Lincoln beloofde het noorden om alle zwarten terug te sturen naar Afrika

Verspreid de liefde

Een speciaal rapport voor studenten van de Priorij van Salem, Institute of Peace Studies.

De meeste mensen hebben geen idee dat Lincoln het Noorden beloofde om elke zwarte persoon terug te sturen naar Afrika. Hier is het bewijs. Lincoln werd gedood voordat hij de zijne kon voltooien diepgaande plannen voor segregatie. Hier is een geschiedenisboek gewijd aan het onderwerp: "Het negerprobleem: de oplossing van Abraham Lincoln” door Pickett, William P. (William Passmore), geb. 1855 Gepubliceerd 1909.

Hieronder staan veel citaten van Lincoln die zonder enige twijfel aantonen dat Lincoln veel racistischer was dan zelfs de Southern Slave-staten. Hij pleitte tegen het brengen van slaven naar nieuwe staten, zodat de twee rassen überhaupt nooit zouden samenkomen. Misschien is racistisch niet het juiste woord, want werkelijk elke natie ter wereld wordt vertegenwoordigd door een aparte etnische cultuur, ongeacht het ras.

Dit artikel kan veel vragen oproepen, net als de ware redenen achter de burgeroorlog. Jaren voor de burgeroorlog hadden verschillende zuidelijke staten de slavernij (van zwarte of blanke slaven) al verboden, terwijl verschillende noordelijke staten de slavernij nog legaal hielden, zelfs lang nadat de burgeroorlog was afgelopen. Veel mensen realiseren zich niet dat het Zuiden was binnengevallen en dat hun staten eerst werden aangevallen voordat er een weloverwogen afscheiding kwam. Zelfs Texas is bijvoorbeeld nooit tot de Unie toegetreden en heeft nog steeds geen plan om volledig lid te worden. Ze sloten zich ook niet echt bij de confederatie aan, maar vochten voor hen. (De gouverneur Sam Houston voerde op de Successieconventie aan dat ze zich niet hoefden af te scheiden omdat ze zich nooit hebben aangesloten). Toch is het land Texas niet afgestaan aan de federale regering, en elk jaar vernieuwen de FBI alle pachtovereenkomsten met de staat Texas. Dit heeft Texas welvarender gehouden dan andere staten met hun natuurlijke hulpbronnen enz. Het is ook de enige staat die niet wordt beheerd door het Bureau of Land management. Lees hier meer over in onze secties op Texas soevereiniteit en verder Verbonden Amerika dat is een "eeuwigdurende" confederatie die dateert van vóór de Engelse dominantie van de koloniën, zoals gedefinieerd in de oorspronkelijke grondwetten van Amerika, die onze enige ware eenheid voor Jezus Christus en de uitbreiding van Zijn Koninkrijk definieerden.

De reden dat de staten er geen probleem mee hadden om snel voor afscheiding te STEMMEN, was omdat het een van de meest wettige en Amerikaanse dingen was om te doen. Het volgde de grondwet perfect in het licht van een onwettige handeling tegen het 10e amendement. Ook artikel 1, lid 1, van de Amerikaanse grondwet zegt dat de macht ligt bij de mensen die worden vertegenwoordigd door de onafhankelijke staten. De invasie in het noorden was illegaal en het enige wat geoorloofd was, was de Amerikaanse grondwet volgen om zich te scheiden van dergelijke centrale tirannie. In onze onafhankelijkheidsverklaring staat dat wij, de mensen, het recht hebben om dat op elk moment te doen. De artikelen van de Confederatie definieerden onze eeuwigdurende Unie voor het bijeenkomen voor vrijheid om de christelijke religie te belijden en de zuiverheid van het evangelie te behouden.

Elke wetsambtenaar zegt vandaag nog steeds:ambtseed”Om dezelfde grondwet te beschermen en te verdedigen. Dit (en alle grondwettelijke rechten in de Bill of Rights) betekent dat hun eed duidelijk bedoeld is om iedereen te beschermen en te verdedigen die de afscheiding van de centrale macht wil bevorderen. De enige verraders zouden degenen zijn die illegaal zeggen dat we niet zulke grondwettelijke rechten hebben op vrijheid, vrijheid van meningsuiting, vergadering, vereniging en dissociatie, staatssoevereiniteit, enz. Zoals uiteengezet in de grondwettelijke rechten (Bill of Rights). 

Pas veel later in de burgeroorlog werd slavernij ooit een probleem. Dit was nadat een groot deel van het noordelijke leger was vernietigd. Het was ook op de sterke beloften van Lincoln om elke zwarte terug te laten keren naar Afrika: 

'Laten we ons laten geloven dat het moreel juist is, en tegelijkertijd gunstig voor, of in ieder geval niet tegen ons belang, om de Afrikaan naar zijn geboorteland over te brengen, en we zullen een manier vinden om dat te doen. hoe groot de taak ook is. " - Abraham Lincoln, Springfield Illinois, 26 juni 1857. (Lees ook: "Hoeveel revisionisme (en het verwijderen van nationale symbolen) is er nodig om "racisme te genezen" van de natie?” veel meer citaten hieronder.) 

De 'grote emancipator' en de kwestie van ras

Abraham Lincoln's Program of Black Resettlement

Door Robert Morgan

Veel Amerikanen zien Abraham Lincoln vooral als de president die de slaven heeft bevrijd. Onsterfelijk gemaakt als de "Grote Emancipator", wordt hij algemeen beschouwd als een kampioen van zwarte vrijheid die de sociale gelijkheid van de rassen ondersteunde en die de Amerikaanse Burgeroorlog (1861-1865) vocht om de slaven te bevrijden.

Hoewel het waar is dat Lincoln slavernij beschouwde als een slechte en schadelijke instelling, is het ook waar, zoals dit document zal aantonen, dat hij de overtuiging van de meeste Amerikanen van zijn tijd deelde, en van vele vooraanstaande staatslieden voor en na hem, dat zwarten kon niet worden geassimileerd in de blanke samenleving. Hij verwierp het idee van sociale gelijkheid van de rassen en was van mening dat zwarten in het buitenland moesten worden hervestigd. Als president steunde hij projecten om zwarten uit de Verenigde Staten te verwijderen.

Vroege ervaringen

In 1837, op 28-jarige leeftijd, werd de autodidactische Lincoln toegelaten als advocaat in Illinois. In ten minste één geval, dat destijds veel aandacht kreeg, vertegenwoordigde hij een slavenhouder. Robert Matson, de klant van Lincoln, bracht elk jaar een ploeg slaven van zijn plantage in Kentucky naar een boerderij die hij bezat in Illinois voor seizoenswerk. De staatswet stond dit toe, op voorwaarde dat de slaven niet een jaar onafgebroken in Illinois bleven. In 1847 bracht Matson zijn favoriete mulat-slaaf, Jane Bryant (de vrouw van zijn vrije, zwarte opzichter daar), en haar vier kinderen naar de boerderij. Er ontstond een geschil tussen Jane Bryant en de blanke huishoudster van Matson, die dreigde Jane en haar kinderen terug te laten keren naar de slavernij in het zuiden. Met de hulp van lokale abolitionisten vluchtten de Bryants. Ze werden gearresteerd en in een beëdigde verklaring die werd afgelegd voor een vrederechter, claimde Matson ze als zijn eigendom. Bij gebrek aan de vereiste certificaten van vrijheid werden Bryant en de kinderen opgesloten in de plaatselijke gevangenis, zoals de zaak voor de rechtbank werd aangevoerd. Lincoln verloor de zaak en Bryant en haar kinderen werden vrijgelaten. Ze werden later hervestigd in Liberia.1

In 1842 trouwde Lincoln met Mary Todd, die uit een van de meest prominente families van slavenhouders in Kentucky kwam.2 Terwijl hij als gekozen vertegenwoordiger in de wetgevende macht van Illinois diende, overtuigde hij zijn mede-Whigs om Zachary Taylor, een slaveneigenaar, te steunen in zijn succesvolle bod in 1848 voor het presidentschap.3 Lincoln was ook een groot voorstander van de wet van Illinois die het huwelijk tussen blanken en zwarten verbiedt.4

"Als mij alle aardse macht zou worden gegeven", zei Lincoln in een toespraak in Peoria, Illinois, op 16 oktober 1854, "zou ik niet weten wat ik moet doen met betrekking tot de bestaande instelling [van slavernij]. Mijn eerste impuls zou zijn om alle slaven te bevrijden en ze naar Liberia te sturen, naar hun eigen geboorteland. " Nadat hij had erkend dat de "plotselinge uitvoering van dit plan onmogelijk is", vroeg hij of vrijgelaten zwarten "politiek en sociaal onze gelijken" moesten worden gemaakt? "Mijn eigen gevoelens zullen dit niet toegeven", zei hij, "en [zelfs] als de mijne dat wel zou doen, weten we heel goed dat die van de grote massa blanken niet ... We kunnen ze dus niet gelijk maken."5

Een van Lincoln's meest representatieve openbare verklaringen over de kwestie van raciale relaties werd gehouden in een toespraak in Springfield, Illinois, op 26 juni 1857.6 In deze toespraak legde hij uit waarom hij zich verzette tegen de Kansas-Nebraska Act, die Kansas als slavenstaat tot de Unie zou hebben toegelaten:

Er is een natuurlijke afkeer in de hoofden van bijna alle blanken tegen het idee van willekeurige samensmelting van de blanke en zwarte rassen ... Een scheiding van de rassen is het enige perfecte preventieve middel tegen samensmelting, maar aangezien een onmiddellijke scheiding onmogelijk is, is het volgende beste ding is om ze uit elkaar te houden waar ze nog niet samen zijn. Als blanke en zwarte mensen nooit samenkomen in Kansas, zullen ze nooit bloed mengen in Kansas ...

Rassenscheiding, vervolgde Lincoln, "moet worden bewerkstelligd door kolonisatie" van de zwarten van het land naar een vreemd land. "De onderneming is moeilijk," erkende hij,

maar "waar een wil is, is een weg", en wat de kolonisatie het meest nodig heeft, is een hartelijke wil. Will komt voort uit de twee elementen van moreel besef en eigenbelang. Laten we gaan geloven dat het moreel juist is, en tegelijkertijd gunstig voor, of in ieder geval niet tegen ons belang, om de Afrikaan naar zijn geboorteland over te brengen, en we zullen een manier vinden om het te doen , hoe groot de taak ook mag zijn.

Om de menselijkheid van zwarten te bevestigen, vervolgde Lincoln, was de kans groter dat hij het publieke sentiment ten behoeve van de kolonisatie zou versterken dan de inspanningen van de Democraten om 'alle sympathie voor hem te verpletteren en haat en afkeer tegen hem te cultiveren en op te wekken ...' Hervestiging ('kolonisatie' ) zou niet slagen, leek Lincoln te beweren, tenzij vergezeld van humanitaire bezorgdheid voor zwarten en enig respect voor hun rechten en capaciteiten. Door blijkbaar de menselijkheid van de zwarte te ontkennen, legden aanhangers van de slavernij de basis voor "de onbepaalde verspreiding van zijn slavernij". Het Republikeinse programma om de slavernij te beperken tot waar het op dit moment bestond, had volgens hem het voordeel op lange termijn dat het slavenhouders de kans ontzegde om hun overtollige slaven tegen hoge prijzen te verkopen in nieuwe slavengebieden, en moedigde hen aldus aan om een proces van geleidelijke emancipatie met hervestiging van het overschot buiten het land.

Eerdere hervestigingsplannen

De opvatting dat het ogenschijnlijk hardnekkige raciale probleem van Amerika zou moeten worden opgelost door zwarten uit dit land te verwijderen en ze elders te hervestigen - “kolonisatie” of “repatriëring” - was niet nieuw. Al in 1714 stelde een man uit New Jersey voor om zwarten naar Afrika te sturen. In 1777 stelde een wetgevende commissie in Virginia, onder leiding van de toekomstige president Thomas Jefferson (zelf een belangrijke slaveneigenaar), een plan voor van geleidelijke emancipatie en hervestiging van de staatsslaven. In 1815 vervoerde een ondernemende vrije zwarte uit Massachusetts, genaamd Paul Cuffe, op eigen kosten 38 vrije zwarten naar West-Afrika. Uit zijn toezegging bleek dat in ieder geval enkele vrije zwarten gretig waren om zich te hervestigen in een eigen land, en suggereerde wat mogelijk zou zijn met publieke en zelfs overheidssteun.7

In december 1816 kwam een groep vooraanstaande Amerikanen bijeen in Washington, DC, om een organisatie op te richten om de zaak van zwarte hervestiging te promoten. De "American Colonization Society" kreeg al snel de steun van enkele van de meest prominente burgers van de jonge natie. Henry Clay, Francis Scott Key, John Randolph, Thomas Jefferson, James Madison, James Monroe, Bushrod Washington, Charles Carroll, Millard Fillmore, John Marshall, Roger B.Taney, Andrew Jackson, Daniel Webster, Stephen A.Douglas en Abraham Lincoln waren leden. Clay zat de eerste bijeenkomst van de groep voor.8

Er werden al snel maatregelen genomen om zwarten in Afrika te hervestigen. Society-lid Charles Fenton Mercer speelde een belangrijke rol bij het verkrijgen van het Congres om de Anti-Slave Trading Act van maart 1819 goed te keuren, die $100.000 toe-eigende om zwarten naar Afrika te vervoeren. Bij het afdwingen van de wet stelde Mercer aan president James Monroe voor dat als zwarten eenvoudigweg werden teruggestuurd naar de kust van Afrika en vrijgelaten, ze waarschijnlijk opnieuw tot slaaf zouden worden gemaakt en mogelijk zouden sommigen naar de Verenigde Staten zouden terugkeren. Dienovereenkomstig, en in samenwerking met het Genootschap, stuurde Monroe agenten om gebied aan de westkust van Afrika te verwerven - een stap die leidde tot de oprichting van het land dat nu bekend staat als Liberia. De hoofdstad heette Monrovia ter ere van de Amerikaanse president.9

Met de cruciale steun van de Society begonnen in 1822 zwarte kolonisten uit de Verenigde Staten te arriveren. Terwijl aanvankelijk alleen vrije zwarten werden overgebracht, werden na 1827 slaven uitdrukkelijk vrijgelaten met het doel hen naar Liberia te vervoeren. In 1847 verklaarden zwarte kolonisten Liberia tot een onafhankelijke republiek, met een Amerikaanse vlag en grondwet.10

Tegen 1832 hadden de wetgevers van meer dan een dozijn staten (op dat moment waren er slechts 24) officiële goedkeuring verleend aan de Society, waaronder ten minste drie staten die slaven hielden.11 De wetgevende macht van Indiana nam bijvoorbeeld op 16 januari 1850 de volgende gezamenlijke resolutie aan:12

Of de Algemene Vergadering van de staat Indiana beslist: dat onze senatoren en vertegenwoordigers in het Congres, en zij worden hierbij verzocht, in naam van de staat Indiana op te roepen tot een wijziging van het nationale beleid met betrekking tot de Afrikaanse slavenhandel, en dat ze een regeling voor de kust van Afrika met kleurlingen uit de Verenigde Staten nodig hebben, en zulke veranderingen in onze betrekkingen met Engeland bewerkstelligen die ons in staat zullen stellen kleurlingen van dit land naar Afrika te vervoeren, met wie we dit kunnen bewerkstelligen genoemde schikking.

In januari 1858 diende het Congreslid van Missouri, Francis P. Blair, Jr., een resolutie in het Huis van Afgevaardigden in om een commissie op te richten

om te onderzoeken of het opportuun is te voorzien in de verwerving van grondgebied hetzij in de Midden- of Zuid-Amerikaanse staten, om gekoloniseerd te worden met kleurlingen uit de Verenigde Staten die nu vrij zijn, of die hierna vrij kunnen worden, en die bereid zijn zich te vestigen op een grondgebied als een onderhorigheid van de Verenigde Staten, met ruime garanties voor hun persoonlijke en politieke rechten.

Blair, die Thomas Jefferson citeerde, verklaarde dat zwarten nooit als gelijken van blanken konden worden aanvaard, en drong bijgevolg aan op steun voor een dubbel beleid van emancipatie en deportatie, vergelijkbaar met de verdrijving van de Moren door Spanje. Blair voerde aan dat het gebied dat voor dit doel werd verworven, ook zou dienen als een bolwerk tegen elke verdere aantasting door Engeland in de Midden- en Zuid-Amerikaanse regio's.13

Lincoln's steun voor hervestiging

Lincoln's ideologische mentor was Henry Clay, de vooraanstaande Amerikaanse geleerde, diplomaat en staatsman. Vanwege zijn bekwaamheid in de Amerikaanse Senaat en het Huis van Afgevaardigden, won Clay nationale bekendheid als de 'Grote Compromisator' en de 'Grote Pacificator'. Hij was een slaveneigenaar die zwarten menselijk respecteerde, was prominent aanwezig in de campagne om vrije zwarten buiten de Verenigde Staten te hervestigen en was voorzitter van de American Colonization Society. Lincoln sloot zich in de jaren 1830 aan bij Clay's embryonale Whig-feest. In een toespraak in 1858 beschreef Lincoln Clay als "mijn beau-ideaal van een staatsman, de man voor wie ik mijn hele bescheiden leven heb gevochten".14

De diepte van Lincoln's toewijding aan Clay en zijn idealen kwam tot uiting in een aangrijpende lofrede die in juli 1852 in Springfield, Illinois werd uitgesproken. Na Clay's levenslange toewijding aan de zaak van zwarte hervestiging te prijzen, citeerde Lincoln goedkeurend uit een toespraak van Clay in 1827: "Er is een morele geschiktheid in het idee om haar kinderen naar Afrika terug te keren", eraan toevoegend dat als Afrika geen toevluchtsoord bood, zwarten naar een ander tropisch land gestuurd kunnen worden. Lincoln concludeerde:15

Als de vrienden van de kolonisatie hopen, zullen de huidige en toekomstige generaties van onze landgenoten er op enigerlei wijze in slagen ons land te bevrijden van de gevaarlijke aanwezigheid van de slavernij en tegelijkertijd een gevangen volk terug te brengen naar hun lang verloren gewaande vaderland , met mooie vooruitzichten voor de toekomst, en ook dit, zo geleidelijk, dat noch rassen noch individuen zullen hebben geleden onder de verandering, het zal inderdaad een glorieuze voltooiing zijn.

In januari 1855 sprak Lincoln een bijeenkomst toe van de Illinois tak van de Colonization Society. De overgebleven schets van zijn toespraak suggereert dat deze grotendeels bestond uit een goed geïnformeerd en sympathiek verslag van de geschiedenis van de hervestigingscampagne.16

Door de "kolonisatie" van de zwarten te steunen, een plan dat zou kunnen worden beschouwd als een "definitieve oplossing" voor de racekwestie van de natie, steunde Lincoln de opvattingen van enkele van Amerika's meest gerespecteerde figuren.

Lincoln-Douglas debatten van 1858

In 1858 werd Lincoln door de nieuw gevormde Republikeinse Partij voorgedragen om Steven Douglas, een Democraat, uit te dagen voor zijn zetel in Illinois in de Amerikaanse Senaat. Tijdens de campagne concentreerde 'Little Giant' Douglas zich op de emotionele kwestie van rassenverhoudingen. Hij beschuldigde Lincoln, en de Republikeinen in het algemeen, van het bepleiten van de politieke en sociale gelijkheid van de blanke en zwarte rassen, en daarmee van het bevorderen van raciale samensmelting. Lincoln reageerde door de beschuldiging krachtig te ontkennen, en door te argumenteren dat, omdat slavernij de belangrijkste oorzaak was van rassenvermenging in de Verenigde Staten, het beperken van de verdere verspreiding ervan naar de westelijke gebieden en nieuwe staten in feite de mogelijkheid van rassenvermenging zou verminderen. Lincoln kwam dus dicht bij het aandringen op steun voor zijn partij omdat deze het beste de belangen van de blanken vertegenwoordigde.

Tussen eind augustus en half oktober 1858 reisden Lincoln en Douglas samen door de staat om elkaar te confronteren in zeven historische debatten. Op 21 augustus, voor een menigte van 10.000 in Ottawa, verklaarde Lincoln:17

Ik heb geen doel direct of indirect in te grijpen in de instelling van slavernij in de staten waar die bestaat. Ik geloof dat ik daar geen recht toe heb, en ik heb ook geen neiging om dat te doen.

Hij ging verder:

Ik heb geen doel om politieke en sociale gelijkheid tussen de blanke en zwarte rassen te introduceren. Er is een fysiek verschil tussen de twee die, naar mijn mening, hun samenleven waarschijnlijk voor altijd zullen verbieden op basis van volmaakte gelijkheid, en voor zover het een noodzaak wordt dat er een verschil moet zijn, ben ik, evenals rechter Douglas, in het voordeel van het ras waartoe ik behoor met de superieure positie.

Veel mensen accepteerden de geruchten van Douglas-aanhangers dat Lincoln de voorkeur gaf aan sociale gelijkheid van de rassen. Voor het begin van het debat van 18 september in Charleston, Illinois, benaderde een oudere man Lincoln in een hotel en vroeg hem of de verhalen waar waren. Toen hij de ontmoeting later vertelde voor een menigte van 15.000, verklaarde Lincoln:18

Ik zal dan zeggen dat ik geen voorstander ben, noch ooit geweest ben, om op enigerlei wijze de sociale en politieke gelijkheid van de blanke en zwarte rassen tot stand te brengen; Ik ben nooit voorstander geweest van het maken van kiezers of juryleden van negers, noch om hen te kwalificeren om een ambt te bekleden, noch om te trouwen met blanken.

Hij ging verder:

Daarnaast wil ik zeggen dat er een fysiek verschil is tussen de blanke en zwarte rassen waarvan ik denk dat het voor altijd zal verbieden dat de twee rassen samenleven op basis van sociale en politieke gelijkheid. En voor zover ze niet zo kunnen leven, moet er wel de positie van superieur en inferieur zijn, terwijl ze wel bij elkaar blijven, en ik, net als ieder ander, ben er voorstander van om de superieure positie toegewezen te krijgen aan het blanke ras.

Kandidaat voor president

Hoewel hij faalde in zijn bod op de zetel van de Senaat, brachten de debatten van Lincoln-Douglas "Honest Abe" in de nationale schijnwerpers.19 In 1860 passeerde de Republikeinse Partij prominente abolitionisten zoals William H. Seward en Salmon P. Chase om Lincoln als presidentskandidaat voor te dragen.

In die tijd hielden presidentskandidaten geen openbare toespraken na hun nominatie. In de meest herdrukte van zijn pre-nominatie toespraken, gehouden in Cooper Union in New York City op 27 februari 1860, sprak Lincoln zijn overeenstemming uit met de leiders van de jonge Amerikaanse republiek dat slavernij 'een kwaad is dat niet wordt uitgebreid, maar tot worden getolereerd en beschermd ”waar het al bestaat. "Dit is alles wat de Republikeinen vragen - wat alle Republikeinen verlangen - met betrekking tot slavernij," benadrukte hij, de woorden in zijn voorbereide tekst onderstrepend. Na te hebben verklaard dat elke emancipatie geleidelijk moet zijn en moet worden uitgevoerd in combinatie met een programma van geplande deportatie, citeert hij Thomas Jefferson:20

In de taal van de heer Jefferson, die vele jaren geleden werd uitgesproken: 'Het ligt nog steeds in onze macht om het proces van emancipatie en deportatie vreedzaam en in zulke langzame mate te leiden, dat het kwaad onmerkbaar zal verdwijnen; en in hun plaats, pari passu [op gelijke basis], gevuld worden door vrije blanke arbeiders. "

Over de kritische kwestie van slavernij was het platform van de Republikeinse partij niet helemaal duidelijk. Zoals de meeste documenten in zijn soort, bevatte het secties die waren ontworpen om een grote verscheidenheid aan kiezers aan te spreken. Een plank, bedoeld om radicalen en abolitionisten te sussen, citeerde de passage “alle mensen zijn gelijk geschapen” van de Onafhankelijkheidsverklaring, maar zonder direct de verklaring of niet-blanken te noemen. Een andere sectie, bedoeld om conservatieve kiezers aan te trekken, erkende het recht van elke staat om "zijn eigen binnenlandse instellingen" naar eigen goeddunken te leiden - "binnenlandse instellingen" zijn een eufemisme voor slavernij. Weer een andere, enigszins dubbelzinnige bewoording, handhaafde het recht en de plicht van het Congres om slavernij in de gebieden in te voeren "indien nodig".21

Op de verkiezingsavond van 7 november 1860 was Abraham Lincoln de keuze van 39 procent van de kiezers, zonder steun van het diepe zuiden. De rest had stemmen uitgebracht voor Stephen A. Douglas van de Northern Democratic Party, John C. Breckinridge van de Southern Democratic Party of John Bell van de Constitutional Union Party. Toch behaalde Lincoln een beslissende meerderheid in het kiescollege.22

Op de dag van de verkiezingen waren zes zuidelijke gouverneurs en vrijwel elke senator en vertegenwoordiger uit de zeven staten van het lagere zuiden bekend als voorstander van afscheiding als Lincoln werd gekozen.23 In december kwam het Congres bijeen in een laatste poging om een compromis te bereiken over de slavernij. Senator John H. Crittenden uit Kentucky stelde een wijziging van de grondwet voor die de instelling van slavernij zou garanderen tegen federale inmenging op die plaatsen waar deze al was gevestigd.24 Een meer controversiële bepaling zou de oude compromislijn van Missouri doortrekken naar de westkust, waardoor slavernij in de zuidwestelijke gebieden mogelijk wordt.

Op 20 december, de dag dat South Carolina stemde om zich af te scheiden van de Unie, vertelde Lincoln een belangrijke Republikeinse partijfiguur, Thurlow Weed, dat hij er geen moeite mee had om het Crittenden-amendement goed te keuren als het de slavernij zou beperken tot de staten waar het al was gevestigd, en dat het Congres de noordelijke staten zou moeten aanbevelen om hun wetten inzake "persoonlijke vrijheid" in te trekken die de terugkeer van voortvluchtige slaven belemmerden. Lincoln zei echter dat hij geen enkel voorstel zou steunen om de slavernij uit te breiden naar de westelijke gebieden. Het Crittenden-amendement is mislukt.25

Southern Fears

Minder dan een derde van de blanke gezinnen in het Zuiden had een directe band met slavernij, hetzij als eigenaars, hetzij als personen die slavenarbeid van anderen inhuren. Bovendien bezaten minder dan 2.300 van de anderhalf miljoen blanke gezinnen in het Zuiden 50 of meer slaven, en konden daarom worden beschouwd als slavenhoudende magnaten.26

De overgrote meerderheid van de zuiderlingen had dus geen gevestigd belang bij handhaving of verlenging van de slavernij. Maar opruiing door noordelijke abolitionisten, waar minder dan 500.000 zwarten woonden, veroorzaakte in het zuiden, waar de zwarte bevolking geconcentreerd was, angst voor een gewelddadige zwarte opstand tegen blanken. (In South Carolina was de meerderheid van de bevolking zwart.) Bezorgdheid dat de geschriften en toespraken van blanke radicalen zwarten zouden aanzetten tot anti-blanke roofzucht, verkrachting en moord waren niet geheel ongegrond. Zuiderlingen waren zich bewust van de zwarte rellen in New York City van 1712 en 1741, de Franse ervaring in Haïti (waar opstandige zwarten bijna de hele blanke bevolking hadden verdreven of afgeslacht), en de verprutste poging van de religieuze fanaticus John Brown in 1859 om zich te organiseren een opstand van zwarte slaven.

Wat zuiderlingen het meest zorgen baarde over het vooruitzicht van een einde aan de slavernij, was de angst voor wat de pas vrijgelaten zwarten zouden kunnen doen. De zuidelijke angst voor Lincoln werd aangewakkerd door de kranten en politici in de regio, die de verkozen president afschilderden als een pion van radicale abolitionisten. Er werd veel aandacht besteed aan Lincoln's veel geciteerde woorden uit een toespraak van juni 1858:27

Een huis dat tegen zichzelf verdeeld is, kan niet standhouden. Ik geloof dat deze regering het niet permanent kan verdragen, half slaaf en half vrij… Ik verwacht niet dat het huis zal vallen; maar ik verwacht wel dat het niet langer verdeeld zal zijn. Het wordt allemaal het ene of het andere.

Tijdens de kritieke periode van vier maanden tussen de verkiezing en de inauguratiedagen, drongen Zuidelijke Unionisten er sterk bij de verkozen president op aan om een definitieve openbare verklaring af te geven over de slavernij, die de snel groeiende zuidelijke vrees zou kalmeren. Zich bewust van de manier waarop kranten in de slavenhoudersstaten zijn eerdere openbare uitspraken over deze kwestie negeerden of verdraaiden, koos Lincoln ervoor om zich voorzichtig te uiten. Aan de redacteur van het Missouri Republikeinhij schreef bijvoorbeeld:28

Ik zou niets kunnen zeggen dat ik nog niet heb gezegd, en dat in druk is en toegankelijk is voor het publiek.

Vergeef me alstublieft voor de suggestie dat als de kranten zoals de uwe, die tot nu toe aanhoudend hebben vervormd en verkeerd voorgesteld wat ik heb gezegd, het nu volledig en eerlijk aan hun lezers zullen voorleggen, er geen verder misverstand kan bestaan. Ik smeek je om me oprecht te geloven, wanneer ... ik dring erop aan als de ware remedie voor echt onbehagen in het land ...

De Republikeinse kranten nu, en sinds enige tijd, publiceren en publiceren overvloedige fragmenten uit mijn vele gepubliceerde toespraken, die onmiddellijk het hele publiek zouden bereiken als uw klasse van kranten ze ook zou publiceren. Het staat mij niet vrij mijn terrein te verleggen - dat is uitgesloten. Als ik dacht dat een herhaling iets goeds zou doen, zou ik het redden. Maar mijn oordeel is dat het positieve schade zou aanrichten. De separatisten, die per se dachten dat ze me hadden gealarmeerd, zouden des te harder luiden.

Lincoln sprak ook over de beslissende kwestie in correspondentie met Alexander H. Stephens, die binnenkort vice-president van de Confederatie zou worden. Stephens was een oude en zeer bewonderde kennis van Lincoln, een eenmalige mede-Whig en Congressman. Nadat hij berichten had gezien van een pro-Union-toespraak in Georgia door Stephens, schreef Lincoln om zijn dank uit te spreken. Stephens reageerde met het verzoek dat de verkozen president namens de zuidelijke unionisten een klap uitdeelde door duidelijk zijn mening te geven. In een privébrief van 22 december 1860 antwoordde Lincoln:29

Hebben de mensen in het zuiden werkelijk de vrees dat een Republikeinse regering, direct of indirect, hun slaven, of met hen, over hun slaven zou bemoeien? Als ze dat doen, wil ik u verzekeren dat, als ooit een vriend, en toch, naar ik hoop, geen vijand, er geen reden is voor dergelijke angsten.

Lincoln vatte de kwestie samen zoals hij het zag: 'U denkt dat slavernij juist is en moet worden verlengd; terwijl we denken dat het verkeerd is en beperkt zou moeten worden. Dat is denk ik het probleem. Het is zeker het enige wezenlijke verschil tussen ons. "

Aan Horace Greeley, redacteur van de New York Tribune, die een rapport had doorgegeven van een hondsdolle anti-Lincoln toespraak in de wetgevende macht van Mississippi, schreef Lincoln dat de "gek" daar zijn opvattingen nogal verkeerd had voorgesteld. Hij verklaarde dat hij niet 'gezworen was tot de uiteindelijke uitroeiing van de slavernij', en dat hij 'de zwarte man niet als de gelijke van de blanken beschouwde'.30

Toen een Mississippiaan op een receptie voor Lincoln in het staatshuis van Illinois verscheen en stoutmoedig aankondigde dat hij een secessionist was, reageerde Lincoln door te zeggen dat hij gekant was tegen elke inmenging in de slavernij waar die bestond. Hij gaf dezelfde soort algemene verzekering aan een aantal bellers en correspondenten. Hij schreef ook een paar anonieme editorials voor de Illinois State Journal, de Republikeinse krant van Springfield. Bovendien componeerde hij een paar regels voor een toespraak van senator Trumball op de Republikeinse overwinningsviering in Springfield op 20 november. In die regels beloofde Lincoln dat "alle" staten "in hun bezit zouden blijven als volledige controle over hun eigen land. zaken ”zoals altijd.31

Inauguratie

Abraham Lincoln legde de eed af als president op 4 maart 1861. Een van de eerste woorden van zijn inaugurele rede was een belofte (herhaling van woorden uit een toespraak van augustus 1858) die bedoeld was om de vrees van het zuiden te sussen: 'Ik heb geen doel, direct of indirect, om interfereren met de instelling van slavernij in de staten waar deze bestaat. Ik geloof dat ik hier geen recht toe heb, en ik heb ook geen neiging om dat te doen. " Verwijzend naar het voorgestelde Crittenden-amendement, dat expliciete grondwettelijke bescherming van slavernij zou maken waar het al bestond, zei hij: "Ik heb er geen bezwaar tegen dat het expliciet wordt gemaakt, en onherroepelijk." Hij beloofde ook om de wetgeving te steunen voor het vangen en terugbrengen van weggelopen slaven.32

Tegelijkertijd benadrukte Lincoln echter dat "geen enkele staat, op zijn eigen motie, legaal uit de Unie kan komen". Met betrekking tot de staten die reeds hun afscheiding van de Unie hadden afgekondigd, zei hij:

Ik zal ervoor zorgen, zoals de Grondwet mij uitdrukkelijk voorschrijft, dat de wetten van de Unie in alle staten getrouw worden uitgevoerd. Ik beschouw dit als een eenvoudige plicht van mijn kant; en ik zal het uitvoeren, voor zover praktisch uitvoerbaar, tenzij mijn rechtmatige meesters, het Amerikaanse volk, de vereiste middelen zullen onthouden of, op een gezaghebbende manier, het tegendeel zullen bepalen.

In zijn meesterlijke, meervoudige studie van de achtergrond en het verloop van de burgeroorlog, probeerde de Amerikaanse historicus Allan Nevins de onderliggende oorzaak van het conflict te identificeren:33

De belangrijkste wortel van het conflict (en er waren minder belangrijke wortels) was het probleem van de slavernij met het aanvullende probleem van rasaanpassing; de belangrijkste bron van de tragedie was de weigering van een van beide secties om deze verbonden problemen vierkant onder ogen te zien en de zware kosten van een vreedzame regeling te betalen. Als het verschil in ras er niet was geweest, zou de slavernijproblematiek geen grote problemen hebben opgeleverd. Maar aangezien de raciale kloof bestond, besefte het Zuiden onduidelijk maar duidelijk dat het elimineren van deze kwestie het nog steeds het vreselijke probleem van de neger zou laten ...

Een zware verantwoordelijkheid voor het falen van Amerika in deze periode berust bij dit zuidelijke leiderschap, dat aan verbeeldingskracht, bekwaamheid en moed ontbrak. Maar het Noorden ontbrak zeker niet zijn volledige aandeel, want het Noorden weigerde evenzeer een constructief onderzoek te doen naar de centrale kwestie van slavernij in verband met rasaanpassing. Dit was om twee belangrijke redenen. De meeste abolitionisten en vele andere sentimenteel ingestelde noorderlingen ontkenden eenvoudigweg dat het probleem bestond. Met betrekking tot alle negers als blanke mannen met een donkere huid, die door een paar jaar scholing op de hoogte zouden worden gebracht van het dominante ras, dachten ze dat er geen moeilijke aanpassing nodig was. Een veel grotere groep noorderlingen zou hebben toegegeven dat er een grote en vreselijke taak van rasaanpassing bestond - maar ze waren terughoudend om enig deel ervan te helpen dragen ... Indiana, Illinois en zelfs Kansas waren niet bereid om nog één persoon van kleur aan te nemen.

Uitbreken van oorlog

Dramatische gebeurtenissen veroorzaakten al snel enorme problemen voor de nieuwe president, die de diepte van het afscheidingsgevoel in het Zuiden enorm had onderschat.34 In januari en begin februari volgden Florida, Alabama, Georgia, Louisiana en Texas het voorbeeld van South Carolina en verlieten de Unie. Troepen uit Florida schoten op het federale bolwerk Fort Pickens. Toen South Carolina zich afscheidde, claimde ze met recht alle eigendommen van de Amerikaanse overheid binnen haar grenzen, inclusief federale forten en arsenalen. Terwijl South Carolina de bereidheid aankondigde om de federale overheid te betalen voor ten minste een deel van de kosten van de verbeteringen die het had aangebracht, stond South Carolina erop dat deze eigendommen eigendom waren van de staat en niet langer de aanwezigheid van een 'buitenlandse' macht op haar grondgebied zou tolereren. . De andere nieuw afscheidende staten namen hetzelfde standpunt in.35

Op de dag dat Lincoln de presidentiële eed aflegde, controleerde de federale regering nog steeds vier forten binnen de nieuwe Confederatie. In Florida waren er Forten Taylor, Jefferson en Pickens, waarvan de eerste twee veilig leken, terwijl in South Carolina Fort Sumter was, dat bijna volledig werd omsingeld door vijandige troepen.36 Hoewel historici het er niet over eens zijn of Lincoln opzettelijk probeerde een aanval uit te lokken door zijn besluit om het fort opnieuw te bevoorraden, is het bekend dat de nieuwe president op 9 april, terwijl het bombardement op het bolwerk aan de gang was, een delegatie van Virginia Unionisten ontving op het Witte Huis. Lincoln herinnerde hen aan zijn inaugurele belofte dat er "geen invasie - zonder geweld" zou zijn, buiten wat nodig was om sites van de federale overheid vast te houden en douanerechten te innen. "Maar als, zoals nu waar lijkt te zijn, een niet-uitgelokte aanval op Fort Sumter is gepleegd, zal ik mijzelf vrijhouden om, als ik kan, weer in bezit te nemen, zoals plaatsen die in beslag zijn genomen voordat de regering aan mij werd overgedragen."37

In de nasleep van de Zuidelijke verovering van Fort Sumter midden april riep Lincoln de staten op om 75.000 soldaten te leveren om de opstand neer te slaan. Virginia, Tennessee, Arkansas en North Carolina reageerden door de Unie te verlaten en zich aan te sluiten bij de nieuw gevormde "Verbonden Staten van Amerika". Dit vergrootte de omvang van de Confederatie met een derde, en bijna een verdubbeling van de bevolking en de economische middelen. Bij de Unie bleven echter vier slavenhoudende grensstaten - Delaware, Missouri, Maryland en Kentucky - en, voorspelbaar, het slavenhoudende District of Columbia.

De Amerikaanse burgeroorlog van 1861-1865 - of de 'oorlog tussen de staten', zoals veel zuiderlingen het noemen - eiste uiteindelijk het leven van 360.000 in de strijdkrachten van de Unie en naar schatting 258.000 onder de Zuidelijken, naast honderdduizenden verminkt en gewond. Het was verreweg de meest verwoestende oorlog in de Amerikaanse geschiedenis.

Zelfs nadat de gevechten serieus waren begonnen, hield Lincoln vast aan zijn lang gekoesterde standpunt over de slavernij door bevelen van generaals van de Unie om slaven te bevrijden in te trekken. In juli 1861 riep generaal John C. Fr�mont - de mislukte presidentskandidaat van 1856 van de Republikeinse partij - de staat van beleg in Missouri uit en kondigde aan dat alle slaven van eigenaren in de staat die tegen de Unie waren, vrij waren. President Lincoln annuleerde de bestelling onmiddellijk. Omdat de zuidelijke staten geen vertegenwoordigers meer naar Washington stuurden, oefenden abolitionisten en radicale republikeinen uitzonderlijke macht uit in het Congres, dat reageerde op Lincoln's annulering van Främonts bevel door op 6 augustus 1861 de (eerste) Confiscation Act aan te nemen. Het bepaalde dat alle eigendommen, met inbegrip van slaven, die met toestemming van de eigenaar werden gebruikt bij het helpen en aanmoedigen van opstand tegen de Verenigde Staten, het wettige onderwerp van prijsuitreiking en gevangenname waren, waar ze ook werden aangetroffen.38

In mei 1862 vaardigde Union General David Hunter een bevel uit waarin hij alle slaven in Georgia, Florida en South Carolina vrij verklaarde. Lincoln trok het bevel onmiddellijk in. Een woedend congres reageerde door in juli een tweede confiscatiewet aan te nemen die alle slaven waarvan de eigenaren in opstand waren, "voor altijd vrij" verklaarde, ongeacht of de slaven voor militaire doeleinden werden gebruikt of niet. Lincoln weigerde de wet te ondertekenen totdat deze was gewijzigd, en verklaarde dat hij dacht dat het een onvoorwaardelijke factuur was. Hoewel hij geen veto uitte tegen de gewijzigde wet, uitte Lincoln zijn ongenoegen erover. Bovendien handhaafde hij geen van beide confiscatiewetten getrouw.39

Sterfgevallen in 'Contraband Camps' van de Unie

Slaven die op grond van de Confiscation Acts in beslag waren genomen, evenals weggelopen slaven die zich bij de strijdkrachten van de Unie meldden, werden vastgehouden in zogenaamde "smokkelwaar" -kampen. In zijn boodschap aan het Verbonden Congres in de herfst van 1863, bekritiseerde president Jefferson Davis scherpe kritiek op de behandeling van deze zwarten door de Unie. Na de hongersnood en het lijden in deze kampen te hebben beschreven, zei hij: “Er is weinig gevaar om te voorspellen dat in alle plaatsen waar de vijand tijdelijk voet aan de grond heeft, de negers, die onder onze hoede zijn verzesvoudigd ... oorlog tegen niet meer dan de helft van hun vorige aantal. " Hoe overdreven Davis 'woorden ook waren, het blijft een grimmig feit dat veel zwarten het leven lieten in deze interneringskampen, en aanzienlijk meer leden vreselijk als slachtoffers van honger, blootstelling en verwaarlozing. In 1864 noemde een Union-officier het sterftecijfer in deze kampen "angstaanjagend", en zei dat "de meeste bekwame rechters het in de afgelopen twee jaar op niet minder dan vijfentwintig procent schatten".40

Het hervestigingsplan van Chiriqui

Zelfs voordat hij aantrad, was Lincoln verheugd over de brede publieke steun voor de "kolonisatie" van de zwarten in het land.41 "In 1861-1862 was er onder conservatieve Republikeinen en Democraten brede steun voor de kolonisatie in het buitenland van door de oorlog geëmancipeerde negers", merkt de historicus James M. McPherson op. Tegelijkertijd circuleerden vrije zwarten in delen van het noorden een petitie waarin het Congres werd gevraagd een stuk land in Midden-Amerika te kopen als locatie voor hun hervestiging.42

Ondanks de dringende eisen van de oorlog nam Lincoln al snel de tijd om zijn al lang bestaande plan voor de hervestiging van zwarten buiten de Verenigde Staten uit te voeren.

Ambrose W. Thompson, een Philadelphian die rijk was geworden in de kustvaart, bood de nieuwe president wat een goede gelegenheid leek. Thompson had de controle verworven over enkele honderdduizenden acres in de Chiriqui-regio van wat nu Panama is, en had de "Chiriqui Improvement Company" opgericht. Hij stelde voor om bevrijde zwarten van de Verenigde Staten naar de Midden-Amerikaanse regio te vervoeren, waar ze de kolen zouden delven die daar in overvloed zouden zijn. Deze steenkool zou worden verkocht aan de Amerikaanse marine, en de daaruit voortvloeiende winst zou worden gebruikt om de zwarte kolonie te onderhouden, inclusief de ontwikkeling van plantages van katoen, suiker, koffie en rijst. Het Chiriqui-project zou ook helpen om de commerciële dominantie van de VS over tropisch Amerika uit te breiden.43

De onderhandelingen om het plan te realiseren begonnen in mei 1861, en op 8 augustus deed Thompson een formeel voorstel aan de minister van Marine Gideon Wells om steenkool uit Chiriqui te leveren tegen de helft van de prijs die de regering toen betaalde. Ondertussen had Lincoln het voorstel doorverwezen naar zijn zwager, Ninian W. Edwards, die op 9 augustus 1861 enthousiast het voorgestelde contract onderschreef.44

Lincoln benoemde een commissie om het voorstel van Thompson te onderzoeken en verwees zijn bevindingen naar Francis P.Blair, Sr.. Hij onderschreef een overheidscontract met de Chiriqui Improvement Company nog sterker dan Edwards en vond dat het hoofddoel van een dergelijk contract zou moeten zijn. om het gebied te gebruiken dat door Thompson wordt gecontroleerd om de zwarte vraag op te lossen. Hij herhaalde Jeffersons opvatting dat zwarten uiteindelijk uit de Verenigde Staten zouden moeten worden gedeporteerd, bekeek Lincoln's eigen goedkeuring van hervestiging en besprak de activiteiten van zijn zoon, Missouri-vertegenwoordiger Francis P. Blair, Jr., namens de deportatie. Blair sloot zijn lange rapport af met de aanbeveling om Henry T. Blow, de Amerikaanse minister in Venezuela, naar Chiriqui te sturen om een onderzoek voor de regering af te leggen.45

Lincoln beval zijn minister van Oorlog, Simon Cameron, om Thompson van zijn militaire taken te ontslaan, zodat hij Blow naar Midden-Amerika kon escorteren46

met het oog op verkenning van, en een rapport over de landen en havens van de landengte van Chiriqui; de geschiktheid van de landen voor de kolonisatie van het negerras; de uitvoerbaarheid van het verbinden van de genoemde havens door middel van een spoorlijn; en de werken die de Chiriqui Company nodig zal hebben om op te richten om de kolonisten te beschermen als ze aankomen, evenals voor de bescherming en verdediging van de havens aan de uiteinden van de genoemde weg.

Cameron moest Thompson voorzien van de nodige uitrusting en assistenten. De missie moest worden uitgevoerd onder verzegelde orders met alle voorzorgsmaatregelen voor geheimhouding,47 omdat Lincoln geen wettelijke bevoegdheid had om zo'n expeditie te ondernemen.

Terwijl Blow het Chiriqui-gebied aan het onderzoeken was, riep Lincoln in november 1861 het Delaware-congreslid George Fisher naar het Witte Huis om de compensatie van de emancipatie van de slaven in die kleine staat te bespreken - waar de volkstelling van 1860 slechts 507 slavenhouders had geteld, die minder dan 1.800 slaven bezaten. . De president vroeg Fisher om te bepalen of de wetgevende macht van Delaware kon worden overgehaald om slaven in de staat vrij te laten als de regering de eigenaren voor hen compenseerde. Zodra het plan in Delaware haalbaar bleek, hoopte de president, zou hij de andere grensstaten en uiteindelijk zelfs de secessionistische staten kunnen overtuigen om het over te nemen. Met de hulp van Lincoln stelde Fisher een wetsvoorstel op dat eind december bij de staatswetgever moest worden ingediend. Het bepaalde dat wanneer de federale overheid geld had toegeëigend om gemiddeld $500 voor elke slaaf te betalen, de emancipatie in werking zou treden. Maar zodra het openbaar werd gemaakt, brak er een bitter debat uit, waarbij de wrok van de partij en het pro-slavernijgevoel werden gecombineerd om de voorgestelde wetgeving te verslaan.48

'Absolute noodzaak'

In zijn eerste jaarlijkse boodschap aan het Congres op 3 december 1861 stelde president Lincoln voor dat personen die door de gevechten waren bevrijd, als vrij en

dat er in ieder geval stappen worden ondernomen om [hen] te koloniseren ... op een of andere plaats of plaatsen in een klimaat dat hen past. Het zou ook goed zijn om te overwegen of de vrije kleurlingen die al in de Verenigde Staten zijn, niet, voor zover individuen zouden wensen, bij een dergelijke kolonisatie konden worden betrokken.

Deze inspanning, erkende Lincoln, "kan betrekking hebben op het verwerven van territorium, en ook op de toe-eigening van geld dat verder gaat dan het bedrag dat moet worden besteed aan het verkrijgen van territorium." Een vorm van hervestiging, zei hij, komt neer op een "absolute noodzaak".49

Groeiende roep om emancipatie

Lincoln's getrouwe handhaving van de Fugitive Slave Law vulde niet alleen Washington, DC, gevangenissen met weggelopen slaven die wachtten om opgeëist te worden door hun eigenaren, maar maakte ook velen woedend die een hekel hadden aan slavernij. In een poging om de abolitionistische factie van zijn partij te sussen, drong Lincoln er bij de Verenigde Staten op aan de zwarte republieken Haïti en Liberia formeel te erkennen, een voorstel dat het Congres accepteerde.50

Lincoln realiseerde zich dat de groeiende roep om de afschaffing van de slavernij de steun die hij nodig had om de oorlog voor het behoud van de Unie te behouden, ernstig in gevaar dreigde te brengen. Dienovereenkomstig riep hij op 6 maart 1862 het Congres op om een zorgvuldig geformuleerde resolutie goed te keuren:51

Vastbesloten dat de Verenigde Staten zouden moeten samenwerken met elke staat die een geleidelijke afschaffing van de slavernij kan aannemen, door aan dergelijke staatssteun te geven, die door die staat naar eigen goeddunken kan worden gebruikt om het ongemak, zowel publiek als privaat, te compenseren dat door die staat wordt veroorzaakt verandering van systeem.

In een brief aan de redacteur van de New York Times, Henry J. Raymond, waarin hij aandrong op steun voor de resolutie, legde Lincoln uit dat een miljoen dollar, of minder dan een halve dag van de oorlog, alle slaven in Delaware zou kopen, en dat $174 miljoen, of minder dan 87 dagen kosten van de oorlog, alle slaven in de grensstaten en het District of Columbia zouden kopen.52

Hoewel de resolutie de autoriteit van de wet ontbeerde en slechts een intentieverklaring was, alarmeerde het vertegenwoordigers van de loyale slavenhoudende grensstaten. Het Missouri-congreslid Frank P. Blair, Jr. (die in 1868 campagne zou voeren als de vice-presidentskandidaat van de Democratische Partij) sprak tegen de resolutie in een toespraak in het Huis op 11 april 1862. Emancipatie van de slaven, zo waarschuwde hij, zou een vreselijke vergissing zijn totdat er eerst regelingen werden getroffen om de zwarten in het buitenland te hervestigen. Blair sprak over het verschepen naar gebieden ten zuiden van de Rio Grande.

Ondanks dat verzet sloten gematigde Republikeinen en Democraten zich echter aan om de resolutie goed te keuren, die op 10 april 1862 door het Congres werd aangenomen en door Lincoln werd ondertekend. Geen enkele wetgever van de grensstaat had echter voor de maatregel gestemd.53

In een poging om dergelijke zorgen weg te nemen, riep Lincoln in juli congresleden en senatoren van de grensstaat bijeen voor een bijeenkomst van het Witte Huis, waar hij uitlegde dat de onlangs aangenomen resolutie geen aanspraak op federaal gezag over slavernij in de staten inhield, en dat het de kwestie verliet. onder staatscontrole. Om de vrees te kalmeren dat emancipatie plotseling zou resulteren in veel vrijgelaten negers in hun midden, sprak hij opnieuw over hervestiging van zwarten als de oplossing. "Ruimte in Zuid-Amerika voor kolonisatie kan goedkoop en in overvloed worden verkregen", zei de president. "En wanneer de aantallen groot genoeg zullen zijn om gezelschap en aanmoediging voor elkaar te zijn, zullen de bevrijde mensen niet zo terughoudend zijn om te gaan."54

Het congres stemt over fondsen voor hervestiging

In 1860 waren de 3.185 slaven in het District of Columbia in handen van slechts twee procent van de inwoners van het District. In april 1862 regelde Lincoln dat er een wetsvoorstel in het Congres zou worden ingediend dat Districtslavenhouders gemiddeld $300 voor elke slaaf zou vergoeden. Een extra $100.000 werd toegewezen 55

te besteden onder leiding van de president van de Verenigde Staten, om te helpen bij de kolonisatie en vestiging van zulke vrije personen van Afrikaanse afkomst die nu in het genoemde district verblijven, met inbegrip van degenen die door deze daad zullen worden bevrijd, die willen emigreren naar de Republiek Haïti of Liberia, of een ander land buiten de grenzen van de Verenigde Staten zoals de president kan bepalen.

Toen hij de wet op 16 april ondertekende, verklaarde Lincoln: "Ik ben verheugd dat de twee principes van compensatie en kolonisatie beide worden erkend en praktisch worden toegepast."56

Twee maanden later, als onderdeel van de (tweede) Confiscation Act van juli 1862, trok het Congres een extra half miljoen dollar toe voor het gebruik van de president bij de hervestiging van zwarten die onder militaire controle van de Unie kwamen. De meeste senatoren en vertegenwoordigers spraken hun steun uit voor het gewaagde project in een gezamenlijke resolutie waarin ze de kritiek van prominente 'radicalen' zoals senator Charles Sumner afwezen.57

dat de president hierbij gemachtigd is voorzieningen te treffen voor het vervoer, de kolonisatie en de vestiging in een tropisch land buiten de grenzen van de Verenigde Staten, van personen van Afrikaans ras, vrijgemaakt door de bepalingen van deze wet, die bereid zijn te emigreren ...

Lincoln had nu de bevoegdheid van het Congres en $600.000 aan geautoriseerde fondsen om door te gaan met zijn plan voor hervestiging.

Obstakels

Er bleven echter ernstige obstakels. Minister van Binnenlandse Zaken Caleb B. Smith deelde de president mee dat Liberia niet in aanmerking kwam als bestemming voor het hervestigen van zwarten vanwege het onherbergzame klimaat, de onwil van zwarten om zo ver te reizen en de hoge kosten die gemoeid zijn met het vervoeren van mensen zo afstand. Haïti werd uitgesloten vanwege het lage beschavingsniveau daar, omdat de katholieke invloed daar zo sterk was en vanwege de vrees dat de Spanjaarden binnenkort de controle over het Caribische land zouden overnemen. De zwarten die de wens hadden uitgesproken om te emigreren, legde minister Smith uit, gaven er de voorkeur aan op het westelijk halfrond te blijven. De enige echt acceptabele locatie was Chiriqui, concludeerde Smith, vanwege de relatieve nabijheid van de Verenigde Staten en vanwege de beschikbaarheid van steenkool daar.58Ondertussen sprak de minister van de Verenigde Staten in Brazilië de mening uit dat de overvloed aan land en het tekort aan arbeidskrachten van het land het een goede plek maakten om Amerika's zwarten te hervestigen.59

Half mei 1862 ontving Lincoln een paper van dominee James Mitchell waarin argumenten werden uiteengezet voor de hervestiging van de zwarte bevolking van het land:60

Ons republikeinse systeem was bedoeld voor een homogeen volk. Zolang zwarten bij de blanken blijven wonen, vormen ze een bedreiging voor het nationale leven. Het gezinsleven kan ook instorten en de toename van bastaarden van verschillende rassen kan op een dag de suprematie van de blanke man uitdagen.

Mitchell adviseerde vervolgens de geleidelijke deportatie van Amerika's zwarten naar Midden-Amerika en Mexico. "Die regio had ooit een groot rijk gekend en zou er weer een kunnen worden", zei hij. "Dit continent kan dan worden verdeeld tussen een ras van gemengd bloed en Anglo-Amerikanen." Lincoln was blijkbaar onder de indruk van Mitchells argumenten. Korte tijd later benoemde hij hem tot zijn commissaris voor emigratie.

Een historische bijeenkomst in het Witte Huis

Gretig om door te gaan met het Chiriqui-project, ontmoette Lincoln op 14 augustus 1862 vijf vrije zwarte ministers, de eerste keer dat een delegatie van hun ras werd uitgenodigd voor het Witte Huis over een kwestie van openbaar beleid. De president deed geen moeite om in gesprek te gaan met de bezoekers, die botweg te horen kregen dat ze waren uitgenodigd om te luisteren. Lincoln nam geen blad voor de mond, maar vertelde de groep openhartig:61

Jij en wij zijn verschillende rassen. We hebben tussen ons een groter verschil dan er tussen bijna alle andere twee rassen bestaat. Of het goed of fout is, hoef ik niet te bespreken, maar dit fysieke verschil is een groot nadeel voor ons beiden, aangezien ik denk dat uw ras, velen van hen, enorm lijdt door onder ons te leven, terwijl het onze lijdt onder uw aanwezigheid. Kortom, we lijden aan beide kanten. Als dit wordt toegegeven, biedt dat in ieder geval een reden waarom we gescheiden zouden moeten zijn.

... Zelfs als je ophoudt slaven te zijn, ben je nog ver verwijderd van gelijkheid met het blanke ras ... Het streven van mannen is om gelijkheid te genieten met de besten wanneer ze vrij zijn, maar op dit brede continent is er geen enkele man van uw ras is gelijk gemaakt aan een enkele man van ons. Ga waar u het beste wordt behandeld, en het verbod geldt nog steeds.

... We kijken naar onze toestand vanwege het bestaan van de twee rassen op dit continent. Ik hoef u niet te vertellen over de gevolgen voor blanke mannen die voortkomen uit de instelling van slavernij. Ik geloof in zijn algemene slechte effecten op het blanke ras.

Zie onze huidige toestand - het land dat in oorlog is verwikkeld! - onze blanke mannen snijden elkaar de keel door, niemand weet hoe ver het zal reiken; en overweeg dan wat we weten als de waarheid. Maar voor uw ras onder ons kan er geen oorlog zijn, hoewel veel mannen die aan beide kanten betrokken zijn op de een of andere manier niet om u geven. Niettemin, ik herhaal, zonder de instelling van slavernij en het gekleurde ras als basis, zou de oorlog niet bestaan.

Het is daarom beter voor ons beiden om gescheiden te zijn.

Een uitstekende site voor zwarte hervestiging, ging Lincoln verder, was beschikbaar in Midden-Amerika. Het had goede havens en een overvloed aan kolen waardoor de kolonie snel een stevige financiële basis kon krijgen. De president sloot af met het verzoek aan de delegatie om te bepalen of een aantal vrijgelatenen met hun gezin bereid zou zijn om te gaan zodra er regelingen konden worden getroffen.

Black Support organiseren

De volgende dag plaatste dominee Mitchell - die de historische bijeenkomst van het Witte Huis had bijgewoond als Lincoln's Commissioner of Immigration - een advertentie in noordelijke kranten waarin hij aankondigde: `` Correspondentie is gewenst met gekleurde mannen die gunstig zijn voor emigratie uit Midden-Amerika, Liberia of Haïti, vooral de eerste genaamd."62 Mitchell stuurde ook een memorandum naar zwarte ministers waarin hij hen aanspoorde hun invloed aan te wenden om emigratie aan te moedigen. De voorzienigheid zelf, zo schreef hij, had voor de rassen een afzonderlijk bestaan verordend. Zwarten waren half verantwoordelijk voor de vreselijke burgeroorlog, vervolgde Mitchell en voorspelde verder bloedvergieten, tenzij ze het land verlieten. Hij concludeerde:63

Dit is een natie van gelijkwaardige blanke arbeiders, en aangezien u niet onder gelijke voorwaarden geaccepteerd kunt worden, is hier geen plaats voor u. U kunt niet naar het noorden of westen gaan zonder het groeiende gevoel van vijandigheid jegens u op te wekken. Het zuiden moet ook een homogene bevolking hebben, en elke poging om de vrijgelatenen in het zuiden een gelijke status te geven, zal voor beide rassen een ramp betekenen.

Dominee Edwin Thomas, de voorzitter van de zwarte delegatie, deelde de president in een brief van 16 augustus mee dat hij, hoewel hij aanvankelijk tegen kolonisatie was gekant, na kennis te hebben genomen van de feiten, er nu voorstander van was. Hij vroeg Lincoln toestemming om tussen zijn zwarte vrienden en collega's te reizen om hen te overtuigen van de deugden van emigratie.64

Terwijl Thompson bleef werken aan de kolonisatie van de Chiriqui-site, wendde Lincoln zich tot de Kansas-senator Samuel Pomeroy, die hij de Amerikaanse kolonisatieagent had aangesteld, om zwarte emigranten te rekruteren voor de hervestiging van Chiriqui en om hun transport te regelen. Op 26 augustus 1862 deed Pomeroy een dramatische officiële oproep "Aan de vrije gekleurde mensen van de Verenigde Staten":65

Het uur is nu aangebroken in de geschiedenis van uw vestiging op dit continent waarop het binnen uw eigen macht ligt om een stap te zetten die, indien succesvol, de verheffing, vrijheid en sociale positie van uw ras op het Amerikaanse continent veilig stelt ...

Ik wil monteurs en arbeiders, oprechte, eerlijke en nuchtere mannen, voor het belang van een generatie, misschien wel van de mensheid, die betrokken zijn bij het succes van dit experiment, en met de goedkeuring van het Amerikaanse volk, en onder de zegen van Almachtige God, het kan niet, het zal niet falen.

Hoewel veel zwarten al snel duidelijk maakten dat ze het land niet wilden verlaten, meldde Pomeroy in oktober met genoegen dat hij bijna 14.000 aanvragen had ontvangen van zwarten die wilden emigreren.66

Op 12 september 1862 sloot de federale regering een voorlopig contract met Ambrose Thompson, dat voorzag in de ontwikkeling en kolonisatie van zijn enorme pachtbedrijven in de regio Chiriqui. Pomeroy moest de geschiktheid van de Chiriqui-site voor hervestiging bepalen. Samen met de handtekeningen van Thompson en minister van Binnenlandse Zaken Caleb Smith bevatte het contract een briefje van de president: “Het contract binnen is goedgekeurd en de minister van Binnenlandse Zaken krijgt de opdracht hetzelfde uit te voeren. A. Lincoln. " Diezelfde dag vaardigde Lincoln ook een bevel uit dat het ministerie van Binnenlandse Zaken opdroeg de "kolonisatie" -bepalingen van de relevante wetten van april en juli 1862 uit te voeren.67

De president droeg vervolgens Pomeroy op, die als zijn agent optrad, om de voorgestelde kolonisatie-expeditie te begeleiden. Lincoln machtigde hem om Thompson $50.000 voor te schieten wanneer en als de kolonisatie daadwerkelijk begon, en om Thompson de bedragen toe te staan die onmiddellijk nodig zouden kunnen zijn voor bijkomende kosten.68 Minister van Binnenlandse Zaken Smith stuurde Pomeroy meer specifieke instructies. Hij zou een groep zwarte "Freedmen" begeleiden die bereid waren zich in het buitenland te hervestigen. Voordat hij echter probeert een kolonie te vestigen in Chiriqui, hoe veelbelovend de site ook is, moet hij eerst toestemming krijgen van de lokale autoriteiten om diplomatieke misverstanden te voorkomen.69

Volgens deze instructies ging Pomeroy naar New York om een schip voor de onderneming te bemachtigen. Robert Murray, Marshall van de Verenigde Staten in New York, werd op de hoogte gebracht van Pomeroy's status als speciaal kolonisatieagent en werd gevraagd hem te helpen een geschikt schip te bemachtigen.70 Op 16 september belde minister Smith van Binnenlandse Zaken Pomeroy: “De president wil informatie ... heeft Murray de controle over en de bewaring over het schip? Is er een verkooporder; en zo ja, wanneer? Is er een aanbetaling nodig om het schip te krijgen? "71 President Lincoln's bezorgdheid over zwarte hervestiging in deze tijd is des te belangrijker omdat september 1862 een zeer kritieke periode was voor het militaire fortuin van de Unie. Desondanks nam hij de tijd om op de hoogte te blijven van het project, zelfs tot het punt dat er een telegram werd verzonden om de aanschaf van een schip voor de onderneming te bespoedigen.

De emancipatieproclamatie

Tijdens de winter en het voorjaar van 1861-1862 groeide het publieke draagvlak voor de opvatting dat de slavernij overal moet worden afgeschaft. Lincoln negeerde de steeds luidere oproepen tot beslissende maatregelen niet.72 Op 19 juni ondertekende hij een wet die de slavernij in alle federale gebieden afschaft.73 Tegelijkertijd was hij stilletjes een nog dramatischer maatregel aan het voorbereiden.

Tijdens een kabinetsvergadering op 22 juli las Lincoln de ontwerptekst voor van een document dat hij had opgesteld - een proclamatie die de Geconfedereerde staten honderd dagen de tijd zou geven om hun 'rebellie' te stoppen na het dreigement alle slaven in die staten vrij te verklaren. .

De president zei tegen zijn kabinet dat hij geen advies wilde over de verdiensten van de proclamatie zelf - hij had daar een besluit over genomen, zei hij - maar hij zou graag suggesties ontvangen over de beste manier om het edict uit te voeren. Twee dagen lang debatteerden kabinetsleden over het ontwerp. Slechts twee - staatssecretaris William Seward en minister van Financiën Salmon Chase, abolitionisten die Lincoln hadden uitgedaagd voor de Republikeinse presidentiële nominatie van 1860 - waren het zelfs gedeeltelijk eens met de inhoud van de proclamatie. Seward haalde de president over om het pas uit te vaardigen na een militaire overwinning van de Unie (waarvan er tot nu toe maar weinig waren), anders zou het lijken "de laatste maatregel van een uitgeputte regering, een noodkreet".74

Het succes van Union General McClellan op 17 september in het tegenhouden van de troepen van generaal Lee in Antietam, zorgde voor een soort federale overwinning en de mogelijkheid waarop werd gewacht. Vijf dagen later vaardigde Lincoln zijn voorlopige emancipatieproclamatie uit, die een gunstige verwijzing naar kolonisatie bevatte:75

Ik, Abraham Lincoln ... verklaar hierbij en verklaar dat hierna, zoals tot nu toe, de oorlog zal worden vervolgd met het doel de constitutionele relatie tussen de Verenigde Staten en elk van de staten en het volk daarvan praktisch te herstellen ...

Dat het mijn bedoeling is om bij de volgende bijeenkomst van het Congres opnieuw de goedkeuring aan te bevelen van een praktische maatregel waarbij geldelijke hulp wordt geboden aan de vrije aanvaarding of afwijzing van alle zogenaamde slavenstaten, het volk waarvan het volk dan misschien niet in opstand komt. de Verenigde Staten, en welke staten, kunnen dan vrijwillig hebben aangenomen, of kunnen daarna vrijwillig, onmiddellijke of geleidelijke afschaffing van de slavernij aannemen binnen hun respectieve grenzen; en dat de poging om personen van Afrikaanse afkomst te koloniseren, met hun toestemming, op dit continent of elders, met de eerder verkregen toestemming van de daar bestaande regeringen, zal worden voortgezet.

Lincoln verklaarde vervolgens dat op 1 januari 1863,

alle personen die als slaven worden vastgehouden in een staat, of aangewezen als deel van een staat, waarvan het volk dan in opstand zal komen tegen de Verenigde Staten, zullen dan, van nu af aan en voor altijd vrij zijn ...

Het edict citeerde vervolgens de wet die op 13 maart 1862 door het Congres was aangenomen en die militair personeel verbood ontsnapte slaven terug te sturen, en de tweede confiscatiewet van juli 1862.

Beperkingen van proclamaties

Op nieuwjaarsdag 1863 vaardigde Lincoln de laatste emancipatieproclamatie uit.76 In tegenstelling tot wat de titel suggereert, heeft het presidentieel edict echter niet onmiddellijk een enkele slaaf vrijgelaten. Het "bevrijdde" alleen slaven die onder Geconfedereerde controle stonden, en stelde slaven expliciet vrij in door de Unie gecontroleerde gebieden, inclusief federaal bezette gebieden van de Confederatie, West Virginia, en de vier slavenhoudende staten die in de Unie bleven.

De proclamatie, zei secretaris Seward wrang, maakte slaven vrij waar ze ze niet konden bereiken, en liet ze in slavernij achter waar ze hen had kunnen bevrijden. Bovendien was de geldigheid van de proclamatie op de lange termijn onzeker, omdat het werd uitgevaardigd als oorlogsmaatregel. Blijkbaar zou elke toekomstige president het gewoon kunnen herroepen. "De populaire foto van Lincoln die een pennenstreek gebruikt om de ketenen van de ledematen van vier miljoen slaven op te tillen, is belachelijk onjuist", heeft de historicus Allan Nevins opgemerkt.77

'Militaire noodzaak'

Lincoln zelf noemde specifiek "militaire noodzaak" als reden voor het uitvaardigen van de emancipatieproclamatie. Na meer dan een jaar van strijd, en ondanks de grote voordelen in industriële macht en aantallen, waren de federale troepen er nog steeds niet in geslaagd het Zuiden te breken. Op dit kritieke moment van de oorlog, zo hoopte de president nu blijkbaar, zou een formeel edict tot afschaffing van de slavernij in de Geconfedereerde staten een klap uitdelen aan het vermogen van de Confederatie om oorlog te voeren door onenigheid, ontsnappingen en mogelijk in opstand te brengen onder de grote slavenarbeiders.78

Naarmate de oorlog vorderde, werd zwarte arbeid steeds kritischer in de zwaar belaste Confederatie. Zwarten plantten, cultiveerden en oogstten het voedsel dat ze vervolgens naar de Verbonden legers transporteerden. Zwarten fokten en slachtten het rundvlees, de varkens en de kippen die werden gebruikt om de Geconfedereerde troepen te voeden. Ze weefden de stof en breidden de sokken om de soldaten in grijze uniform te kleden. Toen legers van de Unie het zuiden binnenvielen, spoorwegen verscheurden en bruggen vernielden, repareerden vrije zwarten en slaven ze. Ze werkten in de fabrieken, scheepswerven en mijnen van het Zuiden. In 1862 adverteerde de beroemde Tredegar-ijzerfabriek voor 1.000 slaven. In 1864 waren er 4.301 zwarten en 2518 blanken in de ijzermijnen van de Geconfedereerde staten ten oosten van de Mississippi.79

Zwarten dienden ook bij de Geconfedereerde strijdkrachten als monteurs, teamsters en gewone arbeiders. Ze verzorgden de zieken en schrobden de gewonden in zuidelijke ziekenhuizen. Bijna alle militaire versterkingen van het Zuiden werden gebouwd door zwarte arbeiders. De meeste koks in het Verbonden leger waren slaven. Van de 400 arbeiders in het marine-arsenaal in Selma, Alabama, in 1865, waren 310 zwarten. Zwarten dienden met bemanningen van Geconfedereerde blokkadebrekers en stookten de vuurkamers van de oorlogsschepen van het Zuiden op.80

Verbonden generaal Nathan Bedford Forrest, de legendarische cavaleriecommandant, zei in een naoorlogs interview: “Toen ik het leger binnenging, nam ik 47 negers mee het leger in, en 45 van hen gaven zich met mij over ... Deze jongens bleven bij mij, reden mijn teams en betere bondgenoten leefden niet. "81

Bij verschillende gelegenheden legde Lincoln zijn redenen voor het uitvaardigen van de proclamatie uit. Op 13 september 1862, de dag nadat de voorlopige proclamatie was uitgevaardigd, ontmoette Lincoln een delegatie van pro-abolitionistische christelijke predikanten en zei hij botweg: "Begrijp me, ik maak er geen bezwaar tegen [slavernij] op juridische of constitutionele gronden ... Ik beschouw de kwestie [emancipatie] als een praktische oorlogsmaatregel, waarover moet worden beslist in overeenstemming met de voor- of nadelen die het kan bieden voor de onderdrukking van de opstand. "82

Tegen Salmon Chase, zijn minister van Financiën, rechtvaardigde de president de beperkingen van de proclamaties: "De oorspronkelijke [voorlopige] proclamatie heeft geen grondwettelijke of juridische rechtvaardiging, behalve als een militaire maatregel," legde hij uit. “De uitzonderingen werden gemaakt omdat de militaire noodzaak niet gold voor de vrijgestelde plaatsen. Noch geldt die noodzaak nu voor hen, net zomin als toen. "83

Horace Greeley, redacteur van de invloedrijke New York Tribune, riep de president op om de slavernij onmiddellijk en volledig af te schaffen in een nadrukkelijk en prominent weergegeven redactioneel artikel dat op 20 augustus 1862 werd gepubliceerd. Lincoln reageerde in een veel geciteerde brief:84

Mijn belangrijkste doel in deze strijd is het redden van de Unie, en niet het redden of vernietigen van slavernij. Als ik de Unie kon redden zonder een slaaf te bevrijden, zou ik het doen, en als ik het zou kunnen redden door alle slaven te bevrijden, zou ik het doen; en als ik het zou kunnen redden door sommigen te bevrijden en anderen met rust te laten, zou ik dat ook doen. Wat ik doe aan slavernij en het gekleurde ras, doe ik omdat ik geloof dat het helpt om de Unie te redden ...

Bezorgdheid over het groeiende sentiment in het noorden om de slavernij te beëindigen, samen met scherpe kritiek van prominente abolitionisten, was blijkbaar een andere motiverende factor voor de president. (Abolitionisten waren zelfs bang dat de Geconfedereerde staten hun onafhankelijkheidsstrijd zouden opgeven vóór de eerste deadline van januari, en zo de instelling van de slavernij zouden behouden.)85

Lincoln verzekerde Edward Stanly, een pro-slavernij-zuiderling die hij had aangesteld als militair gouverneur van de bezette kust van Noord-Carolina, dat "de proclamatie een burgerlijke noodzaak was geworden om te voorkomen dat de radicalen de regering openlijk in verlegenheid brachten bij het voeren van de oorlog."86

Impact van de proclamatie

Terwijl abolitionisten voorspelbaar de laatste proclamatie begroetten, was het sentiment onder noordelijke blanken over het algemeen ongunstig. Het edict kostte de president aanzienlijke steun en speelde ongetwijfeld een rol bij de tegenslagen van de Republikeinse partij bij de verkiezingen voor het Congres van 1862. In het leger keurde nauwelijks één op de tien Unie-soldaten de emancipatie goed, en sommige officieren namen uit protest ontslag.87

Als propagandistisch werk bleek de proclamatie effectief te zijn. Om ontevredenheid onder de slaven in de Confederatie aan te moedigen, werden een miljoen exemplaren verspreid in het door de Unie bezette Zuiden en, zoals gehoopt, verspreidde het nieuws ervan zich snel mondeling onder de slaven van de Confederatie, waardoor hoop op vrijheid werd gewekt en velen werden aangemoedigd om te ontsnappen.88 De proclamatie "had het gewenste effect dat verwarring in het Zuiden ontstond en de Confederatie veel van zijn waardevolle arbeidskrachten werd ontnomen", bevestigt historicus John Hope Franklin.89

Ten slotte maakte het edict van Lincoln in de ogen van veel mensen - vooral in Europa - het leger van de Unie tot een bevrijdende kracht: alle slaven in gebieden die voortaan onder federale controle zouden komen, zouden automatisch vrij zijn.

De proclamatie versterkte de steun voor de EU-zaak in het buitenland enorm, vooral in Groot-Brittannië en Frankrijk, waar het anti-slavernijgevoel sterk was. In Europa veranderde het edict het conflict in een kruistocht van de Unie voor vrijheid, en het droeg er in hoge mate toe bij dat de resterende hoop van de Confederatie op formele diplomatieke erkenning door Groot-Brittannië en Frankrijk de kop ingedrukt werd.90 'De emancipatieproclamatie', meldde Henry Adams uit Londen, 'heeft hier meer voor ons [de Unie] gedaan dan al onze eerdere overwinningen en al onze diplomatie. Het veroorzaakt in het hele land een bijna krampachtige reactie in ons voordeel. "91

Einde van de hervestigingsinspanningen

Lincoln bleef doorgaan met zijn plan om zwarten in Midden-Amerika te hervestigen, ondanks tegenstand van alle leden van zijn eigen kabinet op één na en de conclusie van een wetenschappelijk rapport dat Chiriqui-steenkool "waardeloos" was.92

Toenemende oppositie tegen een hervestigingsplan kwam ook van abolitionisten, die erop stonden dat zwarten het recht hadden om in hun geboorteland te blijven. Bovendien waren sommige Republikeinse partijleiders tegen hervestiging omdat ze rekenden op zwarte politieke steun, wat vooral belangrijk zou zijn bij het beheersen van een verslagen zuiden, waar de meeste blanken niet mogen stemmen. Anderen waren het eens met de Republikeinse senator Charles Sumner, die beweerde dat zwarte arbeiders een belangrijk onderdeel van de nationale economie waren en dat elke poging om ze te exporteren "fataal zou zijn voor de welvaart van het land".93 In de (noordelijke) verkiezingscampagne van november 1862 speelde emancipatie een grote rol. Gewelddadige groepen abolitionisten verzetten zich tegen degenen die zich uitspraken voor hervestiging.94

Wat echter doorslaggevend bleek om een einde te maken aan het Chiriqui-project, waren de nadrukkelijke protesten van de republieken die rechtstreeks zouden worden getroffen door grootschalige hervestiging. In Midden-Amerika veroorzaakte het vooruitzicht dat binnenkort miljoenen zwarten zouden arriveren alarm. Er heerste paniek in Nicaragua en Honduras, meldde de Amerikaanse consul, uit angst voor "een vreselijke stortvloed van negeremigratie… uit de Verenigde Staten". In augustus en september hebben Honduras, Nicaragua en Costa Rica officieel bij de Amerikaanse regering geprotesteerd tegen de hervestiging. (Het bezwaar van Costa Rica was bijzonder zorgwekkend omdat dat land een deel van het door Thompson gecontroleerde Chiriqui-gebied claimde.)95

Op 19 september legde gezant Luis Molina, een diplomaat die de drie Centraal-Amerikaanse staten vertegenwoordigde, de bezwaren van de drie landen tegen het hervestigingsplan formeel uit aan Amerikaanse functionarissen. Deze onderneming, zo protesteerde hij, was een poging om Midden-Amerika te gebruiken als bewaarplaats voor "een plaag waarvan de Verenigde Staten zich wilden ontdoen". Molina herinnerde Seward er ook aan dat, als de VS trouw zouden blijven aan hun eigen Monroe-doctrine, ze evenmin kon aannemen dat er land beschikbaar was in Latijns-Amerika voor kolonisatie dan een Europese mogendheid. De gezant sloot zijn krachtige protest af met de suggestie dat de republieken die hij vertegenwoordigde bereid waren geweld te gebruiken om een invasie af te weren. Later hoorde ze dat het hervestigingsproject nog gaande was, en op 29 september hield Molina een tweede formeel protest.96

Staatssecretaris Seward kon dergelijke protesten niet negeren. Waarom zouden Midden-Amerikanen tenslotte blij zijn om mensen te verwelkomen van een ras dat zo veracht werd in de Verenigde Staten? Dienovereenkomstig haalde Seward op 7 oktober 1862 de president over om een "tijdelijke" stop te zetten voor het Chiriqui-project.97 Dus de nadrukkelijke onwil van de Centraal-Amerikaanse republieken om zwarte migranten te accepteren, deelde de beslissende slag toe aan het Chiriqui-project. In een tijd dat de zaak van de Unie nog precair was, was Secretary of State Steward verplicht speciale aandacht te besteden aan de betrekkingen van de VS met Latijns-Amerika.98

Lincoln stelt een grondwetswijziging voor

Ondanks dergelijke obstakels bevestigde Lincoln zijn sterke steun voor geleidelijke emancipatie in combinatie met hervestiging in zijn tweede jaarlijkse boodschap aan het Congres van 1 december 1862. Bij deze gelegenheid gebruikte hij het woord deportatie. Hij was zo serieus over zijn plan dat hij een ontwerp van grondwetswijziging voorstelde om het de grootst mogelijke juridische sanctie te geven. Lincoln vertelde het Congres:99

Beter dan het al is, kan ik niet zeggen dat ik een sterke voorstander ben van kolonisatie.

In deze visie beveel ik de aanneming aan van de volgende resolutie en artikelen die wijzigend zijn ten opzichte van de grondwet van de Verenigde Staten ... Verenigde Staten."

Veel vrije Amerikanen van Afrikaanse afkomst hebben mij verzocht om hun emigratie te bevorderen, met het oog op een dergelijke kolonisatie zoals werd overwogen in recente besluiten van het Congres ... Verschillende van de Spaans-Amerikaanse republieken hebben geprotesteerd tegen het sturen van dergelijke kolonies [kolonisten] naar hun respectieve territoria ... Liberia en Haïti zijn tot nu toe de enige landen waar kolonisten van Afrikaanse afkomst vandaan kunnen gaan met de zekerheid dat ze worden ontvangen en geadopteerd als burgers ...

Hun oude meesters zullen hun graag loon geven, in ieder geval totdat er nieuwe arbeiders kunnen worden aangeschaft; en de vrijgelatenen, op hun beurt, zullen graag hun arbeid geven voor het loon, totdat er nieuwe huizen voor hen gevonden kunnen worden, in sympathieke klimaten en bij mensen van hun eigen bloed en ras.

Medeburgers, we kunnen niet ontsnappen aan de geschiedenis. Wij van dit congres en deze regering zullen ondanks onszelf herinnerd worden ...

Het voorstel van de president van december 1862 had vijf basiselementen:100

1. Omdat slavernij een 'binnenlandse instelling' was, en dus de zorg van de staten alleen, moesten zij - en niet de federale overheid - de slaven vrijwillig emanciperen.

2. Slavenhouders zouden volledig worden vergoed voor hun verlies.

3. De federale regering zou de staten helpen, met obligaties als schenkingen, om de financiële last van compensatie te dragen.

4. De emancipatie zou geleidelijk plaatsvinden: de staten zouden tot het jaar 1900 de tijd hebben om hun slaven te bevrijden.

5. De vrijgelaten zwarten zouden buiten de Verenigde Staten worden hervestigd.

Het 'Ile à Vache'-project

Met de ineenstorting van het Chiriqui-plan heeft Lincoln vervolgens serieus overwogen om een klein Caribisch eiland voor de kust van de zwarte republiek Haïti, Ile à Vache, serieus te overwegen als mogelijke hervestigingsplaats voor bevrijde zwarten.

In december 1862 tekende de president een contract met Bernard Kock, een zakenman die zei dat hij een langetermijnhuurovereenkomst op het eiland had verkregen. Kock stemde ermee in om 5.000 zwarten op het eiland te vestigen en hen te voorzien van huisvesting, voedsel, medicijnen, kerken, scholen en werkgelegenheid, tegen een kostprijs van de regering van elk $50. Ongeveer 450 zwarten werden dienovereenkomstig op kosten van de federale overheid naar het eiland vervoerd, maar het project was geen succes. Als gevolg van een slechte organisatie, corruptie en oppositie van de Haïtiaanse regering stierven ongeveer honderd van de gedeporteerden spoedig door ziekte, dorst en honger. In februari-maart 1864 bracht een door de overheid gecharterd schip de overlevenden terug naar de Verenigde Staten. Daarna annuleerde het Congres alle fondsen die het had gereserveerd voor zwarte hervestiging.101

Einde van hervestigingsinspanningen

Begin 1863 besprak Lincoln met zijn Register of the Treasury een plan om 'het hele gekleurde ras van de slavenstaten naar Texas te verwijderen'. Blijkbaar kwam er niets van de discussie.102

Onder druk van de eisen van de oorlogssituatie, en zonder een geschikte hervestigingsplaats of zelfs sterke steun binnen zijn eigen binnenste cirkel, gaf Lincoln blijkbaar de specifieke hervestigingsinspanningen op. Op 1 juli 1864 schreef presidentiële secretaris John Hay in zijn dagboek: "Ik ben blij dat de president dat idee van kolonisatie heeft afgewezen."103

Wat de verdiensten ook mochten zijn, het idee dat Amerika's raciale vraagstuk zou kunnen worden opgelost door massale hervestiging van de zwarte bevolking, had waarschijnlijk nooit veel realistische vooruitzichten op succes, gezien de realiteit van het Amerikaanse leven. Schrijven in The Journal of Negro History, vatte historicus Paul Scheips samen:104

… Grootschalige kolonisatie van negers had alleen kunnen slagen, als het überhaupt had kunnen slagen, als de natie bereid was geweest om de gigantische propaganda, diplomatieke, administratieve, transport- en financiële inspanningen te leveren die nodig zouden zijn geweest. Zoals het was, volgens [historicus Carl] Sandburg, "in zekere zin kon het niemand iets schelen". Maar zelfs als honderdduizenden negers waren gekoloniseerd, zou het rassenprobleem van de natie niet zijn opgelost.

Slavernij afschaffen

Een dertiende amendement op de grondwet, dat slavernij in de hele Verenigde Staten zou verbieden, werd op 8 april 1864 door de Senaat aangenomen. Omdat het Huis er niet in slaagde het onmiddellijk goed te keuren met de nodige tweederde meerderheid, Lincoln, in zijn jaarlijkse boodschap van 6 december, vroeg het Huis om het te heroverwegen. Op 31 januari 1865, en met drie stemmen over, keurde het Huis het goed. Tegen die tijd was de slavernij al afgeschaft in Arkansas, Louisiana, Maryland en Missouri, en een soortgelijke stap leek op handen te zijn in Tennessee en Kentucky.105

Op 3 februari 1865 hadden Lincoln en minister van Buitenlandse Zaken Seward een ontmoeting met een Zuidelijke vredesdelegatie, waaronder de Zuidelijke vice-president Stephens. Lincoln vertelde de delegatie dat hij nog steeds de voorkeur gaf aan compensatie voor eigenaren van geëmancipeerde slaven. Het was nooit zijn bedoeling geweest, zei de president, om zich met de slavernij in de staten te bemoeien; hij was er noodgedwongen naartoe gedreven. Hij geloofde dat de mensen in het noorden en het zuiden in gelijke mate verantwoordelijk waren voor de slavernij. Als de vijandelijkheden zouden ophouden en de staten vrijwillig de slavernij zouden afschaffen, zo meende hij, zou de regering de eigenaars een schadevergoeding van mogelijk $400 miljoen geven. Hoewel de conferentie niet vruchtbaar was, presenteerde Lincoln twee dagen later aan zijn kabinet een voorstel om $400 miljoen vrij te maken voor terugbetaling aan slavenhouders, op voorwaarde dat de vijandelijkheden op 1 april werden stopgezet (het kabinet verwierp het voorstel unaniem, dat Lincoln vervolgens spijtig genoeg liet varen.)106

Op 9 april gaf generaal Lee zijn leger over aan generaal Grant in het Appomatox Courthouse, en eind mei waren alle gevechten gestaakt. De burgeroorlog was voorbij.

Lincoln's angst voor 'Race War'

Kort voor zijn dood op 15 april 1865 had Lincoln een ontmoeting met generaal Benjamin F. Butler, die meldde dat de president met hem sprak over het 'exporteren' van de zwarten.107

'Maar wat moeten we doen met de negers als ze vrij zijn?', Zei Lincoln. “Ik kan nauwelijks geloven dat het Zuiden en Noorden in vrede kunnen leven, tenzij we de negers kwijt kunnen ... Ik geloof dat het beter zou zijn om ze allemaal te exporteren naar een vruchtbaar land met een goed klimaat, dat ze voor zichzelf zouden kunnen hebben . " Samen met een verzoek aan Butler om de vraag te onderzoeken hoe "onze zeer grote marine" het beste kan worden gebruikt om "de zwarten weg te sturen", legde de president zijn vrees voor de toekomst bloot:

Als deze zwarte soldaten van ons teruggaan naar het Zuiden, ben ik bang dat ze bij hun meesters maar weinig beter af zullen zijn dan voorheen, en toch zullen ze vrije mannen zijn. Ik vrees een rassenoorlog, en het zal op zijn minst een guerrillaoorlog zijn, omdat we deze mannen hebben geleerd hoe ze moeten vechten ... Er zijn genoeg mannen in het noorden die de negers van wapens zullen voorzien als ze onderdrukt worden door hun late meesters.

Tot zijn dood lijkt Lincoln niet te geloven dat harmonie tussen wit en zwart haalbaar was, en zag hij hervestiging van de zwarten als het beste alternatief voor rassenconflicten. "... Hoewel Lincoln geloofde in de vernietiging van de slavernij", concludeert de zwarte historicus Charles Wesley (in een artikel in The Journal of Negro History), “Hij wenste de volledige scheiding van de blanken en zwarten. Gedurende zijn politieke carrière bleef Lincoln geloven in de kolonisatie van de neger. "108

Frederick Douglass, een begenadigd Afro-Amerikaanse schrijver en activist die Lincoln kende, karakteriseerde hem in een toespraak in 1876:109

In zijn belang, in zijn omgang, in zijn denkgewoonten en in zijn vooroordelen, was hij een blanke man. Hij was bij uitstek de president van de blanke man, volledig toegewijd aan het welzijn van de blanke man. Hij was bereid en bereid op elk moment tijdens de eerste jaren van zijn regering om de rechten van de mensheid in de kleurlingen te ontkennen, uit te stellen en op te offeren, om het welzijn van de blanken van dit land te bevorderen.

Allan Nevins, een van de meest productieve en geprezen historici van deze eeuw uit de Amerikaanse geschiedenis, vatte Lincoln's kijk op de complexe kwestie van ras en zijn visie op de toekomst van Amerika samen:110

Zijn conceptie ging verder dan de loutere bevrijding van vier miljoen gekleurde mensen; het impliceerde een ingrijpende verandering van de Amerikaanse samenleving, industrie en regering. Een geleidelijke geplande emancipatie, een gelijktijdig transport van honderdduizenden en misschien zelfs miljoenen mensen naar het buitenland, een zorgvuldige regeringsverpleging van de nieuwe koloniën en een betaling van ongekende bedragen aan de sectie die aldus van haar oude arbeidsaanbod was beroofd - deze regeling bracht ongekende implicaties.

Om dit te realiseren, zou de macht van de nationale overheid enorm toenemen en haar mogelijkheden vergroten. Als het zelfs maar gedeeltelijk uitvoerbaar zou zijn, zou het een lange stap betekenen om het Amerikaanse volk homogeen van kleur en ras te maken, een snelle stimulering van immigratie om de geëxporteerde arbeiders te vervangen, een grotere wereldpositie voor de republiek, en een alomvattende verandering in de populaire opvattingen en ideeën. . De poging zou meer doen om het ongeorganiseerde land in een georganiseerde natie te veranderen dan alles wat nog gepland was. Onmogelijk en zelfs indien mogelijk ongewenst? - waarschijnlijk; maar Lincoln bleef vasthouden aan zijn visie.

Voor de meeste Amerikanen lijkt het plan van Lincoln om het irritante raciale probleem van Amerika 'op te lossen' door de zwarten in het buitenland te hervestigen, waarschijnlijk bizar en volkomen onpraktisch, zo niet schandalig en wreed. Maar tegelijkertijd, en vooral gezien in de context van de verschrikkelijke burgeroorlog die zoveel levens heeft gekost, is het de moeite waard om na te denken over waarom en hoe zo'n vergezocht plan ooit de steun van een leider van de status en wijsheid van Abraham Lincoln.


Opmerkingen

1. Benjamin Quarles, Lincoln en de neger (New York: Oxford Univ. Press, 1962), blz. 21-27 .; Nathaniel Weyl en William Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (Arlington House, 1971), blz. 197-198 .; Carl Sandburg, Abraham Lincoln: The Prairie Years (New York: Harcourt, Brace & World, 1926 [twee delen]), Vol. I, blz. 330-334.

2. Benjamin Thomas, Abraham Lincoln (New York: Alfred A. Knopf, 1952), blz. 85, 89, 260, 480. Terwijl Mary Todd Lincoln's oudste broer en een halfzus trouw bleven aan de Unie tijdens de burgeroorlog, bleef een andere broer, David, drie helft -broers, en de echtgenoten van drie halfzussen vochten aan de zijde van de Confederatie. (Broeder David, een halfbroer genaamd Alec, en de echtgenoot van een halfzus kwamen om tijdens de gevechten.)

3. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 121-122.

4. Benjamin Quarles, Lincoln en de neger (New York: 1962), blz. 36-37 .; Stephen B.Oates, Met Malice Toward None: The Life of Abraham Lincoln (New York: Harper & Row, 1977), p. 158.

5. Roy P. Basler, redacteur, et al, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (New Brunswick, NJ: Rutgers Univ. Press, 1953-1955 [acht delen en index]), Vol. II, blz. 255-256. (Hierna aangehaald als R.Basler,Verzamelde werken.) .; David A. Hollinger en Charles Capper, eds., De Amerikaanse intellectuele traditie(New York: Oxford Univ. Press, 1989), vol. I, blz. 378-379.

6. R. Basler, Collected Works (1953), vol. II, blz. 405, 408, 409.

7. John Hope Franklin, Van slavernij tot vrijheid: A History of Negro Americans (New York: A. Knopf, 1964 [2e ed.]), Blz. 234-235. [Zie bladzijden 108-109, 177 in de vijfde uitgave van 1980] .; Leslie H. Fischel, Jr., en Benjamin Quarles, The Negro American: A Documentary History (New York: W. Morrow, 1967), blz. 75-78; Arvarh E. Strickland, 'Negro Colonization Movements to 1840', Lincoln Herald (Harrogate, Tenn.: Lincoln Memorial Univ. Press), Vol. 61, nr. 2 (zomer 1959), blz. 43-56 .; Earnest S. Cox,Lincoln's negerbeleid (Torrance, Californië: Noontide Press, 1968), blz. 19-25.

Thomas Jefferson schetste zijn plan voor zwarte hervestiging in Opmerkingen over de staat Virginia (blijkbaar voor het eerst gepubliceerd in 1785): “Om alle slaven te emanciperen die geboren zijn na het passeren van de daad [een wetsvoorstel] ... [Ze] moeten doorgaan met hun ouders tot een bepaalde leeftijd, en dan opgevoed worden, op kosten van de overheid, om te bewerken, kunsten, of wetenschappen, volgens hun genieën, totdat de vrouwtjes achttien zouden zijn, en de mannetjes eenentwintig jaar, wanneer ze gekoloniseerd zouden moeten worden naar een plaats die de omstandigheden van de tijd het meest gepast zouden moeten maken, ze uitzenden met wapens, huishoudelijke artikelen en handwerk, zaden, paren van nuttige huisdieren, enz., om ze tot een vrij en onafhankelijk volk te verklaren, en om hun onze alliantie en bescherming uit te breiden totdat ze kracht hebben verworven ... ”(Bron : Life and Selected Works van Thomas Jefferson [New York: Modern Library, 1944], p. 255. Ook geciteerd in: Nathaniel Weyl en William Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger [Arlington House, 1971], p. 83.) Voor meer informatie over Jefferson's kijk op de rassenkwestie en zijn steun voor gedwongen deportatie, zie: N. Weyl en W. Marina,Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (1971), blz. 71-100.

8. Nathaniel Weyl en William Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (Arlington House, 1971), blz. 132-134 .; Allan Nevins, Beproeving van de Unie (New York: C. Scribner's Sons, 1947), vol. I ("Fruits of Manifest Destiny, 1847-1852"), blz. 511-517 .; Robert William Fogel, Zonder toestemming of contract: de opkomst en ondergang van Amerikaanse slavernij (New York: 1989), blz. 251-254.

9. Henry N. Sherwood, 'The Formation of the American Colonization Society', The Journal of Negro History, Vol. II, (juli 1917), blz. 209-228 .; Earnest Cox, Lincoln's negerbeleid (1968), blz. 19-25 .; Allan Nevins, Beproeving van de Unie (New York: C. Scribner's Sons, 1960), vol. I ("Fruits of Manifest Destiny, 1847-1852"), blz. 511-516 .; Congressional Globe, 25e congres, 1e sessie, Pt. 1, blz. 293-298.

10. CI Foster, 'The Colonization of Free Negroes in Liberia, 1816-1835', The Journal of Negro History, Vol. 38 (januari 1953), blz. 41-66 .; John Hope Franklin, Van slavernij naar vrijheid (New York: 1964 [2e ed.]), Blz. 235-236 ,; Allan Nevins, Beproeving van de Unie (New York: C. Scribner's Sons, 1960), vol. I ("Fruits of Manifest Destiny, 1847-1852"), pp. 511-516.

11. John Hope Franklin, Van slavernij tot vrijheid: A History of Negro Americans (New York: A. Knopf, 1964 [2e ed.]), P. 235.

12. Algemene wetten van de staat Indiana, aangenomen tijdens de 34e zitting van de Algemene Vergadering (Indianapolis: 1850), [Hfst. XXVII], blz. 247.

13. Congressional Globe, 35th Congress, 1st Sess., Pt. 1, blz. 293-298. Zie ook: Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: C. Scribner's Sons, 1960), pp. 516-517. [Dit is deel VI van De beproeving van de Unie.]

14. R. Basler, Verzamelde werken (1953), vol. III, p. 29 .; In 1864 zei Lincoln tegen Congreslid James Rollins: 'Jij en ik waren ouwe whigs, we waren allebei volgelingen van die grote staatsman, Henry Clay, en ik zeg je dat ik in mijn leven nooit een mening heb gehad over het onderwerp slavernij die ik niet krijg van hem. " Geciteerd in: Nathaniel Weyl en William Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (Arlington House, 1971), p. 196.

15. R. Basler, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), Vol. II, p. 132. Ook geciteerd in: Stephen B. Oates, Met Malice Toward None: The Life of Abraham Lincoln (New York: Harper & Row, 1977), blz. 105-107 .; Zie ook: Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: C. Scribner's Sons, 1960), p. 7.

16. R. Basler, Verzamelde werken (1953), Vol. II, blz. 298-299.

17. R. Basler, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), Vol. III, p. 16 .; Paul M. Angle, ed.,Created Equal?: The Complete Lincoln-Douglas Debates of 1858 (Univ. Of Chicago Press, 1958), p. 117.

18. R. Basler, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), Vol. III, blz. 145-146 .; James M. McPherson, De strijd voor gelijkheid (Princeton Univ. Press, 1964), blz. 23-24 .; Paul M. Angle, ed.,Created Equal?: The Complete Lincoln-Douglas Debates of 1858 (Univ. Of Chicago Press, 1958), p. 235.

19. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), p. 192.

20. RP Basler, red., Et al, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), vol. III, blz. 522-550, in het bijzonder. blz. 535, 541 .; De volledige tekst staat ook in: Robert W. Johannsen, Democratie op proef: 1845-1877 (New York: McGraw-Hill, 1966), blz. 105-119 .; Zie ook: Richard N. Current, De Lincoln weet niemand (New York: McGraw Hill, 1958), p. 220.

21. Richard N. Current, De Lincoln weet niemand (New York: 1958), p. 83.

22. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 77.

23. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 224-225.

24. Een van de zonen van Crittenden zou later dienen als generaal van het Verbonden leger, terwijl een ander zou dienen als generaal in de federale strijdkrachten.

25. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), blz. 87-92 .; Stephen Oates, Met boosaardigheid naar geen(New York: 1977), blz. 199-200.

26. Leland D. Baldwin, De stroom van Amerikaanse geschiedenis (New York: American Book Co., 1952 [twee delen], deel I, 293. Eveneens wordt vaak over het hoofd gezien dat er meer dan 250.000 vrije zwarten in het Zuiden waren. Alleen al in New Orleans bezaten meer dan 3.000 vrije zwarten zwarten. slaven zelf, waarvan er velen werden gerangschikt als slavenmagnaten.Meer dan 8.000 zwarte slaven waren eigendom van indianen in Florida en het Westen die steun gaven aan en vaak vochten aan de zijde van de Confederatie.

27. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), p. 180 .; Roger Butterfield, Het Amerikaanse verleden (New York: 1947), blz. 153-154.

28. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 226-227.

29. RP Basler, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), Vol. IV, p. 160 .; R. huidige, De Lincoln weet niemand (1958), p. 85.

30. R. Huidig, De Lincoln weet niemand (1958), blz. 85-86.

31. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 86.

32. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), p. 246 .; De volledige tekst van Lincoln's inaugurele rede uit 1861 staat in: Robert W.Johannsen, Democratie op proef: 1845-1877 (New York: McGraw-Hill, 1966), pp. 161-168, en in: RP Basler, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), vol. IV, blz. 262-271.

33. Allan Nevins, The Emergence of Lincoln: Prologue to Civil War, 1859-1861 (New York: C. Scribner's Sons, 1950), blz. 468-469. [Dit is deel IV van The Beproeving van de Unie.]

34. Stephen B. Oates, Met Malice Toward None: The Life Of Abraham Lincoln (1977), blz. 196, 197, 204, 209, 226-227. Zie ook: Sam G. Dickson, "Shattering the Icon of Abraham Lincoln", The Journal of Historical Review (Vol. 7, nr. 3), herfst 1986, p. 327.

35. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 105.

36. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 110.

37. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 117.

38. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 221 .; Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 275-277.

39. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 221.

40. JH Franklin, Van slavernij naar vrijheid (1964 [2e ed.]), Blz. 268-271. [In de vijfde editie van 1980 is dit pp. 207-208.] .; Zie ook: Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, vol. III, "The Organized War, 1863-1864" (New York: 1971), pp. 418-419, 428, 432. [Dit is deel VII van The Beproeving van de Unie.]

41. In januari 1861 werden de invloedrijke New York Tribune stelde een plan voor voor de geleidelijke, gecompenseerde emancipatie van de 600.000 slaven in Delaware, Maryland, Missouri, Arkansas, Texas en Louisiana. De federale regering, zo drong de krant aan, zou genoeg geld moeten innen om slavenhouders gemiddeld $400 per slaaf te vergoeden. Zie: James M. McPherson, De strijd voor gelijkheid (1964), p. 40 .; Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, 'War Becomes Revolution, 1862-1863', (New York: C. Scribner's Sons, 1960), p. 7 (voetnoot 9). [Dit is deel VI van The Beproeving van de Unie.] In 1854 publiceerde Jacob Dewees uit Philadelphia een boek van 236 pagina's, De grote toekomst van Afrika en Amerika; een essay waarin we onze hele plicht jegens de zwarte man laten zien, consistent met onze eigen veiligheid en glorie. Dewees drong aan op gecompenseerde emancipatie, betaald door de opbrengst van de verkoop van openbare gronden en het transport van de negers naar Afrika, een proces dat wel een eeuw zou kunnen duren. Bron: Allan Nevins, Beproeving van de Unie (New York: Charles Scribner's Sons, 1960), vol. I ("Fruits of Manifest Destiny, 1847-1852"), p. 517 (voetnoot 29).

42. James M. McPherson, De strijd voor gelijkheid (1964), p. 155 .; A. Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: 1960), p. 8 (voetnoot 12).

43. 36e congres, 1e zitting, Huis van Afgevaardigden, Rapport nr. 568: Rapport van de Hon. FH Morse, Maine, van de Commissie Marinezaken, HR in verband met het contract van de secretaris van de Marine voor kolen- en andere privileges op de landengte van Chiriqui .; In die tijd maakte de Chiriqui-regio deel uit van Nieuw-Granada .; Zie ook over het Chiriqui-project: Paul J. Scheips, "Lincoln and the Chiriqui Colonization Project", The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4, (oktober 1952), blz. 418-420 .; Nathaniel Weyl en William Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (1971), blz. 215-216 .; Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: C. Scribner's Sons, 1960), p. 7 .; RP Basler, red., Et al., De verzamelde werken van Abraham Lincoln(1953), Vol. V, pp. 370-371 (noot).

44. 'Belangrijke overwegingen voor het Congres', bijlage bij Ninian W. Edwards aan Abraham Lincoln, 9 augustus 1861. De Robert Todd Lincoln-collectie van de papieren van Abraham Lincoln (Washington: Library of Congress, 1947 [194 delen]), vol. 52, f. 11109. (Hierna geciteerd als Lincoln-collectie.) .; Ook geciteerd in: Paul J. Scheips, "Lincoln and the Chiriqui Colonization Project", The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (oktober 1952), blz. 420-421.

45. FP Blair, Sr. aan A. Lincoln, 16 november 1861. Lincoln-collectie, Vol. 61, ff. 13002-13014 .; Ook geciteerd in: PJ Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4, blz. 420-421.

46. A. Lincoln aan Simon Cameron, december [?], 1861, Lincoln-collectie, vol. 64, v. 13636 .; Ook geciteerd in: PJ Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), p. 421

47. A. Lincoln aan Gideon Welles, december [?], 1861, Lincoln-collectie (hierboven geciteerd), Vol. 64, ev. 13637-13638.

48. Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863", (New York: C. Scribner's Sons, 1960), blz. 6-8. [Dit is deel VI van The Beproeving van de Unie.]

49. RP Basler, et al, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), Vol. V, pp. 35-53, in het bijzonder. p. 48.

50. Stephen B. Oates, Met Malice Toward None: The Life Of Abraham Lincoln (New York: Harper & Row, 1977), p. 299 .; Nathaniel Weyl en William Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger(1971), p. 216

51. Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, 'War Becomes Revolution, 1862-1863', (New York: C. Scribner's Sons, 1960), p. 31.

52. A. Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: 1960), p. 32.

53. A. Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, (1960), blz. 32-33.

54. R. Basler, uitg., Et al, Verzamelde werken (1953), vol. V, p. 318 .; Robert W. Johannsen, Democratie op proef: 1845-1877 (New York: McGraw-Hill, 1966), p. 265.

55. N. Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden (1971), blz. 216-217 .; 37th Congress, 2nd Session, Public Laws of the United States (Boston, 1861-1862), XII, p. 378

56. R. Basler, Verzamelde werken (1953), vol. V, p. 192.

57. Charles H. Wesley, "Lincoln's plan voor het koloniseren van de geëmancipeerde negers", The Journal of Negro History, Vol. IV, nr. 1 (januari 1919), p. 11 .; Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4, blz. 422-424 .; N. Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (1971), blz. 216-217 .; RP Basler, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), Vol. V, p. 32 .; Thomas, Abraham Lincoln (1952), p. 360.

58. Caleb Smith aan A. Lincoln, 23 april 1862, 47e congres, eerste zitting, Huis van Afgevaardigden, Exec. Doc. 46, Resoluties van het Huis van Afgevaardigden met betrekking tot bepaalde landen en havens die bekend staan als de Chiriqui Grant, p. 132. (Hierna Rapport over de Chiriqui-beurs genoemd.). ; Dit document is geciteerd in: PJ Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), p. 425 .; Zie ook: A. Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863," (New York: 1960), p. 148 (voetnoot 16).

59. A. Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: 1960), p. 148 (voetnoot 16).

60. James Mitchell aan A. Lincoln, 18 mei 1862. Lincoln-collectie (hierboven geciteerd), Vol. 76, f. 16044 .; PJ Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), blz. 426-427.

61. R. Basler, et al, Verzamelde werken (1953), vol. V, blz. 370-375 .; Een verslag van deze ontmoeting wordt ook gegeven in: Nathaniel Weyl en William Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (1971), blz. 217-221 .; Zie ook: Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4, blz. 428-430.

62. "The Colonization Scheme", Detroit Free Press, 15 (of 27) augustus 1862. Zie ook: Paul J. Scheips, "Lincoln…" The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4, blz. 437-438.

63. James Mitchell, commissaris van emigratie, aan de Amerikaanse ministers van het gekleurde ras, 1862.Lincoln-collectie (aangehaald in voetnoot 44), deel 98, ff. 20758-20759.

64. Edwin M. Thomas aan A. Lincoln, 16 augustus 1862. Lincoln-collectie (hierboven geciteerd), Vol. 84, ff. 17718-17719.

65. Bedford Pim, De poort van de Stille Oceaan (Londen: 1863), blz. 144-146 .; Geciteerd in: Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), blz. 436-437 .; James M. McPherson,De burgeroorlog van de neger (New York: 1965), p. 95 .; "Kolonisatieschema", Detroit Free Press, 15 (of 27) augustus 1862.

66. Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), blz. 437-438.

67. Verslag over de Chiriqui Grant (aangehaald in voetnoot 58), blz. 134-136; Paul J. Scheips, "Lincoln…,"The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), blz. 432-433.

68. 39e congres, 1e zitting, Senaatsdocument 55. Rapport over het vervoer, de vestiging en de kolonisatie van personen van het Afrikaanse ras, pp. 16-17.

69. Caleb Smith aan Robert Murphy, 16 september 1862. 39e congres, 1e zitting, Senaatsdocument 55. Rapport over het vervoer, de vestiging en de kolonisatie van personen van het Afrikaanse ras, p. 17.

70. Caleb Smith aan Samuel Pomeroy, 20 sept. 1862. 39e congres, 1e zitting, Senaat Exec. Doc. 55. Rapport over het vervoer, de vestiging en de kolonisatie van personen van het Afrikaanse ras, p. 17.

71. Caleb Smith aan S. Pomeroy, 20 sept. 1862. Zelfde bron, p. 17.

72. James M. McPherson, De strijd voor gelijkheid (1964), blz. 80, 81, 82, 89, 93, 94.

73. John H. Franklin, Van slavernij naar vrijheid (New York: 1964 [2e ed.]), P. 277 .; Stephen Oates, Met boosaardigheid naar geen (1977), p. 299.

74. Benjamin Quarles, Lincoln en de neger (New York: 1962), blz. 126-127 .; Thomas, Abraham Lincoln (1952), p. 334.

75. De volledige tekst van Lincoln's voorlopige emancipatieproclamatie van 22 september 1862 is gedrukt in: Robert W. Johannsen, Democratie op proef: 1845-1877 (New York: McGraw-Hill, 1966), blz. 266-268, en in: RP Basler, De verzamelde werken van Abraham Lincoln (1953), vol. V, blz. 433-436.

76. De volledige tekst van de definitieve emancipatieproclamatie is gedrukt in: Carl Sandburg, Abraham Lincoln: The Prairie Years en The War Years, (New York: 1954 [uitgave in één volume]), blz. 345-346.

77. Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: 1960), p. 235.

78. Benjamin Thomas, Abraham Lincoln (1952), p. 333. Zoals historici erkennen, heeft Lincoln de emancipatieproclamatie niet uitgevaardigd uit altruïstische bezorgdheid voor zwarten in slavernij. Als zijn doel echt alleen was geweest om slaven in de Confederatie te bevrijden, had hij eenvoudig de tweede Confiscation Act kunnen handhaven, waardoor Zuidelijke slaven die onder controle van de Unie kwamen, werden vrijgelaten. Het is ook mogelijk dat Lincoln, nadat hij op 22 september 1862 had aangekondigd dat hij op 1 januari 1863 een definitieve afkondiging van de emancipatie zou afleggen, een excuus had om de confiscatiewetten te negeren en steun kon afwenden voor hangende wetgeving, die hij tegen, waardoor zwarten voor de Unie zouden kunnen vechten. Het lijkt er ook op dat het edict de president een middel bood om Thaddeus Stevens en andere abolitionisten in het Congres te frustreren, die wetgeving hadden ingevoerd om vrijgelatenen en soldaten te maken van de slaven uit de vier slavenhoudersstaten die bij de Unie waren gebleven. Volgens deze interpretatie hoopte Lincoln gebruik te maken van de honderd dagen voordat de definitieve proclamatie zou worden uitgegeven om onomkeerbare vooruitgang te boeken bij de uitvoering van het Chiriqui-kolonisatieproject en om extra steun te krijgen voor de geleidelijke zwarte hervestiging.

79. John H. Franklin, Van slavernij naar vrijheid (1964 [2e ed.]), Blz. 283-286. [Dit is blijkbaar p. 228 van de uitgave van 1974.]

80. Zelfde bron als voetnoot 79.

81. Forrest interview in de Cincinnati Commercial, 28 augustus 1868. Herdrukt in: Stanley Horn,Invisible Empire: The Story of the Ku Klux Klan, 1866-1871 (Montclair, NJ: Patterson-Smith, 2e ed., 1969), p. 414.

82. R. Basler, ed., Et al, Verzamelde werken (1953), vol. V, p. 421

83. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), p. 361

84. A. Nevins, De oorlog voor de Unie, vol. II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: 1960), pp. 231-233 .; Facsimile van tekst van Lincoln's brief van 22 augustus 1862 aan Greeley in: Stefan Lorant,Lincoln: A Picture Story of His Life (New York: Bonanza, 1969), blz. 158-159 .; Zie ook: R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 224 .; Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 342-343.

85. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 333, 356-359.

86. R. Current, De Lincoln weet niemand (1958), p. 227 .; N. Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (1971), p. 226.

87. John H. Franklin, Van slavernij naar vrijheid (New York: 1964 [2e ed.]), P. 278 .; Stephen Oates, Met boosaardigheid naar geen (1977), blz. 322, 339, 343.

88. Roger Butterfield, Het Amerikaanse verleden (New York: 1947), p. 172 .; Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: 1960), pp. 235-237.

89. John H. Franklin, Van slavernij naar vrijheid (New York: 1964 [2e ed.]), P. 280.

90. Stephen Oates, Met boosaardigheid naar geen (1977), p. 340 .; A. Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: 1960), pp. 236-237.

91. Carl Sandburg, Abraham Lincoln: The Prairie Years en The War Years, (New York: 1954 [uitgave in één volume]), p. 347 .; Thomas A. Bailey, Een diplomatieke geschiedenis van het Amerikaanse volk (New York: 1964 [7e editie]), p. 342 .; Zie ook: A. Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: 1960), pp. 270-273.

92. Joseph Henry aan A. Lincoln, 5 september 1862. Lincoln-collectie (hierboven geciteerd), Vol. 86, ff. 18226-18227 .; Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), blz. 430-431 .; Nathaniel Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden (1971), p. 224 .; Gerstle Mack, Het land verdeelde(New York: 1944), p. 276.

93. Perley Poore, Herinneringen aan zestig jaar in de National Metropolis (Philadelphia: 1866), II, blz. 107-108.

94. James L. Sellers, 'James R. Doolittle', Het Wisconsin Magazine of History, XVII (maart 1934), pp. 302-304.

95. James R. Partridge aan William Seward, 26 augustus 1862, AB Dickinson aan W. Seward, 12 september 1862, en Pedro Zeledon aan AB Dickinson, 12 september 1862. Papers met betrekking tot buitenlandse zaken, blz. 891-892, 897-898 .; Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), blz. 443-444 (incl. Noot 50); N. Andrew Cleven, "Enkele plannen om bevrijde negerslaven in Latijns-Amerika te koloniseren", The Southwestern Political and Social Science Quarterly, VI (september 1925), p. 157.

96. Luis Molina aan W. Seward, 19 september 1862. Papers Relating to Foreign Affairs, pp. 899-903.

97. John Usher aan Samuel Pomeroy, 7 oktober 1862. 39e congres, 1e zitting, Senaat Exec. Doc. 55. Rapport over het vervoer, de vestiging en de kolonisatie van personen van het Afrikaanse ras, p. 21 .; Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), blz. 440-441.

98. Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (1952), p. 441 .; Nathaniel Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden (1971), p. 224.

99. R. Basler, uitg., Et al, Verzamelde werken (1953), vol. V, pp. 518-537, in het bijzonder. pp. 520, 521, 530, 531, 534, 535. Gedeeltelijk ook geciteerd in: N. Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden (1971), blz. 225, 227.

100. R. Huidig, De Lincoln weet niemand (1958), blz. 221-222, 228.

101. James M. McPherson, The Negro's Civil War (New York: Pantheon, 1965), blz. 96-97; Charles H. Wesley, "Lincoln's Plan ...," The Journal of Negro History, Vol. IV, nr. 1 (januari 1919), blz. 17-19 .; Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 362-363 .; N. Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (1971), blz. 227-228 .; Stephen Oates, Met boosaardigheid naar geen (1977), p. 342.

102. N. Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (1971), blz. 228-229. Bron geciteerd: LE Chittenden, Herinneringen aan Abraham Lincoln.; Lincoln overwoog blijkbaar ook om Florida opzij te zetten als een zwart asiel of reservaat. Zie: Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (oktober 1952), p. 419.

103. Tyler Dennett, uitg., Lincoln en de burgeroorlog in de dagboeken en brieven van John Hay (New York: 1930), p. 203 .; Ook geciteerd in: Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4, p. 439.

104. Paul J. Scheips, "Lincoln…," The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (oktober 1952), p. 453.

105. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 493-494.

106. B. Thomas, Abraham Lincoln (1952), blz. 501-503.

107. Benjamin Butler, Autobiografie en persoonlijke herinneringen aan generaal-majoor Benjamin F. Butler(Boston: 1892), blz. 903-908 .; Geciteerd in: Charles H. Wesley, 'Lincoln's Plan for Colonizing the Emancipated Negroes', The Journal of Negro History, Vol. IV, nr. 1 (januari 1919), p. 20 .; Earnest S. Cox, Lincoln's negerbeleid (Torrance, Calif .: 1968), blz. 62-64 .; Paul J. Scheips, "Lincoln and the Chiriqui Colonization Project", The Journal of Negro History, Vol. 37, nr. 4 (oktober 1952), blz. 448-449. Volgens historicus H. Belz is de essentie van wat Butler meldt dat Lincoln hier tegen hem zei "in overeenstemming met de opvattingen ... [hij] die elders werd geuit over wederopbouw". Zie: Herman Belz,Reconstructie van de Unie: theorie en beleid tijdens de burgeroorlog (Ithaca: 1969), blz. 282-283. Geciteerd in: N. Weyl en W. Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (1971), p. 233 (nr. 44). De authenticiteit van Butler's rapport is in twijfel getrokken, met name in: Mark Neely, "Abraham Lincoln and Black Colonization: Benjamin Butler's Spurious Testimony", Geschiedenis van de burgeroorlog, 25 (1979), blz. 77-83. Zie ook: GS Borritt, "The Voyage to the Colony of Linconia", Historicus, Nr. 37, 1975, blz. 629-630; Eugene H. Berwanger, "Lincoln's Constitutional Dilemma: Emancipation and Black Suffrage," Papers van de Abraham Lincoln Association (Springfield, Ill.), Vol. V, 1983, blz. 25-38 .; Arthur Zilversmit, "Lincoln and the Problem of Race", Papers van de Abraham Lincoln Association, Vol. II, 1980, blz. 22-45.

108. Charles H. Wesley, "Lincoln's plan voor het koloniseren van de geëmancipeerde negers", The Journal of Negro History, Vol. IV, nr. 1 (januari 1919), p. 8.

109. Frederick Douglass, "Oration geleverd ter gelegenheid van de onthulling van het Freedman's Monument ter nagedachtenis aan Abraham Lincoln", in Washington, DC, 14 april 1876. Geciteerd in: Nathaniel Weyl en William Marina, Amerikaanse staatslieden over slavernij en de neger (Arlington House, 1971), p. 169; en in: Benjamin Quarles, ed., Frederick Douglass (Englewood Cliffs, NJ: 1968), p. 74.

110. Allan Nevins, De oorlog voor de Unie, deel II, "War Becomes Revolution, 1862-1863" (New York: C. Scribner's Sons, 1960), p. 10. [Deel VI van The Beproeving van de Unie.]


Van: The Journal of Historical Review, Sept.-okt. 1993 (deel 13, nr. 5), bladzijden 4-25.


Over de auteur

Robert Morgan is het pseudoniem van een schrijver die een bachelordiploma in algemene studies heeft behaald aan de Indiana University-Purdue University (Indianapolis), evenals afgestudeerde certificaten in openbaar management (Indiana University, South Bend) en Labour Union Studies (IU-Purdue). , Indianapolis). Op het moment dat hij dit item schreef, werkte hij aan een Master of Public Affairs-graad (IU, South Bend). Hij is meer dan 65 keer gepubliceerd in 15 tijdschriften, waaronder die van de Indiana Bar Association Res Gestae, de National Council on Crime and Delinquency's Misdaad en delinquentie, Indiana University's Voorwoord, Indiana Criminal Law Review, en de Indianapolis Star.

Geef een reactie