprochen hast, ist gut für uns." Weil das Volk dem Plan zustimmte, sagte Mose: „Also nahm ich den Häuptling deiner Stämme, die Weisen und Bekannten, und machte sie zu Häuptern über dir, zu Hauptleuten über Tausenden und zu Hauptleuten über Hunderten und zu Hauptleuten über Fünfzigern und Kapitäne über zehn und Offiziere unter Ihren Stämmen. Und ich habe damals deine Richter beauftragt und gesagt: Höre die Ursachen zwischen deinen Brüdern und urteile gerecht zwischen jedem Mann und seinem Bruder und dem Fremden, der bei ihm ist.

„Ihr sollt Personen im Gericht nicht respektieren; aber ihr sollt sowohl das Kleine als auch das Große hören; ihr sollt keine Angst vor dem Angesicht des Menschen haben; denn das Gericht gehört Gott; und die Sache, die dir zu schwer ist, bring sie mir, und ich werde sie hören. “  (5. Mose 1: 12-17).

Später wurden nach dem Gesetz Anweisungen zur Einrichtung einer lokalen Regierung und zur Ernennung von Richtern erteilt. "Richter und Offiziere machen du in allen deinen Toren (Städten und Dörfern), die der Herr, dein Gott, dir gibt, in all deinen Stämmen; und sie werden das Volk mit gerechtem Gericht richten." Ferrar Fenton übersetzt dies zuletzt: "Um dich zu kontrollieren und das Volk mit einer ehrlichen Regierung zu regieren."

Moses 'Anklage gegenüber den Verantwortlichen für Gerichts- und Verwaltungshandlungen kann nicht verbessert werden: auch nach diesen vielen Jahren. Jeder Regierungsbeamte und Richter, der diese Anforderungen erfüllt, wird den Menschen mit Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit dienen. Die Anklage lautet wie folgt: „Du sollst kein Urteil fällen; du sollst keine Personen respektieren und kein Geschenk annehmen; denn ein Geschenk macht die Augen der Weisen blind und verdreht die Worte der Gerechten. Das, was insgesamt nur ist, sollst du folgen, damit du lebst und das Land erbst, das der Herr, dein Gott, dir gibt. “   (5. Mose 16: 19-20)

Berufungsgericht

Es wurde ein Berufungsgericht eingerichtet, an das Rechtssachen gerichtet werden konnten, und die Urteile dieses Gerichts waren rechtskräftig (5. Mose 17: 8-13). "Nach dem Urteil, das sie dir sagen werden, sollst du tun: du sollst nicht von dem Satz abfallen, den sie dir zeigen werden, weder zur Rechten noch zur Linken."

Der Tod wird für den Mann verordnet, der sich weigert, das Urteil dieses Berufungsgerichts einzuhalten.

Öffentlicher Dienst

Nach dem, was unserem öffentlichen Dienst gleichwertig wäre, waren die Mitglieder des levitischen Ordens (diejenigen, die die Staatsangelegenheiten regeln) nicht dem Militärdienst unterworfen (Numeri 1:47). Ihre Amtszeit betrug fünfundzwanzig Jahre und das Rentenalter fünfzig (Numeri 8:25). Die Dienste der Leviten wurden aus dem Zehnten bezahlt (5. Mose 14: 27-29).

Gerichtsverfahren

Das Geben und Nehmen von Beweismitteln ist sehr wichtig, da das Zeugnis von Zeugen in Strafsachen einen Mann entweder befreien oder verurteilen wird; In Zivilklagen wird er entweder seine Waren mitnehmen oder ihm sein Eigentum zurückgeben.

Im modernen Strafverfahren kann ein Mann, obwohl unschuldig, verurteilt und, obwohl er schuldig ist, freigelassen werden.  Die Staatsanwaltschaft ist entschlossen, unabhängig von der Schuld zu verurteilen und die Verteidigung zu befreien, unabhängig davon, ob der Angeklagte unschuldig ist oder nicht. Es ist ein Test der Geschicklichkeit zwischen den beiden; mit dem Angeklagten das Opfer und Gerechtigkeit eine zweitrangige Angelegenheit.

Es ist bekannt, dass Zeugen sich oft selbst beschuldigen, und in einigen Fällen wurden sie sogar darin geschult, zu diesem Zweck Zeugnis zu geben. Jeder Zeuge wird unterstützt, indem er auf das Zeugnis derer hört, die ihm vorausgehen.

Bei geringfügigen Verstößen haben Männer die Möglichkeit, eine Geldstrafe zu zahlen oder ins Gefängnis zu gehen. Die Reichen zahlen ihre Geldstrafen, während ein Mann ohne Mittel ins Gefängnis geht. Jetzt entkommt der Mann mit dem Geld dem Gefängnis, nicht weil er unschuldig ist, sondern weil er Geld besitzt. Der arme Mann kommt ins Gefängnis, nicht weil er schuldig ist, sondern weil er arm und ohne Geld ist. Die Not der Haft wird von den Armen erlebt und die Freiheit für die Reichen erlangt - all dies ist eine Travestie für echte und gerechte Gerechtigkeit.

Selbst in zivilrechtlichen Fällen lohnt sich der Zeit- und Kostenaufwand oft nicht, um Gerechtigkeit zu gewährleisten. Gewonnene Urteile können weitaus kostspieliger sein als Verluste oder Ungerechtigkeiten. Gerichtsverfahren sind oft nur eine Lizenz zum Kampf: mit Gerechtigkeit im Gleichgewicht und oft durch Verfahrensmethoden aufgewogen.

Zweck der Prüfung

Die Wiedergabe wahrer Gerechtigkeit nach dem Gesetz des Herrn war der unmittelbare Zweck jeder Prüfung. Zu diesem Zweck untersuchten die Richter die Zeugen ohne die Hindernisse, die in modernen Verfahren auferlegt wurden, wenn Anwälte häufig darum kämpfen, dass nicht die ganze Wahrheit gesagt wird. Nach dem Gesetz war das Verfahren daher so, dass es zur maximalen Effizienz bei der Erbringung von Gerechtigkeit beitrug.

Vernehmung von Zeugen

Bei der Zeugenaussage wurden die Zeugen getrennt geprüft, und diejenigen, die aussagen sollten, durften das Zeugnis der ihnen vorausgehenden Zeugen nicht hören.

Wir haben die Aufzeichnung des interessanten Prozesses gegen Susanna, in dem dieses Verfahren die Verschwörung derer enthüllte, die, weil sie sie ablehnten, ihre Hinrichtung anstrebten. Der Bericht wird in den Apokryphen gegeben, als zwei Älteste in Israel falsches Zeugnis gegen Susanna ablegten. Sie beschuldigten sie vor dem Gericht, mit einem jungen Mann Ehebruch begangen zu haben, und weil sie Älteste in Israel waren, wurde ihr Zeugnis ohne Prüfung gegen sie angenommen: bis sich ein junger Mann namens Daniel einmischte und darum bat, die Zeugen ordnungsgemäß zu untersuchen.

Die beiden Ältesten, die falsches Zeugnis abgelegt hatten, wurden dann getrennt und jeweils einzeln untersucht. Weil sie nicht hören konnten, was jeder zu sagen hatte, verurteilten ihre Aussagen sie wegen böser Wünsche und ihr eigenes Zeugnis führte dazu, dass Susanna befreit und ihre Hinrichtung herbeigeführt wurde.

Falsche Zeugen

Nun verlangt das göttliche Gesetz, dass, wenn falsches Zeugnis entdeckt wird, der Fall ruht und die Richter fleißig nachfragen. Wenn sich herausstellt, dass der Zeuge falsch ausgesagt hat, wird es ihm so angetan, wie es demjenigen angetan worden wäre gegen wen er aussagte. Das Gesetz besagt, dass die Wirkung eines solch schnellen Urteils gegen falsches Zeugnis dazu führen würde, dass die Menschen befürchten, solch ein Übel zu begehen (5. Mose 19: 16-21).

Unter solchen Umständen würde es in unseren Gerichten nur sehr wenige Fälle von Meineid geben. Erstens wären die Chancen, Unwahrheiten aufzudecken, bei der Untersuchung von Zeugen, die nicht von allen anderen Zeugen gehört wurden, viel größer als derzeit.  Und wenn der Prozess wegen Meineids sofort stattfinden würde, würde Unwahrheit aufgedeckt und Männer würden befürchten, sich selbst zu verletzen, insbesondere dann, wenn die Strafe, die dem Angeklagten zuteil werden würde, wenn er schuldig ist, von demjenigen getragen werden muss, der sich selbst verlobt.

Anzahl der Zeugen

In Bezug auf die Anzahl der Zeugen, die für die Verurteilung erforderlich sind, ist das Gesetz klar: „Ein Zeuge darf sich nicht wegen einer Missetat oder wegen einer Sünde gegen einen Menschen erheben, wegen einer Sünde, die er sündigt: vor dem Mund zweier Zeugen oder vor dem Mund von drei Zeugen, soll die Sache geklärt werden. “    (5. Mose 19:15)

Arme und Reiche gleich behandeln

Was ist mit der Bestrafung derjenigen, die wegen geringfügiger Straftaten für schuldig befunden wurden, für die wir heute eine Geldstrafe verhängen? oder Freiheitsstrafe, wenn sie die Geldstrafe nicht bezahlen können? Dies ist nicht gerecht und gerecht für die reichen Fluchtgefängnisse durch Reichtum - während der arme Mann wegen der Unfähigkeit, Freiheit zu kaufen, in Haft ist.

Nach dem göttlichen Gesetz: „Wenn es eine Kontroverse zwischen Menschen gibt und sie zum Gericht kommen, damit die Richter sie richten können; dann werden sie die Gerechten rechtfertigen und die Gottlosen verurteilen. Und wenn der böse Mann es wert ist, geschlagen zu werden, wird der Richter ihn veranlassen, sich hinzulegen und nach seinem Verschulden um sein Verschulden um eine bestimmte Zahl geschlagen zu werden. Vierzig Streifen kann er ihm geben. " (5. Mose 25: 1-3.) Dies war die maximal zulässige Anzahl von Streifen nach dem Gesetz.

Wo eine Bestrafung notwendig war, würden die Reichen ebenso erniedrigt werden wie die Armen, und der Besitz oder Geldmangel würde keinen Einfluss auf die Art der Bestrafung haben. Der Richter würde ein Urteil für ein bis vierzig Streifen fällen, wie er es im vorliegenden Fall für notwendig hielt. Somit würde das Gesetz allen gerecht werden, unabhängig von Reichtum, Position oder Macht.

Entführung

Menschen zu stehlen, um sie als Lösegeld zu halten, ist seit Jahrhunderten weit verbreitet. Gott verfügte: „Wenn ein Mann gefunden wird, der einen seiner Brüder stiehlt. . . und macht Waren von ihm oder verkauft ihn; dann wird dieser Dieb sterben. “   (5. Mose 24: 7.)

Unsere Bundesregierung hat die Todesstrafe im Falle einer Entführung wirksam gemacht und entspricht damit in dieser Hinsicht dem göttlichen Befehl.

Haft

Nach dem göttlichen Gesetz ist keine Freiheitsstrafe wegen Kapitalvergehens vorgesehen. Die einzigen Fälle, in denen eine Inhaftierung erforderlich ist, sind Fälle von versehentlichem Töten. Diejenigen, die versehentlich einen anderen getötet hatten, sollten in einer Stadt der Zuflucht eingesperrt werden und dort bis zum Tod des Hohepriesters bleiben. In einigen Fällen kann dies zu einer lebenslangen Haftstrafe führen. Es erzeugte zweifellos einen Respekt vor dem Leben, der einen Mann auf das Leben seines Mitmenschen achtete.

Ein solches Gesetz würde Unfälle bald auf ein Minimum reduzieren, denn niemand möchte seine Freiheit verlieren, und dies würde das Leben anderer vorsichtig machen.

Wir geben enorme Summen für die Aufrechterhaltung von Gefängnissen aus, aber nach den israelischen Gesetzen wurden bei der Bestrafung die folgenden Methoden angewendet:

1) Die Todesstrafe für Kapitalverstöße.

2) Auspeitschen, von ein bis vierzig Streifen für geringfügige Verstöße.

3) Im Falle des Diebstahls und der Zerstörung des Eigentums eines anderen Mannes, Rückerstattung: zu der von einhundert bis vierhundert Prozent als Strafe hinzugefügt werden muss.

4) Diejenigen, die finanziell nicht in der Lage waren, eine Rückerstattung zu leisten oder die Geldbuße zu zahlen, waren gezwungen, ihre Arbeit und Arbeit beizutragen, bis die Schulden vollständig beglichen waren.

5) Haft in einer Stadt der Zuflucht wegen versehentlicher Tötung.

Die Todesstrafe war obligatorisch für Mord, Entführung, Ehebruch, bestimmte andere unmoralische Handlungen, Gotteslästerung, Entweihung des Sabbats, Götzendienst und für den Führer, der sich verpflichtet hatte, das Volk davon abzuhalten, dem Herrn zu folgen, und auch für den hartnäckigen und rebellischen Sohn, der dies getan hatte werde ein ewiger Trottel und Säufer. Körperliche Auspeitschung war die Strafe für alle anderen Straftaten, die nicht der Todesstrafe unterliegen.

Auf den ersten Blick mögen diese Entscheidungen als harte Urteile erscheinen, und dennoch würden im Betrieb nur sehr wenige Fälle für ein solches Urteil auftauchen, da Männer und Frauen befürchten würden, solche Übel zu begehen, wenn nach der Begehung dieser Verbrechen eine sichere, sichere und schnelle Bestrafung erfolgte. Anstatt ein Land voller Gewalt und Verbrechen zu haben, hätten wir unter Anwendung der göttlichen Gesetze ein Land, in dem die Menschen, ihr Eigentum und ihre Rechte respektiert würden. während die kriminellen Neigungen bald für immer aus der Gesellschaft entfernt werden würden.

Urteile des Herrn

Wir können nicht zu stark betonen, dass wir in den von Mose aufgezeichneten Urteilen Rechtsgrundsätze haben, die für unsere Unterweisung festgelegt wurden. Während die genauen Bedingungen, unter denen diese Urteile gefällt wurden, jetzt nicht existieren oder durch Fortschritte in der Zivilisation so verändert wurden, ist das im Urteil dargestellte Prinzip immer noch wirksam. Dieses Prinzip ist grundlegend.   Um diesen Punkt zu veranschaulichen, lassen Sie uns einige der Urteile, die nach dem Gesetz zu unserer Orientierung ergangen sind, in ihrer heutigen Anwendung auf Fälle befolgen.

Wenn ein Mann einen anderen angreift, so dass er stirbt, wird er getötet, aber wenn er nicht auf der Lauer lag und der Tod ein Unfall war, als sie sich gemeinsam bemühten, sollte der Mann in eine Stadt der Zuflucht fliehen. Wenn also ein Mann auf einen anderen lauert und plant, ihn zu töten, ist das Mord, aber wenn sie miteinander kämpfen und einer stirbt, obwohl er nicht als Mord ausgelegt wird, zwingt dieser Unfall einen Mann, in eine Stadt der Zuflucht zu fliehen wo er bis zum Tod des Hohepriesters eingesperrt war.

Wer seinen Vater oder seine Mutter angreift oder verflucht, stirbt.

Wenn ein Mann seinen Nachbarn mit einem Stein oder einem anderen Instrument angreift und nicht stirbt, sondern auf sein Bett beschränkt ist und sich schließlich von allen Verletzungen mit Ausnahme des Zeitverlusts erholt, wird er für die verlorene Zeit und den Arzt vollständig entschädigt und alle seine Ausgaben bezahlt.

Bestrafung für Verbrechen

Das Gesetz „Leben für Leben, Auge für Auge, Zahn für Zahn, Hand für Hand, Fuß für Fuß, Brennen für Brennen, Wunde für Wunde, Streifen für Streifen“ ist eine Regel, die die Rechtspflege regelt und verlangt, dass die Bestrafung passt das Verbrechen und dass es auf keinen Fall eine übermäßige Bestrafung gibt. Wenn ein hungriger Mann ein Brot stiehlt, sollte er nicht bestraft werden, wie es der Dieb tun würde, der seinem Nachbarn seine Waren raubt.

Jesus bezog sich auf dieses Gesetz und erklärte, es sei das Gesetz, aber er riet Einzelpersonen, ihre persönlichen Beziehungen nicht untereinander gemäß dieser Rechtsstaatlichkeit zu führen, die die Richter regelt, die die Bestrafung dem Verbrechen anpassen müssen. Einzelpersonen können alle Arten von Verstößen gegen sie vergeben und vergessen, aber der Richter kann nicht vergeben und muss das Gesetz vor Gericht verwalten.

Dies wird von Jesus gut veranschaulicht, als er sagte: "Aber ich sage Ihnen (ein Rat an den Einzelnen und keine Anweisung an die Regierung), dass Sie sich nicht dem Bösen widersetzen." Nach dieser Entscheidung unseres Herrn wird keine Stadt, kein Staat oder keine nationale Regierung einem Einzelnen erlauben, das Gesetz selbst in die Hand zu nehmen. Er muss falsch leiden oder seinen Fall vor den Richter bringen. Selbst wenn zwei Personen auf dem Weg zum Gericht sind, bleibt ihnen noch Zeit zu vergeben und zu vergessen, aber in dem Moment, in dem der Richter auf den Fall aufmerksam gemacht wurde, hat der Richter keine andere Wahl, als nur ein Urteil zu fällen. So finden wir unsere Vereinbarung über die Beratung des Herrn mit einem Gegner, solange die Gelegenheit dazu besteht, denn wenn der Fall dem Richter übergeben wird, erklärt er, dass der Schuldige bis zum letzten Furz zahlen muss (Mt 5,25).

Das Gesetz unverändert

Jesus änderte nie das Gesetz „Auge um Auge und Zahn um Zahn usw.“, aber er sagte, dass Einzelpersonen diese Regel der Rechtspflege im Umgang miteinander nicht anwenden sollten. Die Einhaltung der Bestimmungen dieses Gesetzes verhindert, dass Strafen verhängt werden, die in keinem Verhältnis zu der begangenen Straftat stehen.

Persönliche Verantwortung

Wenn ein Ochse einen Mann oder eine Frau tötet, wird der Ochse getötet. Wenn der Besitzer jedoch weiß, dass das Tier bösartig ist, ist der Besitzer schuldig und unterliegt der Todesstrafe. Aber ein Mann könnte in einem solchen Fall sein Leben freikaufen, indem er die Geldstrafe zahlt, die der Richter ihm auferlegen könnte, wonach er frei wäre.

Nach dem in diese Entscheidung einbezogenen Rechtsprinzip wäre die moderne Industrie gezwungen, alle möglichen Sicherheitsvorkehrungen um Maschinen zu treffen und schlechte Arbeitsbedingungen zu beseitigen: lebensgefährlich. Wenn dies nicht zum Tod führen würde, würden die für ein solches Versagen verantwortlichen Personen ihr Leben verlieren oder außergewöhnlich hohe Geldstrafen zahlen. Mit diesem geltenden Rechtsprinzip würden einige Urteile den Männern klar machen, dass sie die Verantwortung haben, ihre Mitmenschen zu schützen.

In Übereinstimmung mit der oben genannten Verantwortung wird das Urteil in Bezug auf Folgendes gefällt: Wenn ein Mann einen Brunnen öffnet oder einen Brunnen gräbt und ihn nicht bedeckt und ein Ochse hineinfällt und getötet wird, muss er dem Eigentümer den vollen Wert von zahlen Der Ochse.

Männer werden somit für die Dinge verantwortlich gemacht, die sie tun, die anderen Schaden zufügen können, selbst für die Dinge, die sie unterlassen, wenn das Tun von ihnen gefährliche Zustände beseitigt. Unter Anwendung dieser Gesetze würde es weitaus weniger Nachlässigkeit geben, und Männer und Frauen wären untereinander nachdenklicher, insbesondere wenn sie persönlich für Schäden verantwortlich werden, die sich aus ihren nachlässigen Handlungen ergeben.

Das finanziell unverantwortliche

Aber was ist mit dem Mann, der finanziell unverantwortlich ist und die ihm auferlegten Bedingungen nicht erfüllen kann? Kann er Dinge tun, die anderen Schaden zufügen und den Konsequenzen entkommen können, weil er nichts hat? Ein solcher Zustand besteht heute. Ist es richtig, dass Männer aufgrund fehlender Mittel der Verantwortung entgehen, um die durch ihre Nachlässigkeit oder Nachlässigkeit erlittenen Verluste auszugleichen? Nein, nach göttlichem Recht muss ein solcher die Geldstrafe berechnen und wird in die Knechtschaft verkauft, bis die Schulden beglichen sind.

Kein Mann durfte sich dahinter verstecken, dass er frei von Bestrafung sein würde, weil er nichts besaß. Aufgrund dieses Gesetzes über die Knechtschaft für finanziell Verantwortungslose decken die göttlichen Gesetze das ab, was die Menschen als System der Sklaverei ausgelegt haben. Aber die Sklaverei nach dem Gesetz war die erforderliche Knechtschaft derer, die aufgrund ihres Urteils ihre Schulden begleichen müssen, und in bestimmten Fällen erlangten diese ihre Freiheit im siebten Jahr der Freilassung (5. Mose 15,12).

Stehlen

Eine der Ursachen für die heutige Unzufriedenheit mit der Behandlung von Fällen ist, dass das Opfer, wenn ein Dieb gefasst und bestraft wird, häufig nicht für den erlittenen Verlust entschädigt wird. Er mag die Befriedigung haben, denjenigen zu sehen, der für seine Probleme verantwortlich ist, aber wenn seine Verluste nicht wettgemacht werden, gibt es wirklich keine Gerechtigkeit für ihn. Das Gesetz des Herrn verlangt, dass der Dieb eine vollständige Wiederherstellung vornimmt: und zwar mit einhundert bis vierhundert Prozent Zinsen. Stehlen war sehr unrentabel!

„Wenn ein Mann einen Ochsen oder ein Schaf stehlen und töten oder verkaufen soll; er wird fünf Ochsen für einen Ochsen und vier Schafe für ein Schaf wiederherstellen. “ Aber wenn es lebend in seinen Händen gefunden wird, wird er das Doppelte wiederherstellen. Männer würden zögern, das Eigentum eines anderen Mannes zu stehlen oder zu nehmen, mit der Möglichkeit solch schwerer Verbindlichkeiten, wenn sie erwischt werden, denn obwohl sie möglicherweise finanziell nicht in der Lage sind, diese Wiederherstellung durchzuführen, würden sie monatelange oder sogar jahrelange Knechtschaft erfahren, um das Urteil zu bezahlen.

Der Zweck des Gesetzes war es, die Menschen vom Bösen abzuhalten, da die Schwere der Bestrafung sie zögern lassen würde, ein Verbrechen zu begehen. Es würde nur wenige Fälle geben müssen, in denen Männer vor Gericht gestellt wurden, bevor alle Männer sehen und befürchten würden, gegen das Gesetz zu verstoßen.

Bürgerschaftliche Verantwortung

Während das Gesetz vorschrieb, dass Einzelpersonen für ihre bösen Taten bestraft werden, machte es Städte auch für Verbrechen verantwortlich, die innerhalb ihrer Grenzen begangen wurden, wenn die für das Verbrechen Verantwortlichen nicht festgenommen und bestraft wurden. Die Gemeinde musste Sühne für Verbrechen leisten, bei denen der Verbrecher nicht festgenommen worden war. Dies erzeugte ein bürgerliches Bewusstsein für die Verantwortung der Gemeinschaft und sorgte für die strikte Durchsetzung des Gesetzes und die rasche Festnahme des Verbrechers (5. Mose 21: 1-9).

Schutz der Eigentumsrechte

Das Gesetz ist in Bezug auf Eigentumsrechte definitiv, aber diese Rechte müssen geschützt werden, so dass nach den Urteilen des Herrn bestimmte Grundsätze für die Entschädigung für Schäden an und die Zerstörung von Eigentum festgelegt werden. Die gerechte Methode, auf der das Urteil beruhte, war die Wiederherstellung seines Eigentums an den Eigentümer mit Schadensersatz, weil er ihm seinen Besitz genommen hatte. In einigen Fällen sollte die Restaurierung 500 Prozent betragen.

Wenn ein Mann das Feld seines Nachbarn zerstören lässt, soll er aus dem Besten seines eigenen Feldes und aus dem Besten seines eigenen Weinbergs eine Wiederherstellung vornehmen. Dieser Grundsatz gilt für alles Eigentum, das durch Nachlässigkeit oder vorsätzliches Handeln eines anderen zerstört werden könnte.

Depotbank des Eigentums

Ein Mann könnte seinem Nachbarn Geld oder Waren liefern, die für ihn aufbewahrt werden sollen, und während sie sich im Besitz des Nachbarn befinden, könnte ein Dieb einbrechen und stehlen. Wenn der Dieb gefunden wird, zahlt er das Doppelte, aber wenn er nicht gefunden wird, wird der Nachbar vor die Richter gebracht und untersucht, ob er in dieser Angelegenheit frei von Schuld ist. Wen die Richter verurteilen, der muss das Doppelte an denjenigen zahlen, dessen Waren verloren gegangen sind.

Dieses Gesetz verhinderte, dass jemand in Bezug auf die seiner Aufbewahrung anvertrauten Waren nachlässig war, und machte ihn fleißig in Bezug auf die Festnahme des Diebes, wenn sie während seiner Haft gestohlen wurden.

Wenn ein Mann seinem Nachbarn Vieh zur Aufbewahrung geliefert hat und es stirbt oder verletzt oder zerrissen ist, aber nicht in seinen Augen, wird zwischen den beiden ein Eid geleistet, dass er seine Hand nicht auf das Eigentum seines Nachbarn gelegt hat. Der Eigentümer hat dann das zu nehmen, was übrig bleibt, und ihm wird keine Entschädigung gezahlt. Es muss ein Nachweis erbracht werden, z. B. das getötete Tier oder die Teile des Tieres, wenn es teilweise verzehrt wird. Aber wenn es ihm gestohlen wurde, muss er den Besitzer entschädigen.

Geliehene Waren

Wenn ein Mann von seinem Nachbarn leihen sollte und es verletzt wird oder stirbt, dessen Besitzer nicht dabei ist, wird er es wieder gut machen, aber wenn der Besitzer dabei ist, liegt es in der Verantwortung des Besitzers.

Dieses Urteil würde für alles gelten, was man ausleihen könnte, und den Kreditnehmer für seine sichere Rückgabe verantwortlich machen, es sei denn, der Eigentümer war dabei, dann wäre es die Verantwortung des Eigentümers.

Andere schützen

"Wer seinen Nächsten privat verleumdet, den werde ich abschneiden", lauten die Worte des Psalmisten (Ps. 101: 5), und in dieser Aussage drückte der Psalmist das Verbot des Gesetzes aus: "Du sollst nicht auf und ab gehen als." Talbearer unter deinem Volk. "    (Lev. 19:16.)

Salomo erklärte: "Wo kein Holz ist, geht das Feuer aus. Wo also kein Talbearer ist, hört der Streit auf." (Prov. 26:20.)

Es sei angemerkt, dass dieses Verbot gegen alle Talebearing ist, unabhängig davon, ob das für ein anderes schädliche Subjekt wahr oder falsch ist.

In Bezug auf falsche Berichte heißt es im Gesetz: „Du sollst keinen falschen Eid leisten. Sie dürfen Ihre Hand nicht dazu bringen, Betrug zu begehen. Du sollst kein falscher Zeuge sein. . . . Du sollst nicht darum bitten, dass die Mächtigen sich für ihr Fehlverhalten entschuldigen. Und du sollst dich nicht von dem armen Mann abwenden, wenn er fleht. . . . Du sollst die Gerechtigkeit der Bedürftigen nicht verdrehen, wenn er bittet. . . . Halten Sie sich fern von falschen Täuschungen. Du sollst die Unschuldigen und die Gerechten nicht töten, denn ich werde die Gottlosen nicht freistellen. Und du sollst keine Bestechungsgelder erhalten, denn Bestechungsgelder blenden die Augen und verdrehen die Worte der Gerechten. . . du sollst einen Ausländer nicht unterdrücken. “    (Bsp. 23: 1-9, FF Trans.)

Anderen helfen

Nach dem Gesetz sind Männer verpflichtet, sich an diejenigen zu wenden, die sich in Not befinden, und dabei zu helfen, das Eigentum selbst ihrer Feinde zu retten, wenn dieses Eigentum gefährdet ist. Wenn Sie nicht helfen, weigert sich derjenige, die Verantwortung für Schäden zu übernehmen, die sich aus dieser Ablehnung ergeben. Eine solche Situation würde die Zusammenarbeit erzwingen und den Männern klar machen, dass sie für die Unterstützung anderer verantwortlich sind.

Im folgenden Urteil können wir das Wort Ochse und Esel durch eine der vielen Beförderungsarten ersetzen, da das betreffende Prinzip jederzeit auf die Dinge anwendbar ist, die zu einem anderen gehören. „Wenn du den Ochsen deines Feindes oder seinen Arsch triffst, der in die Irre geht, wirst du ihn ihm sicher wieder zurückbringen. Wenn du den Esel von dem siehst, der dich hasst, der unter seiner Last liegt, und es vorwegnehmen würdest, ihm zu helfen, wirst du sicherlich mit ihm helfen. “   (Bsp. 23: 4-5.)

Das Wort eines Mannes

Ehrlichkeit im Umgang miteinander ist unabdingbar, wenn es in einer Gemeinschaft Frieden und Zufriedenheit geben soll, denn ohne Vertrauen in unseren Mitmenschen, das Ergebnis gerechter Geschäfte und Beziehungen, kann es keinen Frieden geben. Das Gesetz sagt: "Ihr sollt weder stehlen noch falsch handeln, noch er untereinander." (Lev. 19:11.)

Das Wort eines Mannes sollte so gut sein wie seine Bindung. Gott verlangt, dass ein Mann, wenn er sein Wort gegeben hat, dieses Wort unantastbar hält. Jesus betonte die Tatsache, dass alles, was zwischen den Menschen notwendig war, um ihr Wort zu verpfänden, Ja oder Nein war, denn was darüber hinausgeht, geht vom Bösen aus. Zu versprechen oder mit Sicherheit zu erklären - was einen anderen dazu bringt zu glauben, was einer ausführt - bindet einen Mann in Gottes Augen an die Erfüllung seines Wortes. So könnte Jesus den Individuen in ihren persönlichen Beziehungen sagen: Lass deine Sprache ja sein, ja; nein nein

Nach dem Gesetz des Gerichtsverfahrens, bei dem ein Eid auf Bestätigung, bei der Widmung von Besitztümern oder Diensten an den Herrn geleistet wird, müssen bei Bedarf feierliche Bescheinigungen abgegeben und durchgeführt werden.

Das Gesetz der Gelübde lautete wie folgt: „Wenn du deinem ewig lebenden Gott ein Gelübde ablegst, wirst du nicht zögern, es zu bezahlen, denn das ewig lebende deines Gottes wird es von dir verlangen; - und das wäre eine Sünde für dich. Aber wenn du nicht schwörst, wird es keine Sünde sein. Sie müssen die Äußerung Ihrer Lippen sorgfältig durchführen; Was auch immer du deinem ewigen Gott schwörst, du musst alles, was du versprochen hast, mit deinem Mund geben. “ (5. Mose 23: 22-24, FF Trans.)

Salomo betonte die Notwendigkeit, unsere feierlichen Verheißungen an Gott zu halten, als er sagte: „Wenn du Gott ein Gelübde ablegst, verschiebe es, es nicht zu bezahlen; denn er hat kein Vergnügen an Narren; bezahle das, was du geschworen hast. Besser ist es, dass du nicht schwörst, als dass du schwörst und nicht bezahlst. Lass deinen Mund nicht leiden, damit dein Fleisch sündigt. Sag auch nicht vor dem Engel, dass es ein Fehler war. Warum sollte Gott wütend auf deine Stimme sein und das Werk deiner Hände zerstören? „    (Ecc. 5:4-6.)

Indem Johannes diejenigen auflistet, die an der kommenden neuen Ordnung der Zeitalter, in denen das Königreich in Vollkommenheit auf Erden errichtet wurde, keinen Anteil haben werden, erklärt er in der Offenbarung, dass alle Lügner und diejenigen, die Verderbtheit und Falschheit praktizieren, dort keinen Platz haben werden.

In allen Dingen gemäßigt

Über diejenigen, die an Rennen teilnehmen, sagte Paulus: „Jeder Mann, der nach Meisterschaft strebt, ist in allen Dingen gemäßigt.“ Er sagte dann von den Athleten, dass sie nur eine verderbliche Krone suchten, aber wir suchen das, was unbestechlich ist. Also sagt er: "Ich halte mich unter meinem Körper und unterwerfe ihn. Damit ich auf keinen Fall, wenn ich anderen gepredigt habe, selbst ein Ausgestoßener sein sollte."   (1. Korinther 9,27.)

Wenn Paulus die Früchte des Geistes wie Liebe, Freude, Frieden, Langmut, Sanftmut, Güte, Glauben, Sanftmut und Mäßigkeit auflistet, erklärt er, dass es gegen solche kein Gesetz gibt (Gal. 5: 22-23). Aber was ist mit denen, die sich weigern, gemäßigt zu sein? Das Folgende ist ein Urteil des Herrn in Bezug auf den Säufer:

„Wenn ein Mann einen ungehorsamen und rebellischen Sohn hat, der nicht auf die Stimme seines Vaters oder der Stimme seiner Mutter hört, sondern ihnen nicht gehorcht und ihnen nicht zuhört, werden sein Vater und seine Mutter ihn nehmen und ihn zum führen Die Magistrate der Stadt und das offene Gericht und sagen zu den Magistraten der Stadt: „Dieser Sohn von uns ist ungehorsam und rebellisch. Er wird nicht auf unsere Stimme hören. Er ist verdorben und betrunken. “(5. Mose 21: 18-21, FF Trans.)

Sowohl der Vater als auch die Mutter mussten sich einig sein, was darauf hinweist, dass ihr Sohn absolut verdorben und ein ewiger Säufer war. Der Fall musste vor Gericht verhandelt werden, wo alle Personen der Gemeinde bei der Anhörung anwesend sein konnten und wer wissen würde, ob die Anschuldigungen wahr oder falsch waren. Das Urteil war der Tod des widerspenstigen und betrunkenen Sohnes.

Männern im Priesteramt, die Gott dienten, war es verboten, berauschende Getränke zu trinken, auch in Maßen (Lev 10: 9). Während Salomo sagte: "Es ist nicht für Könige, Wein zu trinken, noch für Fürsten, die stark trinken. Damit sie nicht trinken und das Gesetz vergessen und das Urteil eines der Betroffenen verfälschen."   (Prov. 31; 4-5-)

Das Verbot ist die Regel für diejenigen, die mit Staatsangelegenheiten betraut sind, und für die Richter, vor denen das Volk für ein gerechtes Urteil erscheint, sowie für diejenigen, die in kirchlichen Ämtern dienen.

Gegen Trunkenheit

„Wer hat Weh? Wer hat Trauer? Wer hat Streitigkeiten? Wer hat Geschwätz? Wer hat Wunden ohne Grund? Wer hat Augenrötungen? Die lange am Wein verweilen; diejenigen, die nach gemischtem Wein suchen. Sieh nicht auf den Wein, wenn er rot ist, wenn er seine Farbe in der Tasse gibt, wenn er sich richtig bewegt. Endlich beißt es wie eine Schlange und sticht wie ein Addierer. “    (Prov. 23: 29-32.)

So verurteilt Salomo die Übel des Trinkens, während das Gesetz definitiv die Notwendigkeit von Mäßigkeit für alle, Verbot für einige und Tod für die Verdorbenen und Betrunkenen vorschreibt.

Respekt vor den Richtern

Männer sollen weder die Richter beschimpfen noch die Herrscher des Volkes verfluchen (Bsp. 22:28). Ihnen ist gebührender Respekt zu erweisen. Wenn ein Fall vor dem höchsten Gericht angefochten und ein Urteil gefällt wurde: „Und der Mann, der anmaßend handeln wird und nicht auf den Priester hört, der dort vor dem Herrn, deinem Gott, oder dem Richter steht, wird sterben, selbst dieser Mann wird sterben : und du sollst das Böse von Israel vertreiben.

"Und alles Volk wird hören und fürchten und nicht mehr anmaßend tun."

Tresumptuous Sins

„Ihr sollt ein Gesetz für den haben, der durch Unwissenheit sündigt, sowohl für den, der unter den Kindern Israel geboren ist, als auch für den Fremden, der unter ihnen wohnt. Aber die Seele, die tut, sollte anmaßend (absichtlich mit Wissen und Voraussicht), ob er im Land geboren ist oder ein Fremder, dasselbe dem Herrn vorwerfen; und diese Seele wird von seinem Volk abgeschnitten werden. Weil er das Wort des Herrn verachtet und sein Gebot gebrochen hat, wird diese Seele gänzlich abgeschnitten werden; seine Missetat wird auf ihm liegen. “ (Numeri 15: 29-31.)

David erkannte die Ungeheuerlichkeit der anmaßenden Sünde vor Gott und betete: „Halte deinen Diener auch von anmaßenden Sünden zurück; Lass sie nicht über mich herrschen. Dann werde ich aufrecht sein und unschuldig sein vor der großen Übertretung. “   (Ps. 19:13.)

So definiert das Gesetz zwei Klassen von Sünden, diejenigen, die durch Unwissenheit begangen werden, und diejenigen, die absichtlich getan werden - in dem Wissen, dass dies gegen sein Wort, Gesetz und Urteil verstößt. Für die erste Klasse gibt es Vergebung, aber für die zweite Klasse kann es keine Sühne geben, weil der Sünder sein Wort verachtet hat.

Jesus bestätigte dies, als er vom Gesetz sagte: „Wer auch immer eines dieser geringsten Gebote brechen und die Menschen so lehren wird (dies ist anmaßend), der wird im Himmelreich am wenigsten genannt werden (obwohl durch die Annahme von Christus kann er in das Reich eintreten); aber wer sie tun und lehren wird, "wenn sie in Unwissenheit versagen, ist Jesus ihre Gerechtigkeit), wird dasselbe im Reich groß genannt werden."    (Matthäus 5: 18-19.)

Petrus teilt uns mit, dass der Herr die Gerechten von der Versuchung befreien und die Ungerechten bis zum Tag des Gerichts zurückhalten wird, um bestraft zu werden. Der Chef der Sünder, sagt er, sind diejenigen, die anmaßend sind, die Regierung verachten, die Autorität des Gesetzes und böse von Würde sprechen (II Petrus 2: 9-10).

Jetzt ist das Gesetz des Herrn die höchste Autorität, und Gott wird keinen Mann schuldlos machen, der seine Regierung verachtet und sich weigert, die Gerechtigkeit seines Gesetzes zu bewahren und anzuerkennen.

Schnelligkeit der Gerechtigkeit

Wenn in angelsächsischen Ländern die Gerechtigkeit im Übrigen zurückgegangen ist und die Kriminalität zugenommen hat - mit gesetzlosen Männern unter Kontrolle -, kehrt unser Volk unbewusst mit einem summarischen Prozess und schnellen Hinrichtungen zu seinen alten Gesetzen der Gerechtigkeit zurück. Ein solches Vorgehen stellt bald Recht und Ordnung wieder her. Die Schnelligkeit der Gerechtigkeit schlägt Terror in das Herz der Gottlosen.

Nach dem Gesetz des Herrn wurden Männer sofort vor Gericht gestellt, nachdem sie festgenommen worden waren. Als der Prozess endete, wurde das Urteil am nächsten Tag gefällt und das Urteil sofort vollstreckt. Wenn dieses Urteil der Tod war, dann hatte die Hinrichtung vor Sonnenuntergang dieses Tages stattgefunden.

Die Schnelligkeit der Gerechtigkeit, die Gewissheit eines schnellen Urteils im Schuldfall und die sofortige Vollstreckung der verhängten Strafe hielten die Kriminalität auf ein Minimum und böse Männer aus Angst vor Gesetzesverstößen.

Göttliche Rechtsprechung

Hier ist ein System der göttlichen Rechtsprechung, das nicht übertroffen werden kann.   Die Errichtung der Verwaltung des Gesetzes des Herrn mit einer Justiz, die geschworen ist, die Anforderungen dieses Gesetzes zu erfüllen, unterstützt durch eine übersehende Vorsehung, kann nur einen Effekt haben: Errichtung von Gerechtigkeit mit Gerechtigkeit und Urteil für alle!

Obwohl wir nur einige der Gesetze und ihre Anwendung behandelt haben, wurde diesbezüglich ausreichend angegeben, um diejenigen anzuleiten, die weiter studieren würden, damit sie sein Rechtssystem kennen und verstehen könnten.

Die Entscheidungen der irdischen Tribunale nach dem Gesetz des Herrn erstrecken sich bis in den Himmel und die Macht eines mächtigen Gottes wird den bösen Menschen und Nationen die Flüche ihrer bösen Taten bringen. Wenn Männer zufällig der Bestrafung für ihre Verbrechen in irdischen Gerichten entkommen, können sie dem Gericht des göttlichen Gerichts nicht lange entkommen. Das Verstecken ihrer bösen Wege vor den Menschen wird nur die unvermeidliche Gerechtigkeit und das Urteil verschoben haben, die letztendlich dazu bestimmt sind, sie zu überholen.

Moses erklärt, dass Gottes Flüche auf die Personen gerichtet sind, die gegen das Gesetz verstoßen, und weist die Leviten (diejenigen, die nationale Angelegenheiten verwalten) an, sie vor dem Volk zu erklären. Dann folgt die Liste der Übel, die begangen den Fluch Gottes auf den Einzelnen bringen werden (5. Mose 27: 15-26).

Im Anschluss daran listet Moses die Segnungen auf, die der Nation in ihrem nationalen Leben und Handeln zuteil werden würden, wenn das Gesetz in Gerechtigkeit und Gerechtigkeit verwaltet wird und alle seine Bestimmungen eingehalten werden. Dann gibt er die nationalen Flüche, wenn sich das Volk als Nation weigert, dieses Gesetz einzuhalten und zu verwalten (5. Mose 28). Gott ist der Richter und er hat das Gericht in Übereinstimmung mit diesen Aussprachen vollstreckt, und heute leidet unsere Nation unter den Strafklauseln des Gesetzes, weil sie sich geweigert hat, gemäß den Anweisungen Moses an unsere Vorfahren zu handeln.

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Das Wort Rassismus wurde von den Massenmordkommunisten erfunden (die 66 Millionen ihrer eigenen Leute töteten). Trotzki, der größte Massenmörder Stalins und Lenins, erfand das Wort Rassismus, einer der bösesten Menschen, die je gelebt haben. Rassismus ist ein kommunistisches Wort! Sie würden dich nicht nur als Rassisten bezeichnen, sie würden dich töten. Genau wie heute sagen so viele linke Führer in der Gesellschaft: „Töte alle WeißenUnd sie sagen, sie wollen den US-Präsidenten töten, wenn er nie etwas Rassistisches gesagt hat. Sie alle bezeichnen sie nicht nur als Angriffe und oft mit tödlichen Angriffen gegen diejenigen, die sie als rassistisch bezeichnen und die am weitesten davon entfernt sind, rassistisch zu sein.

Trotzki erfand das Wort rassistisch und benutzte es als Rechtfertigung für die Tötung von Millionen von Menschen.

Haben Sie dieses kommunistische Wort in Ihrem Wortschatz? Nach US-amerikanischem Recht können Sie dann verhaftet und vor Gericht gestellt werden, weil Sie den Kommunismus und seine Nachfolgeorganisationen wie ANTIFA unterstützen. Man kann argumentieren, dass die Verwendung des Wortes Rassismus zum Sturz der Regierung jemanden 20 Jahre im Gefängnis landen kann. Wir haben kürzlich diese Gesetze behandelt, die mehrere US-Bürgermeister kann für schuldig befunden werden, die sich derzeit mit kommunistischen Terrororganisationen verschwören, um ICE zu schließen und Schutzstädte zu fördern.

Blasphemiegesetze beweisen, dass Amerika legal eine christliche Theokratie war und ist

Die Blasphemiegesetze sind die endgültige Bestätigung, um uns zweifelsfrei zu zeigen, dass Amerika rechtlich eine ausschließlich christliche Theokratie war und ist.